英雄的事跡能夠激勵人們積極投身于黨和國家的偉大事業，保持革命英雄主義的昂揚斗志，為實現中國夢提供精神動力。下面是小編為大家精心收集整理的愛國英雄事跡材料簡介，希望對大家有所幫助。

愛國英雄事跡材料簡介（篇1）

陳嘉庚認為“金錢如肥料，撒播才有用。”他睦到辦學是關系到祖國興衰存亡的大事，就把辦企業獲得的利潤全部用于辦學。據統計，他一生獻給文化教育事業的錢，合1.5億元。1929年因經濟危機，他的企業也虧損了，不得不向銀行借貸，盡管如此，他仍然千方百計地維護廈門大學集美學校的費用。他的個人生活十分儉樸，衣服破了一補再補，伙食也是能省則省。他認為：“該花的`錢千百萬都不要吝異，不該花的一分錢也不要浪費。”

陳嘉庚簡介

陳嘉庚(1874-1961)，近代愛國華僑領袖。福建同安集美村(今福建廈門集美)人。早年隨父往新加坡經商，后經營菠蘿和橡膠種植業。1907年加入同盟會，曾以巨款資助辛亥革命。嗣后長期從事華僑和家鄉的文化教育公益事業。1912-1920年間，先后在集美創辦小學、中學、師范、水產、航海、農林、商科等學校。1918年在新加坡創辦南洋華僑中學。1921年克服種種困難創辦廈門大學。

1928年5月3日濟南事件后，在新加坡發起華僑抵制日貨運動，并成立濟南慘案籌賑會，任會長。1938年“九·一八”事變后，在新加坡召開僑民大會，號召救國捐款和抵制日貨。1938年在新加坡成立南洋華僑籌賑祖國難民大會(簡稱南洋總會)，歷任會長。

1939年回國慰問延安邊區軍民，此后積極擁護中國共產黨領導的抗日民族統一戰線。抗戰勝利后創辦《南洋日報》，從事愛國民主運動。1949年回國出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。建國后，歷任中央人民政府委員、中國人民政治協商會議全國委員會副主席、第一屆第二屆全國人民代表大會常務委員會委員、華僑事務委員會委員、中華全國歸國華僑聯合會主席等職。墓葬廈門集美。

愛國英雄事跡材料簡介（篇2）

關德興，藝名新靚就，開平赤坎鎮蓮蓬塘村人，生于1906年(清末光緒三十二年)。他是一位品德高尚、藝術造詣極深的粵劇著名“小武”、“須生”，又是電影名演員。他與薛覺先、馬師曾齊名。

1937年7月7日，盧溝橋抗日戰爭爆發時，他在美國舊金山，原與一家戲院簽訂三年演出的合同，但剛演了一年時間，即向院主請辭，決心從事抗日救亡工作，參加當地僑胞掀起的支援祖國抗戰的演出捐獻活動。院主為他的愛國熱誠所感動，答應了他的請求。

關德興通過各種方法，奔走海外及省港各地，為抗日救亡開展宣傳義演，把募得的金錢、食品、棉衣、藥品等等寄回祖國，支援抗日。他不僅義演募捐，連自己心愛的小汽車也賣掉，全部獻給抗日戰爭，人們都稱贊他是“愛國藝人”。

抗日戰爭期間，關德興參加“勝壽年”劇團在美國三藩市演出，忽然傳來淞滬之役我十九路軍將士重創日本侵略軍的喜訊，當地華僑即掀起了一個為抗日勇士捐獻“一碗飯運動”(每人少吃一碗飯，支援前方士兵，救濟難民)。關德興為了響應此舉，便與“勝壽年”劇團同仁舉行了一次別開生面的。他制造了一只直徑達兩米的特大飯碗，由兩人扮成難民，抬著大飯碗走在前頭，演員們分別扮成兇殘的日本兵和中國的難民，關德興則化裝成一名山東大漢，肩挑兩個大筐，筐里坐著幾個難童，啼哭呼救，以此宣傳抗日，結果獲得了巨額捐款，而關德興則為了這次活動而勞累致病。

