耶律楚材，字晉卿，號(hào)玉泉老人，法號(hào)湛然居士，蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家、宰相。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的元朝耶律楚材的歷史，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　元朝耶律楚材的簡(jiǎn)介：

　　耶律楚材(1190年7月24日-1244年6月20日)，字晉卿，號(hào)玉泉老人，法號(hào)湛然居士，蒙古名吾圖撒合里，契丹族，蒙古帝國(guó)時(shí)期杰出的政治家、宰相。金國(guó)尚書右丞耶律履之子。

　　1215年，成吉思汗的蒙古大軍攻占燕京時(shí)候，聽說(shuō)他才華橫溢、滿腹經(jīng)綸，遂向他詢問治國(guó)大計(jì)。而耶律楚材也因?qū)鸪バ判模瑳Q心轉(zhuǎn)投成吉思汗帳下他的到來(lái)，對(duì)成吉思汗及其子孫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，他采取的各種措施為元朝的建立奠定基礎(chǔ)。

　　乃馬真后稱制時(shí)，漸失信任，抑郁而死。卒謚文正。有《湛然居士集》等。

　　元朝耶律楚材的歷史：

　　1190年，金國(guó)宰相耶律履抱著剛剛出生的楚材說(shuō)：“吾年六十而得此子，吾家千里駒也!他日必成偉器，且當(dāng)為異國(guó)用。”

　　“楚材晉用”，是耶律家族的宿命。他們本遼太祖的嫡系子孫。

　　十七歲時(shí)，楚材科舉中魁。大金帝國(guó)早日薄西山了。1215年，中都被蒙古大軍攻陷。

　　“予幼而喜佛，蓋天性也。”國(guó)破家散，耶律楚材萬(wàn)念俱灰，拜一代禪僧萬(wàn)松行秀為師，祁寒大暑，廢寢忘餐，苦參三年，大徹大悟。

　　走出禪關(guān)，已是“湛然居士”—忘死生，外身世，毀譽(yù)不能動(dòng)，哀樂不能入：“吾君堯舜之君，吾民堯舜之民，此其志也!”

　　成吉思汗久聞其名，千里召見：“遼、金世仇，朕為汝雪之。”楚材說(shuō)：“臣父祖都是金臣，我豈敢仇君耶!”成吉思汗大為贊賞，留在左右。

　　“車帳如云，將士如雨。馬車被野，兵甲赫天。煙火相望，連營(yíng)萬(wàn)里。千古之盛，未嘗有也!”目睹如此氣象，楚材豪情萬(wàn)丈，追隨成吉思汗遠(yuǎn)征西域，視之為超越漢唐、天下歸一的偉大壯舉。

　　“金鼓鑾輿出壟秦，驅(qū)馳八駿又西巡。千年際會(huì)風(fēng)云異，一代規(guī)模宇宙新。”

　　一佛一道

　　“他們來(lái)了。破壞，燒，殺，搶。然后離開了。”

　　在游牧民的軍事鐵則之下，耶律楚材痛感無(wú)能為力。此時(shí)，年近八旬的丘處機(jī)不顧安危，翻雪山，穿沙漠，迢迢而來(lái)。楚材前往迎接，丘真人讀了自己的詩(shī)：“十年兵火萬(wàn)民愁，千萬(wàn)中無(wú)一二留。去歲興逢慈詔下，今春須合冒寒游。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮急漏處殘喘在，早教身命得消憂。”

　　楚材答曰：“干戈未斂我傷神，自恨虛名誤此身。否德詎能師百辟，微才安可步三辰。箕裘謾嘆青氈舊，勛業(yè)空驚白發(fā)新。安得夔龍立廊廟，扶持堯舜濟(jì)斯民。”

　　一佛一道，二人“春游邃圃，夜話寒齋”，相約以道家的清凈、佛家的慈悲、儒家的仁政，化解蒙古人的暴戾之氣。

　　成吉思汗征詢不老之方。真人答道：“欲長(zhǎng)生，須清心寡欲”;“欲獲天下，必須持有不宜殺生之心”。

　　大軍一路殺到東印度國(guó)鐵門關(guān)。侍衛(wèi)見一獸，鹿形馬尾，綠色而獨(dú)角。成吉思汗驚異不已。耶律楚材說(shuō)，此獸名“麟”，有角而不觸人，圣獸也!王者至仁乃出，蓋上天遣之以告陛下。愿承天心，赦此數(shù)國(guó)人性命。

　　成吉思汗即日下詔班師。

　　治天下匠

　　侍臣建議元太宗窩闊臺(tái)，漢人無(wú)用，干脆殺光，變耕田為牧地。楚材聞言大驚，奏道：“夫以天下之廣，四海之富，何求而不得，但不為耳，何名無(wú)用哉!”

　　1232年，大軍圍困汴京。首將速不臺(tái)意欲屠城。楚材飛馬面見太宗：“將士暴露凡數(shù)十年，所爭(zhēng)者地土人民耳，得地?zé)o民，將焉用之?”太宗疑而未決，楚材再三懇求，汴梁城一百四十七萬(wàn)戶人民，終獲活命。

　　禁止屠城遂成定例。《新元史》云：“卒使中原百姓不至踐刈于戎狄，皆夫人之力也。”

　　窩闊臺(tái)任楚材為相，以儒術(shù)治國(guó)。寵臣質(zhì)問：“本朝尚武，而明公欲以文進(jìn)，不已左乎?”楚材說(shuō)：“且治弓尚須弓匠，豈治天下不用治天下匠耶?”當(dāng)是之時(shí)，天綱絕，地軸折，人理滅。南北政戾，胡漢相疑，言語(yǔ)不通，同床異夢(mèng)，“而公以一書生孤立于廟堂之上，而欲行其所學(xué)，戞戞乎其難哉”!

　　耶律楚材“定稅賦，立造作，榷宣課，分郡縣，籍戶口，理獄訟，別軍民，設(shè)科舉，推恩肆赦”。每陳國(guó)家利病生民休戚，辭氣懇切，孜孜不已。皇帝時(shí)常發(fā)火：“汝又欲為百姓哭耶?”所幸者，體察其悲憫之心。

　　成吉思汗臨終說(shuō)：“此人是天賜我家，以后軍國(guó)庶政，都可以委托于他。”

　　窩闊臺(tái)親執(zhí)觴賜楚材：“非卿，則中原無(wú)今日。朕所以得安枕者，卿之力也。”

　　琴書相伴

　　楚材去世，蒙人漢人“哭之如喪其親戚”。有西域人謠言：“公為相二十年，天下貢奉，皆入私門。”攝政皇后使衛(wèi)士搜查，唯名琴數(shù)張，金石遺文數(shù)百卷而已。

　　耶律楚材之書，重如泰山，勢(shì)若奔雷，剛正堅(jiān)毅之氣，沖日貫月。觀其字，知其人，非唯大元鴻基之擎天玉柱，更是文明賡續(xù)之中流砥柱。