書籍《愛心與教育》讀書心得體會
讀完一本《愛心與教育》后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。那讀書心得到底應該怎么寫呢？下面是小編給大家帶來的書籍《愛心與教育》讀書心得體會5篇，以供大家參考！
書籍《愛心與教育》讀書心得體會（精選篇1）
當我第二次捧起李鎮西老師的《愛心與教育》時，拿在手里的是20周年紀念版，李老師當年寫《愛心與教育》時還是個小伙子，如今已經退休了。20多年來，這本書一直是教育行業中的暢銷書，很多教師、家長、學生、學者都被感動過。之所以經久不衰，大都因為那個“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個問題：作為教師，我們能為學生留下怎樣的生命記憶？
李鎮西老師當班主任時，無論是優生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學生寧瑋、伍建，甚至于問題學生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當成了知心朋友，且常年保持著聯系，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什么這些學生即使畢業、成家了還不忘當年的老師呢？為什么其他大多數老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發現李老師真正把教育做成了心靈的藝術，陶行知曾經說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能達到心的深處。”李老師把每個學生看在眼里，讓每個學生能夠抬頭做人。他在伍建的心里種下了善良、勤奮、認真的種子；他在萬同的心里點燃了“我是一個好人”的愿望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心里培養了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學生的故事，每講一次，都會被幸福沖擊一次，因為他幸福著學生的幸福。
書中有這樣一句話“我的孩子們上車時沒有什么行李，如果我們能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福。”作為一名教師，除了科學文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學生一份美好的回憶呢？我想，我們應熱愛每一個學生，永遠不放棄任何一個，以研究的心態看待每一個特殊的學生，以最真誠的內心與學生建立溝通的橋梁；放眼未來，培養他們優秀的道德品質，無論將來從事什么行業，都是最善良最努力最上進的那一個；教會學生自我教育，不斷改正缺點，真正認識自我，最終創造出值得自己崇拜的學生。
也許我們不能像李老師一樣培養出那么多優秀的學生，但至少可以像李老師一樣培養出積極向上、熱愛生活的學生；也許最終也不會有那么多學生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經有位教師用心做過、真正愛過。
李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因為到那時愛已經是教育的常態，每一個教師的生活都是一部屬于自己的《愛心與教育》。”書寫自己的“愛心與教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學生留下什么”的思考，便會創造出屬于自己的精彩。
書籍《愛心與教育》讀書心得體會（精選篇2）
近些年，由于工作的繁瑣忙碌，已經很少讀書。但偶偶心血來潮也會去書店坐坐，和一些小朋友大朋友一起看看書，前次看到《愛心與教育》這本書，看了幾個章節，也許是自己搞教育工作的原因吧，不知不覺就被書中描述的師生真實情感所吸引，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。于是，便買了下來回家細看。看后感觸頗深。
教育的本質是什么？是愛。
書中這樣寫道：成為一個好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！離開情感，一切教育都無從談起，師愛是教育工作中不可缺少的良劑。這不就是陶行知先生說的捧著一顆心來，不帶半根草去嗎？那么如何愛學生呢？愛學生就要走進學生的情感世界，放下老師的架子和威嚴，真正把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。書中作者對教育的深思，達到了一個高度。他說：教育就是要每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。有些人對此表示懷疑，我的理解是對幸福地度過一生，不是每個人都過上理想中的富貴生活，而是每個人都能以自己的能力過好一生。每天睜開眼迎接新的一天，為自己和家庭擔好責任。學生到學校來上學，僅僅是為了學習文化知識嗎？我認為更重要的是學會做人。只有學生學會做人了，他才能幸福地度過自己的一生。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，這已深深融入到了作者的血液當中，成了作者的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們。在他給高考落榜的學生信中寫道：這個世界如同一個茂密的大森林。有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草，但都在陽光下展現自己的勃勃生機。讓自己的學生幸福地度過一生，這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！
那么如何去愛呢？
作者和學生間的一個個日常故事都體現了他為人師表的真心。他說：他對學生的愛，不是只愛優秀生，也愛落后生。盡可能地做到一視同仁。對班級中的優生、中等生、落后生幾十年來都堅持按號輪流家訪，對有進步的學生會給他們一張報喜帶回家等等。作者這幾十年如一日的日常工作習慣是多么值得我們去學習啊。
作者在書中提到了“落后學生”的教育方式。
一、民主：用心靈贏得心靈；
二、科學：把教育主動權交給學生；
三、個性：不以分數論英雄。聯系我自己的教育經歷對這也深有感觸。我有一個學生，學習不是很好，通過家訪我知道喜歡機械，在家經常動手做一些小模型、小玩具什么的。于是我經常讓他把自己做的東西帶到學校來和同學分享，并鼓勵他要多學習文化知識，為以后學習機械理論之用。后來這位同學沒有考取高中，便去一個職校學習修理摩托車，由于他有專業知識，加上自己的勤勞，很快就在同行中脫穎而出，生意很好，賺到了人生第一桶金，生活的很好。現在他還經常來看我，經常談起當年在學校的事，我們也成了忘年交了。我認為我們只有與學生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導。對于落后生，千萬不要以分數論英雄，要善于發現他們的優點，并且由衷地贊美他們的長處，用各種方法去引導他們取長補短。關于轉化落后生，作者也提出要注意的幾點：第一，注重感情傾斜。愛是轉化他們的第一劑良藥。第二，喚起信心。蘇霍姆林斯基有句名言：真正的教育是自我教育。要讓每一個學生對自己的以后有個念想。第三，引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。第四，講究方法。因為每個學生都是不同的個體，可以說是千差萬別。書里講述了他與落后生萬同的事例，其做法非常值得我們參考和學習，從這個事例也可以看到作者對學生們的真切之愛。
作者的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，同時也是我們教育學生難得的范本。作者對學生傾注了畢生的愛心和感情，是我們廣大教師學習的榜樣。今后，我將以作者為榜樣，用自己的誠摯之愛對待學生，用愛心掌舵，揚起育人風帆，讓學生們都能在我的引導和教育下，開始幸福快樂的人生。