抗戰八年，關德興為抗日募捐而不斷舉行義演，因此影響了自己的入息，難以養家，他的太太因為債務過期無法清還，被人控訴而關進監牢。慈善會的友人，都主張從他所募得的款項當中提取一、二成替他還債，但關德興嚴詞拒絕。那債主聽聞此事，深受感動，自動請求華民政務司把關師奶釋放，撤消原訴，暫不追索欠債。

1942年，關德興隨劇團轉移到廣西梧州，因為積極宣傳抗日救國，深得當時第七戰區司令官的好評，受委托組建廣西動員委員會粵劇宣傳團;隨后又調到韶關，改稱廣東動員委員會粵劇宣傳團。

關德興的演技和武功，名不虛傳。他在演出《神鞭俠》一劇中，形象十分威武，手操一條丈多長的軟鞭，在舞臺中間點燃三支白蠟燭，他站在舞臺右側，距離蠟燭丈余遠，喝一聲，“啪”的一聲，鞭隨聲到，就打熄左邊的'燭光。要左打左，要右打右，百發百準。燭光熄了，而蠟燭依然不倒。接著，他又叫人把三支蠟燭重新點燃，聲言要一揮鞭打熄三支蠟燭。這時，臺上停鑼息鼓，臺下鴉雀無聲。只見他那長鞭飛起，矯若游龍，“噼啪”一聲響，三支燭光同時熄滅，但三支蠟燭依然不倒，觀眾報以經久不息的掌聲。

關德興擅長演關公戲，尤其是扮演關云長，惟妙惟肖，享有“生關公”的美譽。他不但扮相酷似關云長，而且具有北派的功架，又有南派的唱腔。他曾長期與名演員高飛鳳合作(高飛鳳是著名粵劇花旦)，演出《岳飛》、《戚繼光》、《神鞭俠》、《水淹七軍》、《大俠甘鳳池》、《武松殺嫂》等名劇。關德興還有一門絕技是使用“金雞獨立”武藝。他可以表演單腳站立一兩個小時;還可以在“金雞獨立”時，叫高飛鳳快速跳扎，關德興再用腳背把她接住承起。

1946年，關德興率團赴上海演出，當時京劇大師梅蘭芳和京劇著名演員麒麟童、林樹森等均親來迎接。京、粵兩大劇種進行藝術交流，剔除門戶之見，雙方都演得很成功。

關德興不僅粵劇藝術水平很高，電影藝術的造詣也頗深，他是香港武打片的始創者。他曾拍了數十部很成功的影片，武打片尤其轟動。

日本投降后，關德興仍奔走于海內外，為孤兒及殘疾人募捐。后來移居香港和美國，只要是籌款善舉，他必然參加。1991年7月我國華東、華中地區十八省、市發生了特大水災，政府向世界各國發出呼吁，希望援助災區災民，80多歲高齡的關德興先后參加7月17日、7月20日香港翡翠電視臺和亞洲電視臺的籌款活動。他唱了一曲以后，向觀眾叩了九個響頭，以致前額受了損傷，還聲淚俱下，說：為救災民于危難，肌膚受損何足惜。聞者深為感動。

愛國英雄事跡材料簡介（篇3）

他，一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已;他，未出茅廬，已知天下三分，在隆中便已為劉備構畫了一副戰略藍圖。他，就是三國時期，那聰明絕頂，人稱“臥龍”的諸葛亮。在我眼中，他是一位不折不扣的忠臣、一位好丞相。

