為什么康熙之后的清朝皇后都不愿意住坤寧宮?這是怎么回事?趕緊和學習啦小編一起來看看關于坤寧宮的歷史趣事吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關于坤寧宮的歷史趣事：

　　坊間有傳說清朝皇后不居坤寧宮是為了避亡者的晦氣，如崇禎皇帝的周皇后即在此自縊身亡。其實，清朝入關之后，已經有三位皇后曾居于坤寧宮，孝惠章皇后(科爾沁親王吳克善孫女，順治外甥女，順治的第二任皇后)、孝誠仁皇后(索額圖侄女，康熙的第一任皇后)、孝昭仁皇后(遏必隆之女，康熙的第二任皇后)。康熙的前兩位皇后不但住在坤寧宮，也死在了坤寧宮，史書上說“薨”，另外有一位只當了不到半天的孝懿仁皇后，之前做皇貴妃時住在承乾宮，因為封后前已經纏綿病痛許久，恐怕也很難移宮了，所以只能說住過坤寧宮的可能性很小。

　　皇后真正不居坤寧宮，其實是從雍正朝開始，雍正自己由乾清宮遷養心殿，孝敬憲皇后烏拉那拉氏，也就是《甄嬛傳》里的那位皇后，當然命運和電視劇里演的是不一樣的，居于養心殿后寢宮東耳房體順堂，明代稱隆禧館，雍正修葺后未命名，咸豐始名綏履殿，光緒初年才改名體順堂，還有慈禧太后寫的匾額。雍正之后的皇后們干脆在東西六宮定住處，這個“中宮娘娘”的名頭略有些名不副實。如乾隆的原配孝賢純皇后富察氏就住長春宮，二配皇后烏拉那拉氏，雖然后位沒有被廢，但是以皇貴妃之禮安葬，也就沒有皇后的謚號，這位也是《還珠格格》里面那位皇后的原型，生前住養心殿旁的體順堂，注意哦，不是電視劇里的坤寧宮。

　　此后，嘉慶的孝淑睿皇后住毓慶宮，道光的孝全成皇后、咸豐的孝貞顯皇后(也就是我們熟悉的“慈安”，東太后)都住鐘粹宮，就更不在坤寧宮居住了。不過請注意，嚴格來說，清朝皇后禮法規定的中宮位置，還是在坤寧宮，所以，皇帝與皇后大婚時的洞房還必須設在坤寧宮，夫妻共居三日之后，才遷居寢殿生活，這個地方是在坤寧宮東首間和東次間，即所謂東暖閣。這一點，和明朝又有很大不同，明朝皇帝的大婚洞房是在皇帝的寢宮，即乾清宮。不過由于清朝皇帝多為成年后登基，因此，有清一代，真拿坤寧宮當過洞房的，也只有康熙、同治、光緒三位皇帝。

　　另一位少年天子順治，即位十三年間都住在位育宮(即今故宮保和殿)，他的兩次大婚都沒能在坤寧宮舉行，直到順治十三年坤寧宮修葺完畢，他的第二任皇后博爾濟吉特氏，才得以搬入坤寧宮。而順治皇帝本人，在順治十二年之后就長居南苑行宮，就離得更遠了。為什么康熙之后，清朝的皇后不再按照之前的舊制居于坤寧宮?原因恐怕并非其中“死過人”這么簡單，而是清代政治特色導致的結果。

　　康熙皇帝的孝昭仁皇后去世后，坤寧宮已經空置了30多年，而這位老皇帝不但在孝懿仁皇后(那位半天皇后)去世后不再立后，自康熙二十三年，改建暢春園之后，更大部分時間駐蹕于此園，晚年更是只有重大典禮儀式才回紫禁城，直到康熙六十一年十一月十三日，康熙皇帝駕崩于暢春園清溪書屋。

　　此后，雍正皇帝再未在暢春園住宿，將其改為祭祀、追思亡父的場所，而自己新建了圓明園，并逐步擴建，成為日常起居辦公之處，自此形成了清朝獨特的“宮苑體制”。

　　據圓明園專家張恩蔭統計，從1707年到1860年，圓明園存在了153年，雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五代皇帝每年的園居時間遠遠超過了紫禁城的“宮居”時間。其中雍正、道光、咸豐每年園居200天以上，道光皇帝園居時間最短的一次是201天，最長一次達354天。