書籍《愛心與教育》讀書心得體會（精選篇3）
寒假期間讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，立刻被他的深邃和激情所打動。我想，自己內心的感受可以用一句話來概括——震撼著我的心靈深處。這不是論文的長篇大論，不是講席上的高聲布道，而是充滿著淚水與歡笑的文字。這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！
帶著自己的思考去讀，時時反思自身，反思自己與李鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。我還進一步感悟到：教師應該善于把握那稍縱即逝的教育良機，追求“潤物細無聲”的教育境界。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學習現狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵小樹苗，需要我們小心地呵護和扶持，方能茁壯成長。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學生、愛事業的情感，才能閃現智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。
早上第一節是五一班的數學課，講的是《長方體和正方體的體積》。課堂上，同學們都爭先舉手上臺演板。這時，王斌大聲喊到：“老師，叫我。”我說：“你看你不舉手就大聲說話，而且聲音還那么大，你還是在練習本上做吧！”于是我叫了其他同學上臺做了。我心想：王斌，剛上課時你還和別的同學偷說話不認真聽講，才點名批評過又大聲喊叫，怎么會叫你上臺做題。這時，同學們都在練習本上做題，只有王斌在亂動。我便走過去說：“王斌，把本子拿過來讓老師檢查一下。”他把本子遞過來，果真寫的字歪歪扭扭，沒帶單位名稱，也沒有答。我讓他補上，他極不情愿地寫上了。我心想：真是沒救了。原來王斌是上學期從武術學校轉來的，紀律、學習一直都不好，而且還經常欺負班里的同學，老師們一提他直搖頭。隨著下課的鈴響，同學們的課堂作業都差不多寫完了，我說：“可以自由下課了。”我剛跨出教室，王斌飛似的跑到我面前說：“老師，這次我的課堂作業如果沒錯，你給我得個優吧！”我還沒來的及考慮回答，他便沒了蹤影。
下午我改作業時，打開王斌的本子，做了幾次作業，沒得過一次優。今天的作業又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎么會得優呢？以前規定過：作業寫的又干凈又正確，才能得優。我又細細檢查了一遍，真是全對了，雖然看起來很臟，但每個字顯然是認真寫了，比原來的作業有所進步。給王斌的作業打個什么成績呢？我想：為了調動他的學習積極性，鼓勵他今后能好好學習，給他打一個“優”又何妨？于是我在他的作業本上鄭重寫了一個“優”字。
第二天，上課我一進教室。一眼看見王斌端端正正地坐在座位上，臉上帶著笑容。這一節，他紀律很好，發言也很積極。這件事，讓我感觸很多。我們應該給所謂的后進生創造一次機會，多替他們著想，了解他們的內心需要，滿足他們的需求。例如：一次演板、作業得一個“優”等等，給他們一次機會，相信他們會努力做得更好。
《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“有愛才有教育”。我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。
書籍《愛心與教育》讀書心得體會（精選篇4）
寒假期間讀了李鎮西老師的《愛心與教育》。書本以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。
書中提到，當一個好老師的基本條件，那便是擁有一顆愛學生的心。不論是陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，還是蘇霍姆林斯基的“我把心靈獻給孩子”，都說明了教育要充滿愛,充滿感情。
李鎮西老師在書中寫道：愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友去感受他們的喜怒哀樂。那我要反思自己，我愛學生，我是否能把她們當作我的朋友？我有沒有真真切切地去感受他們的喜怒哀樂？
我想，愛學生也需要換位思考。對學生的愛不能僅僅是我的主觀感受，更應該是學生對我的肯定及感情依戀。站在學生的角度思考，是否接受到我真摯的情感了呢。正如書中所說的，對學生的愛應該是無微不至的，而又不由自主的。如果將對學生充滿真摯的愛滲透在一點一滴中，那無疑會使學生親近并接受我們的教育。
書籍《愛心與教育》讀書心得體會（精選篇5）
《愛心與教育》終于讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……
這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了（我一直固執的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！
感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！
在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學生，你會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮西師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來勸慰自己，會理直氣壯地讓萬同清除出班級，而自己沒有半點良心上的不安，因為自己已經盡了力，而“教育不是萬能的”……
然而，教育，僅有愛心是不夠的。這一點，鎮西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而鎮西師廣博的知識，深厚的學養，更使得鎮西師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產物。我相信，正是因為有了諸如《愛心與教育》這樣的教育實踐與教育思考，才會有后來的《民主教育論》，那是鎮西師真正成熟的教育理論！
即使如此，對《愛心與教育》，我在感動乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。
我聽到一種說法，李鎮西不可學！
不可學之一，李鎮西每天工作多長時間？細細一想，這個問題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質上的付出。有很多時候，節假日甚至春節，鎮西師是和學生在一起的，那么，鎮西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？
不可學之二，教育是萬能的嗎？一個調皮的學生，需要教師調動多大的精力？而在世風日下的今天，在講求效率的當下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什么程度？
不可學之三，在應試教育愈演愈烈的今天，學校給李鎮西們究竟留下了多大的空間？學生們能夠在多大程度上重視分數以外的東西？當整個教育體制并不特別有利于人的發展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實自己的理想？
這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮西師的偉大，反襯出了鎮西師的人格魅力！
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！