諸葛亮，字孔明，本是隱居于隆中的一位智者，后被劉備三顧茅廬所感動，成為了蜀漢的丞相，也為劉備出過許多計謀，助劉備打下了三分天下。

在我的眼中，諸葛亮是一位智者。他未出山時，便已在茅屋中得知天下大事。而且他還似乎知道劉備會來請他出山，便在隆中為劉備構畫了一副戰略藍圖，并且助劉備打下了三分天下。為蜀漢丞相時，他多次運用了過人的計謀，助劉備建立了蜀國，打下了基業，并與魏、吳兩國形成“三國鼎立”之勢。他多次用智，多次打敗了曹操，其中最有名的是赤壁之戰，他聯名了東吳，在赤壁之戰中讓陸遜詐降，假裝給曹操“獻計”——當時曹操手下有百萬人馬，卻都是北方人士，不識水性，只要水上一有比較大的.風浪，便站立不穩、頭暈目弦、大吐不止。準確說就是暈船——讓他把所有的船用鐵索連起來。曹操一試，果然風浪對船的影響變小了。之后，他又向周瑜立下軍令狀，向上天“借”來東風，用火攻大敗曹操，結果使曹操元氣大傷，從此再無一統三國之力。

在我眼中，他還是一位有血有肉、感情豐富卻又遵守軍法的人。在蜀漢的后期，蜀國已經沒有以前的戰力，武將也不多了。就在這時，敵軍來襲，諸葛亮身邊的一員武將馬謖自告奮勇，諸葛亮便命他去守住街亭。但馬謖卻不懂用兵之道，把兵力全部都集中到一座山上，被敵軍用火計攻破，丟了街亭。當時，按軍法是要處斬的，可是他當時想到馬謖上有老母，下有孩子，但軍法嚴明，不得不行。馬謖便請求他照顧好自已的家人。諸葛亮悲傷地答應，含淚斬了馬謖。如此真情，卻因軍法嚴明而痛失一將，揮淚斬馬謖，這就是他有血有肉、感情真切之處。

同時在我眼中，他還是一位為國鞠躬盡瘁、死而后已的忠心耿耿的丞相。他一生為國家的奉獻巨大，名傳千古。在蜀國后期，劉備病逝，無能的劉禪繼任，而他率師去伐魏，在出兵之前寫了《出師表》一文，成為了千古流傳的一篇表文，表明了自已對蜀漢的忠誠。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”有一位詩人曾這樣評價他。

諸葛亮一生為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已，美名流傳千古，是一位足智多謀的忠臣，他為蜀漢奉獻了自已的一生。

愛國英雄事跡材料簡介（篇4）

與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風不度玉門關”相映照，玉門關外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。

后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯：日暮鄉關何處是，古來征戰幾人還。

我知道，我的這位老鄉自從請纓西征，白發臨邊，就沒有打算過還鄉的。他在給家人的信中抒發了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風貌，而且直接影響到這個民族的生存與發展。

與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環兵不計年，當時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?

將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

收復新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來。

正是這位注重于經世致用而不是嫻熟八股的.人，擔當起了匡復社稷主權的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現了中國傳統文人精神的精髓。可以說，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統文人的精神典范。

我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。

愛國英雄事跡材料簡介（篇5）

文天祥在南宋危亡之際，領兵抗敵，欲挽狂瀾于既倒，不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦，斷然拒絕元人的誘降，至死不屈，最終英勇就義。他堅貞的民族氣節，萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴。他留下的名言是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。對后人的啟發很大。

宋理宗時期，奸相賈似道把朝政弄得一團糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統一全國的步伐。

宋理宗死后，他的兒子趙禥即位，就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四歲的趙顯登基，成為宋恭帝。第二年，元朝大將伯顏率大軍威逼臨安，形勢危急，朝廷急忙下詔，要各地派兵勤王。可是各地幾乎沒有人響應，只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。

文天祥，號文山，少有大志，博覽群書，二十歲中進士，被宋理宗欽點為狀元。主考官王應麟稱贊他“忠肝如鐵石。”開慶年間，蒙古軍隊侵宋，文天祥屢次上書，主張抗敵，斥責權貴們惑主誤國，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他：“你這一萬多烏合之眾，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不會有什么好結果。”文天祥激昂慷慨地回答說：“我豈能不知!但我這樣做了，天下義士忠臣就會聞風而起，奮勇保衛國家。”但文天祥帶兵到臨安后，因投降派的刁難，終于未能上前線抗敵，卻被朝廷派到蒙古兵營，去與伯顏談判投降之事。