　　乾隆每年的園居時間大致四個多月，比他宮居的110多天略長，其余時間，這位皇帝或北上避暑或下江南。每年園居時間最短的皇帝是嘉慶，與其父乾隆大致相仿。在此背景下，后宮自然追隨皇帝活動，乾隆的原配孝賢純皇后富察氏甚至死在了隨同南巡的路上，因此，除了“大婚”這種濃重禮儀味道的活動不得不依照“祖制”在坤寧宮舉行，其余時間皇后的起居完全沒有必要被限制在逼仄的坤寧宮東暖閣內，更何況隔壁就是五味齊全的屠宰場。

　　坤寧宮簡介：

　　坤寧宮為中國古代宮殿建筑之精華。屬于北京故宮內廷后三宮之一，位于交泰殿后面。坤寧宮宮名字出自《道德經》原文:昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下貞。在古代皇后的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下間之唯一，皇后的寢宮取自道德經中的，坤得一以寧這一句，故名坤寧宮，同理天得一以清，皇帝寢宮名乾清宮。

　　坤寧宮始建于明朝永樂十八年(1420年)，正德九年(1514年)、萬歷二十四年(1596年)兩次毀于火，萬歷三十三年(1605年)重建。

　　清沿明制于順治二年(1645年)重修，順治十二年(1655年)仿盛京沈陽清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前檐，嘉慶三年(1798年)重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結合，天地合壁之意。

　　在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。

　　清代，除東西兩頭的兩間通道外，按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。從東數第三間開門，并改成兩扇對開的門。進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活動。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都親自祭神。

　　坤寧宮位處交泰殿之北，是皇后的正宮。“坤寧”為坤地寧定之意。清代，坤寧宮按照滿族習俗進行了改建，改建后的坤寧宮形制富于滿洲文化特色：正門不居中而偏東側，隔扇門改為木板門，窗戶亦改為吊搭窗，沿北西南三面設萬字炕，俗稱“口袋居”，以及陳設薩滿教祭祀神堂等。坤寧宮坐北面南，面闊連廊9間，進深3間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂。明代是皇后的寢宮。清順治十二年改建后，為薩滿教祭神的主要場所。仿盛京清寧宮，改原明間開門為東次間開門，原槅扇門改為雙扇板門，其余各間的欞花槅扇窗均改為直欞吊搭式窗。室內東側兩間隔出為暖閣，作為居住的寢室，門的西側四間設南、北、西三面炕，作為祭神的場所。與門相對后檐設鍋灶，作殺牲煮肉之用。由于是皇家所用，灶間設欞花扇門，渾金毗盧罩，裝飾考究華麗，坤寧宮改建后，即成為清宮薩滿祭祀的主要場所。

　　坤寧宮的東端二間是皇帝大婚時的洞房。房內墻壁飾以紅漆，頂棚高懸雙喜宮燈。洞房有東西二門，西門里和東門外的木影壁內外，都飾以金漆雙喜大字，有出門見喜之意。洞房西北角設龍鳳喜床，床鋪前掛的帳子和床鋪上放的被子，都是江南精工織繡，上面各繡神態各異的一百個玩童，稱作“百子帳”和“百子被”，五彩繽紛，鮮艷奪目。

　　清朝皇室每年都要舉行大大小小的祭祀，這也是皇帝皇后的重要職責之一。在這些祭祀中，有一些是要皇后進行的，而且地點就在坤寧宮中。滿族是一個極其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神對于滿人來說是非常重要的事情。另外，滿族的居住設計有著不同于漢族的特色，根據滿族傳統風俗，住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小。由于滿族人以西為上，故西墻供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕為大，長輩住南炕，晚輩住北炕。

　　由于以上的原因，在順治十二年，清朝對坤寧宮進行了改建，除東西兩頭的兩間通道外，按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。每逢大的慶典和元旦，皇后還要在這里舉行慶賀禮。

　　自此以后，坤寧宮就成了專門的祭祀場所，也是一個十分神圣的地方。當然，它還有另外一個功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這里住兩天，之后再另住其他宮殿。當然，如果皇帝在即位之前就已經結婚的話，就不能享受這種待遇了。

　　因此說，清朝真正在坤寧宮里住過的皇后并不多，只有清朝初年幾位皇后住在這里，即順治帝廢后、孝惠章皇后，康熙帝孝誠仁皇后、孝昭仁皇后，其余皇后們大多在東西六宮有自己的住所，比如說乾隆皇帝的孝賢皇后生前住在長春宮，嘉慶帝孝淑睿皇后生前住在毓慶宮，道光帝孝全成皇后、咸豐帝孝貞顯皇后、光緒帝孝定景皇后住在鐘粹宮等等。

　　康熙四年(1665年)玄燁大婚時，太皇太后指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚，溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。雍正皇帝以后，皇帝移住養心殿，皇后也不再住坤寧宮，坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所。