范仲淹(989—1052年)北宋中葉的政治家、軍事家和文學家，字希文，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年進士，官至參知政事(副宰相)。下面小編給大家帶來范仲淹愛國事跡大全，希望大家喜歡!

范仲淹愛國事跡（精選篇1）

有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側。范仲淹追到樹下，見一側鼠洞閃著黃光，一側鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。

離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。

一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。

一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎;另一方面，培養和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強意志。

范仲淹愛國事跡（精選篇2）

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這句把天下人的疾苦放在前面，把個人享樂放在后面的名言，數百年來，一直受到人們的傳頌，成為激勵人們前進的動力。

這句話就是宋代著名的政治家和文學家范仲淹說的。

范仲淹出身貧苦，兩歲時父親去世。為了維持生計，母親帶他改嫁到朱家。范仲淹自小酷愛讀書。后來，他聽說母親改嫁的事情，又加上朱家原有的孩子歧視他，就憤然離開朱家，到長山醴泉寺的僧院里學習生活。他每天熬一鍋粥，待稀粥冷凝后劃個十字痕，分成四塊，早晚兩餐各食兩塊，也沒有什么好菜，只是切幾塊腌咸菜下飯，這就是后來流傳的“范仲淹斷齏(jī)劃粥”的故事。

范仲淹在十三歲的時候，為了學到更多的知識，又千里迢迢來到南都(河南商丘一帶)投師訪賢，并且進了當時著名的南都學舍，并且仍然像在醴泉寺那樣食粥苦讀。他的一個同學是官宦子弟，生活比較富裕，見范仲淹生活這樣貧苦，就告訴了他的父親。他的父親聽后很是感動，就讓兒子給范仲淹帶了一些肉飯去。范仲淹非常感謝這個同學，但把肉飯放在身邊，又繼續讀書。

幾天后，那個同學去看望范仲淹，見送去的肉飯還原封不動地放在范仲淹的身旁，就對范仲淹說：“君子不吃別人送來的食物，你是不是怕玷污了你的品德?”范仲淹回答說：“不是，我是吃粥吃慣了，怕今天吃了你送來的好飯，以后就吃不下粥了。”同學聽了深受感動。這樣勤學了五年，范仲淹學到了大量的知識，為以后的成功奠定了基礎。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是他后來在《岳陽樓記》里寫下的名言，看來他在少年時期就定下了為國為民的志向。

范仲淹愛國事跡（精選篇3）

在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。”

初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的.一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

范仲淹愛國事跡（精選篇4）

范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、文學家，一生致力于政治改革，在任為官時，更是嚴于律己，不徇私情。

有一次，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災，同行的人員中有個學生叫富弼。一路行來，只見民不聊生，范仲淹馬上調糧救急。可糧食剛到，竟然被偷了兩擔。范仲淹下令徹查，抓住了小偷。范仲淹正要責打偷盜之人，公堂外傳來哭喊聲。

一老婦人上前不停地磕頭，嘴里說：“大人呀，我兒偷糧實屬不該，只是可憐我老婦人無依無靠。只求大人可憐放了我兒，老奴情愿替兒服罪。”老婦人哭得十分悲痛，富弼抬頭，發現范仲淹已是兩眼含淚。后來，范仲淹責打了幾棍偷糧人便放了。

后來范仲淹任參知政事時，整頓吏治，嚴格考核官員，不稱職的官員都被罷免。有一位官員，因為不稱職而被罷免，結果一家老小哭哭啼啼涌上公堂，求范仲淹開恩。范仲淹不為所動，堅持罷免了那位官員。

富弼恰好在一旁，就對范仲淹說：“你這樣罷免人家，惹得人家全家人痛哭，而你卻無動于衷。前番老婦一個人哭，你卻眼中含淚，這是為何?”

范仲淹回答說：“之前那人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚是為青年人的孝心也為老婦人的舐犢之情，所以法外開恩。而我撤掉一個不稱職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱職的官吏留任，那這地方的百姓都要哭。”

男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。對于清正廉明的范仲淹來說，他的眼淚不會輕易流出。范仲淹的眼淚，讓后人在他鐵面無私的政治生涯中，也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，值得后人學習。

范仲淹愛國事跡（精選篇5）

宋朝宰相范仲淹，他在孩童時期，讓一個算命先生給他算命，他說：“先生，請你給我算一卦，看看我長大以后能不能當宰相”?算卦先生一看，這小孩子，口出狂言。就看著他不說話。

范仲淹馬上改口說：“先生，如果我長大以后不能當宰相，請你看一看，我長大后能不能當郎中”?這個算卦先生感覺很奇怪，把這個小孩子從上到下，從下到上打量了一番，說：“你這個小孩子，怎么一會天上，一會地下，一會口出狂言說要當宰相，一會又是要當郎中，為什么呢?”

范仲淹回答說：“先生，不瞞您說，如果我有當宰相的命，我將來要為全國百姓謀幸福，我要全心全意的為老百姓做事情。如果，我沒有當宰相的'命，那我情愿當一名郎中，為老百姓去除疾病，治病救人。”

算卦先生聽了他這番話，非常感慨：“這個小孩子，年紀雖小，有這么大的理想抱負”。 于是，就對范仲淹說：“你呀，長大了一定當宰相!”

據了解，范仲淹宰相的后人，已經延續到了三十多代，現在依然子孫昌盛。

往往一個人，從孩童時期就能看出他的心量和抱負。這也是過去世的善習等流而來。一個心懷天下的人，即使這一生生命結束了，來世他依然能夠為一切眾生謀幸福。實際上，范仲淹宰相，他是一位早已覺悟真理的大菩薩示現，為了教導我們后人，希望后人能夠繼承發揚中華民族的傳統美德，范仲淹宰相在《岳陽樓記》中有句流傳至今的名言：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。教導我們凡事，先考慮疾苦眾生，而不是先考慮個人的榮辱得失。

范仲淹宰相，就是這樣一個實實在在的人，有這種心量抱負，敢于承擔社會責任，為一切眾生而奉獻，這就是一個人的氣度和境界。就是因為人和人之間的心量大小不一樣，所以，所受的果報也不一樣，都是隨心應量。所以，大家明白了此理，就不應該嫉妒比自己好的人，也不應該輕慢比自己差的人，按照如來藏法理來說：大家都是一個本體，沒有誰不是誰，都是一念心所變現，傷害別人就是傷害自己，幫助別人就是在幫助自己，自他不二，別人和自己根本處都是一個心。

所以，勇于為眾生奉獻的人，也不會因為吃虧而餓死，凍死，窮死，反而會受到眾人更加殊勝的回饋。自私自利的人，也不會因為占了一點便宜而活的更好，反而，他生生世世都會越來越貧窮下_。這就是因果定律。沒有人能吃虧，也沒有人能沾光。