當時宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下，朝內又無抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的丞相，他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降，氣得從海上出走，另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。

文天祥臨危受命，來到元軍大營中。一見伯顏，雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結果，因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底。”

伯顏威脅說：“你文天祥若不老老實實投降，只怕今日饒不得你。”

文天祥毫不退縮地回答：“我文天祥忠心為國，哪怕刀山火海!”伯顏非常惱怒，就將文天祥囚禁起來。

不久，謝太后和趙顯終于投降，他們繞過文天祥，另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆，把賈慶余痛斥一頓，但南宋向元朝投降稱臣已成事實。

但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯，反而將他們當俘虜押往元大都，并將文天祥也一同押去。途經鎮江時，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州(今江蘇儀征)，后過揚州，本想聯絡各地宋兵，抗元復國。但因為當地宋將輕信元朝的挑撥，懷疑他是元兵的奸細，都不肯接待他，他才不得不繼續往南奔走。最后到溫州時，文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰，就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣，積極招募人馬，組織抗元，連續轉戰于江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復了不少縣城。

端宗死后，張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺，繼續在南海一帶抗敵。公元1278年十二月，元軍元帥張弘范大舉攻打潮州，文天祥被迫率兵轉移五坡嶺。軍中正在吃飯時，元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗，最后全軍覆滅，文天祥被俘。

愛國英雄事跡材料簡介（篇6）

一心報效祖國

著名遺傳育種專家鄧景揚，原是在法國和瑞士經商的華僑，不惜半路出家，放棄經商，改學自然科學。

1952年，他以一個旁聽生資格，入日內瓦大學，開始學習自然科學。他已是30多歲的人了，年紀大，學習中困難重重，但是報國之心鞭策他，深夜攻讀中幾次暈倒，他也無怨無悔。1959年他榮獲了該校自然科學博士學位，先后發表了5篇科學論文，他提出的“營養物質與開花物質相互制約”的新觀點，被國際上稱為“鄧氏理論”，經常在國際書刋中被引用。

鄧景揚學成之后準備回國。他的`導師、日內瓦大學科學院院長蘇達教授聞訊后極力挽留，他反復解釋：“新中國正在進行社會主義建設，很需要人材。我是中國人，一定要回國效力。”導師深為他的愛國熱情所感動。他放棄了舒適的生活環境和優越的工作條件，于1960年春，攜帶著種子和儀器，踏上了歸國的路程。

愛國英雄事跡材料簡介（篇7）

徐悲鴻賣畫

“七七事變”后，日寇到處燒殺搶掠，使數以萬計的難民逃離家鄉。徐悲鴻冥思苦想：“該如何為國家。為人民、為抗戰出一點力呢？”他決定去新加坡舉辦畫展，籌款捐助難民，同時向海外華僑宣傳抗戰的道理。

1938年歲末，他來到新加坡，正值盛暑天氣。為了準備大量作品在畫展上出售，每天站在畫案前，揮汗如雨地作畫，夜以繼日地工作起來。一位華僑朋友勸阻他不必如此不分晝夜地作畫，徐悲鴻說：“我是在為祖國苦難中的`同胞作畫啊！”

日日夜夜的煎熬使徐悲鴻突然病倒了，腰部劇烈疼痛，他被迫在病床上躺了下來。腰疼尚未痊愈，他又頑強地拿起了畫筆。畫展如期開幕，華僑們踴躍支持祖國抗戰，競相購買徐悲鴻的作品。畫展結束后，他把賣得的巨額畫款，全部捐獻用來救濟難氏，自己分文不取，連路費也是自己負擔。

愛國英雄事跡材料簡介（篇8）

情系蒼生無愧于詩壇圣哲，心在魏闕豈是杜陵布衣。——題記

你出身名門，卻潦倒終生;你是孤獨的旅人，靈魂的歌者;你以詩為史，兼濟蒼生。你是中國詩歌史上的詩圣——杜甫。

千年后的今天，獨坐窗前，聽窗外風聲呼嘯，我不由得走進了你的茅屋，領悟到你詩中的真諦。

那是安史之亂期間，戰火彌漫了整個中原大地，“積尸草木腥，流血川原丹”。你帶著一家老小，四處輾轉奔游，在朋友的幫助下，終于定居成都，蓋起了一座茅屋。

讀著膾炙人口的《茅屋為秋風所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那佇立在茅屋前孤獨的少陵野老。

農歷八月，已是深秋，怒號的秋風刮過竹林，刮過塘坳，刮走了茅屋上那少的可憐的茅草。

我久久凝望著你，看你拄著拐杖，佇立門前。連年的戰亂使你未老先衰。四十九歲已“老無力”的你面對群童抱走茅草，聽著他們的陣陣嘲諷，無可奈何，只是默默走回，獨自嘆息。

“屋漏偏逢連夜雨”，風剛止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你徹夜難眠。

剛剛過上安穩的日子，秋風又吹破茅屋，生活對你如此不公平。此時，“哀民生之多艱”的你發出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“訪舊半為鬼”。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”脫口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁為你推己及人的胸懷而欽佩不已!

幾百年后，宋代文學家范仲淹寫下了著名的《岳陽樓記》，寫道“居廟堂之高，則憂其民”。而杜甫僅為一介布衣，一位野老，卻能心憂黎民，情系蒼生。這是一種多么高的境界啊!

“李白是抬著頭的，因此他總是仰望天上的月亮，而杜甫是低著頭的'，所以他只能看到腳下的土地。”千年后，再次品讀杜甫那首沉郁頓挫的詩作，我真正領悟了那憂國憂民的悲涼，走進了杜少陵的茅屋。杜甫那憂國憂民的情懷和崇高的人生境界深深影響后世，也激勵著我前進!

愛國英雄事跡材料簡介（篇9）

鄧世昌

鄧世昌：“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”

鄧世昌(1849-1894)原名永昌，字正卿。廣東番禺人。1867入馬尾船政后學堂駕駛班第一期學習，1874年以優異成績畢業，并被船政大臣沈葆璋獎以五品軍功任命為“琛航”運船幫帶。次年任“海東云”炮艦管帶，時值日本派兵侵犯臺灣，他奉命巡守澎湖、基隆，獲升千總。后調任“振威”炮艦管帶，代理“揚武”快船管駕，獲薦保守備，加都司銜。

愛國英雄事跡材料簡介（篇10）

舍名棄利兩彈元勛

60年代，我國的原子彈、氫彈爆炸成功，使全國人民為之振奮，使敵視中國的人震驚，極大地提高了我國的國力和國際地位。為研制兩彈立下不朽功勛的科學家鄧稼先是一位為國舍己的人。

1958年，國家下達了研制原子彈的命令。這是一項絕對保密的工作。年輕的鄧稼先被選為主要研制者之一。他深感自己責任重大，說：“為了完成這項任務，死了也值得。”

從此，他開始了秘密的研制工作，人們再也看不到他的.身影，一切出頭露面的事都沒有他參加，連他的妻子和親人也不知道他在哪里工作，在做什么。他也只能把對親人的感情埋在心里，過著長期的獨身生活。和他同時代的同學，有許多成了有成就有名氣的科學家、活動家，他的名字卻沒多少人知道。

后來，原子彈、氫彈爆炸成功，人們仍然不知道鄧稼先就是兩彈的元勛。有一次，他的好友、美籍華人科學家楊振寧回國探親，點名要見他。兩個人會面后，楊振寧問他在哪里工作，又問起爆炸原子彈的事。他只能回答是在京外單位工作，絲毫沒講自己正是造原子彈的。

長期艱苦工作損害了鄧稼先的身體。1986年，他患癌癥病逝。一直到報上發布了他去世的消息，全國人民才知道鄧稼先這個名字。他不圖個人的名和利，舍棄了個人的幸福，幾十年默默無聞地為國家大業奮斗，卻從不后悔。臨終前，他欣慰地說：“我可以瞑目了。”

愛國英雄事跡材料簡介（篇11）

向警予是中國共產黨的第一個女中央委員，是黨中央的第一任婦女部長。1928年，不幸被國民黨反動派殺害，年僅33歲。她原名向俊賢，為什么后改名為向警予呢？一年夏天，學校開運動會。在400米決賽中，一位運動員奮力猛沖，后來居上，奪得第一名后突然暈倒在地，向俊賢和同學們將她扶起送到醫院救護。

當晚，向俊賢對同學們說，今天400米賽跑獲第一名的同學，他的拼命精神多么可貴啊！國家光明燦爛的前途，全靠我們齊心協力去創造。現在，外有列強欺凌，內有軍閥割據，政府腐敗，如果我們把賽跑運動員那種拼命的精神用來拯救國家和民族，我們的`國家就有希望了。為了國家自強，為了民族自強，我們為人做事求學問，都要有這種拼命精神。我已想好了，從今日起，我改名叫“向警予”，就是要時時敲響警鐘，提醒自己不要忘記用拼命的精神去求學問、救國家。

愛國英雄事跡材料簡介（篇12）

說起岳飛，我相信今天這里在座的每一位都不會陌生吧?或者書上，或者電視上，或者長輩的嘴巴里，對岳飛的故事或多或少都有所了解。岳飛同關云長、趙子龍、尉遲恭一樣，不但是家喻戶曉的偉大的古代英雄，而且也早已成為歷代百姓無限敬仰的神。

前段時間有幸讀了清朝錢彩的《說岳全傳》。讀后，發現小時候耳熟能詳的岳飛故事幾乎都出于此書，如岳飛為大鵬鳥投胎、秦檜為獨眼虬龍轉世、岳飛由母親抱著坐花缸逃生、岳母刺字，拜鐵臂金刀周侗為師等等情節，至今還能如數家珍。

一提到岳飛，我們總抱有兩種心情，一種是崇敬，一種是悲憫。崇敬于他的精忠報國，悲憫于他的含冤屈死。

對于岳飛的死，小說里宣揚的是因果報應，現在有些人認為真正的元兇是宋高宗。比如金庸先生在《射雕英雄傳》里也是這種論調，認為天下除皇帝外無人能殺得這樣一位兵馬大元帥。宋高宗之所以要殺岳飛，是他不希望岳飛打敗金國，把被金國擄去的宋徽宗、宋欽宗迎接回來。我認為這只是現代人的一種揣測，其實真正想殺岳飛的是金人，直接實施殺害岳飛的主謀是秦檜，宋高宗只是被利用者，導致岳飛死亡的是岳飛自己。

金人知道“撼山易撼岳家軍難”，要把宋朝打趴下首先就要毀掉宋朝的`“長城”，雖然宗澤已過世，韓世忠賦閑了，偏偏還有一個更厲害的角色——岳飛。有岳飛在，金兵南進的步伐屢屢受挫，偏安的南宋朝廷萬一元氣恢復，保不齊有一天大舉反攻的可能。面對岳飛的威脅，金人自然不擇手段，欲除之而后快的。秦檜便是主要實施者。

秦檜與妻子王氏早先也被捉到金國，后來投降了金國，被金國暗遣回南宋安插在朝廷的內奸。岳飛連打幾個勝仗，士氣大振，眼看要直搗金國軍事重鎮黃龍府，金國慌了，而此刻臨安宮廷里的宋高宗也開始忐忑不安了。第一，他對岳飛能不能滅金信心不足，怕打不贏，一旦金人反撲，后果不堪設想;第二，萬一真把金人打得投降，在北邊的兩個皇帝自然要請回來，他們一來，自己的帝位將恐不保。事實上宋高宗的擔憂并非杞人憂天，后來明朝也的確發生的這樣的情況，明英宗在土木堡被瓦剌軍隊所俘，明朝另立新君景帝，軍隊在于謙的指揮下，大敗瓦剌，便把被尊為太上皇的英宗迎回了北京，沒過幾年，趁景帝病危，英宗就發動奪門之變，重登帝位，于是朝廷重新洗牌，厥功至偉的于謙也慘遭身首異處。

而秦檜也正是利用了宋高宗這種前怕狼后怕虎的心態，迫使宋高宗對岳飛漸生不滿。岳飛的積極抗金，一心要迎二圣回國，高宗很是感冒，但又無法治他的罪。于是秦檜使出了殺手锏，誣陷岳飛謀反。宋高宗原本也不大相信岳飛會謀反，老謀深算的秦檜便說：請圣上下旨叫岳飛班師，看他會不會來。秦檜料定岳飛千辛萬苦好容易收復了失地，斷不會一道旨就能讓他徹底放棄而爽爽快快班師回京的，就一日下了十二道金牌，無奈之下的岳飛才氣咻咻趕來，這使宋高宗覺得岳飛這小子果真不大聽他的話，確信岳飛有異心。當然這異心倒不一定是有意謀反，而是懷疑岳飛與自己沒有保持高度一致，這是高宗所不能容忍的，也是所有帝皇所忌諱的。加上朝廷已經同金國秘密在議和，而金國開出的條件之一就是“殺岳飛”。

于是注定岳飛必死無疑。

“莫須有”的罪名是秦檜構織的，也肯定是高宗授意或默許的，風波亭處死必定經高宗批準的。高宗死后岳飛沉冤得雪，這時候官方就把所有的責任歸咎給了秦檜。岳飛的死，很大部分其實也是他自己造成的。岳飛的“錯誤”在于太天真，太不懂政治，缺乏政治敏感度。當第一面金牌到來之際，如果二話不說立馬起身班師回朝，至少個人的命運不會走到絕路，大不了像韓世忠一樣居家賦閑，保住一條命是沒問題的，沒準以后還有東山再起的機會。但英雄總歸是英雄，個人的榮辱安危在他們的心中輕若鴻毛，國家的興亡、黎民的安樂才重于泰山。這就是所謂的“雖千萬人吾往矣”的大丈夫氣魄，大英雄氣概，真正的英雄豪杰，就是面對生死存亡關頭敢于舍生取義，敢于豁出去!當他對前面十一道金牌不當一回事的時候，原本想以自己一人之罪拯救淚盡胡塵里的遺民，或是幻想一個奇跡的發生，寄望皇帝放棄成命，讓他繼續把戰線向北推進。結果又十萬火急等來了第十二道金牌，他無法再拖延了，“十年之功，廢于一旦”，當他含著眼淚撤離前線之際，復地百姓攔道痛哭，黃河對岸兇悍的金兵卻正虎視眈眈地預備再次卷土重來，而臨安那邊的劊子手已經磨亮了屠刀。

將近一千年過去了，當人們還在紀念精忠報國的岳飛精神，還在吟誦“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯烈詩句的時候，當還有人在罵秦檜，在對杭州岳王墳前下跪的鐵像指指點點的時候，歷史已經公正無誤地說明了一切。那就是做一個愛國者，青史垂名，萬民崇敬，雖死猶榮;做一個禍國蟊賊，遺臭萬年!

英雄岳飛，你是我們心中的神!

愛國英雄事跡材料簡介（篇13）

一個誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經意的日子。險惡的環境使她無法從容地擇取“良辰吉日”，但卻更顯露出其應勢而生的意義。

許多日子因為某位偉人的誕生被歷史重重地寫上了一筆，日歷上憑添一頁亮色，七月一日，也因為一個偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。

即使是最普通的人，他的生日也是一個值得紀念的日子。那一刻，人們為他而聚，歌為他而唱。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛和尊重。一個權為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛戴的證明。黨的領導人發表的節日賀詞總要對黨的'未來加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個政黨對未來充滿信心的標志。

每個人的生日都過得差不多，但會過生日的人，會使生日過得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結過去、計劃未來的節點，從中汲取激發自身努力進取的動力。而一個始終保持清醒頭腦的政黨，在節日氛圍中總結成績和經驗的同時，更多的也是對黨的未來的理性思考，及時思考應對時代呼喚，增強自身活力、凝聚力和戰斗力的新方略。近年來，中央領導幾次在“七·一”期間發表重要講話，謀劃加強和改進黨的建設和發展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。

實際上，每名黨員都有兩個“生日”。一個生日賦予自然的生命，一個生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個人的意愿和理性，這一個生日才完全屬于自己。

愛國英雄事跡材料簡介（篇14）

歷來，人們根據自己不同的世界觀、審美觀對英雄的定義不同，有的人認為行俠仗義即為英雄，有的人認為識大體、顧大局，順應歷史潮流而去做事才是英雄，如藺相如，如《英雄》中的英雄；有的人認為一生坦坦蕩蕩、豪氣沖天即為英雄，如項羽；有的人認為在生死關頭能以死酬報知己、報答國家即為英雄，如荊軻等等。我卻最敬佩黃繼光戰士，因為他不顧個人安危，舍命救國。

黃繼光，四川省中江縣人。1931年出生于貧苦農民家庭。1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰役中，所在營與美軍為首的“聯合國軍”和南朝鮮軍激戰4晝夜后，于19日夜奉命奪取上甘嶺西側597·9高地。部隊接連攻占3個陣地后，受阻于零號陣地，連續組織3次爆破均未奏效。時近拂曉，如不能迅速消滅敵中心火力點，奪取零號陣地，將貽誤整個戰機。關鍵時刻，時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。他在決心書上寫道：“堅決完成上級交給的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨。”當即被任命為第六班班長。他帶領兩名戰士勇敢機智地連續摧毀敵人幾個火力點，一名戰友不幸犧牲，另一名戰友身負重傷，他的左臂也被打穿。面對敵人的猛烈掃射，他毫無畏懼，忍著傷痛，迅速抵近敵中心火力點，連投幾枚手，敵機槍頓時停止了射擊。當部隊趁勢發起沖擊時，殘存地堡內的機槍又突然瘋狂掃射，攻擊部隊再次受阻。這時他多處負傷，彈用盡。為了戰斗的勝利，他頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的.激勵下，部隊迅速攻占零號陣地，全殲守敵兩個營。

黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉，激勵和教育了幾代人。他那奮不顧身的大無畏英雄氣概為人們所景仰，他的英雄事跡為人們所傳頌。他愛國精神深深的滲透到我的骨子里，他為國獻出了寶貴的生命！每當我想起這壯麗山河的時刻，都會落淚，被他這保家衛國的精神所感動。

愛國英雄事跡材料簡介（篇15）

3月14日，我觀看了我院英模的事跡宣傳視頻，他們身上的法袍、胸前的法徽，代表著他們無論是男是女，無論高大或者瘦小，無論年輕或者年長，都只為正義代言。

英模事跡報告，我感受到他們在三尺法臺上丈量法律的價值，傳播法律的溫度，勤奮、樸實、兢兢業業而不追名逐利，在公正審判中奉獻青春，在默默無聞中拼搏堅守。歸根到底，他們都在用實際行動詮釋著“公正司法、一心為民”的法治信仰，他們是我們身邊的優秀代表，這種優秀不是一天或一個案件成就的`，而是長期積累和沉淀結出的果實。他們是我們學習的好榜樣。

今天的我雖然不再是一名法官了，但我還有幸承擔著為司法服務的重任，如何提高服務群眾的工作能力，克服長期單一枯燥工作性質所帶來的浮躁心理，在我院目前著手要解決的為民辦理十項實事中，就引導、服務和幫助的層面上如何盡自己的能力和職責，盡可能讓當事人少跑一趟路，少等一分鐘，限度的方便當事人，就是我要長期踐行的為民服務理念。努力保護好法官、當事人的生命財產安全，守護好司法環境安全穩定，帶好法警隊伍。緊緊跟隨著英模的腳步，履職盡職，不辱使命。