愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)精神的核心，是中華民族之魂，是中華兒女戰(zhàn)勝困難的力量源泉；教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡有哪些？下面是小編精心整理的教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡5篇，歡迎大家分享。

教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡【篇1】

女兒有個(gè)特別的作業(yè)，寫(xiě)一篇以愛(ài)國(guó)為主題的作文。之所以說(shuō)特別，是因?yàn)榘嗬镏挥邪ㄋ趦?nèi)的四個(gè)學(xué)生有這個(gè)作業(yè)。

但女兒卻很為難;我在網(wǎng)上找了幾篇小學(xué)生作文讓她閱讀，以便有所啟發(fā)。

說(shuō)實(shí)在話，這類(lèi)作文比較抽象，是不好寫(xiě);尤其是小學(xué)生，他們的寫(xiě)作以感性見(jiàn)長(zhǎng)。但女兒讀了幾篇例文之后，有了思路，馬上就要?jiǎng)庸P。我勸阻她說(shuō)，你現(xiàn)在先不要寫(xiě)，還是該好好想一想，想好了明天再寫(xiě)。

于是我也思考，我們?yōu)槭裁磿?huì)有愛(ài)國(guó)的這種感情呢。

我們的愛(ài)國(guó)到底是愛(ài)什么?

我們愛(ài)這里的人。不僅是我們的親人朋友，還有很多我們不認(rèn)識(shí)的人，他們的皮膚頭發(fā)眼睛和我們幾乎一樣，他們說(shuō)話的聲音和我們很相似，他們使用的文字和我們和我們完全一樣，他們的穿著打扮，我們看起來(lái)很熟悉：一見(jiàn)到這樣的人，我們就有一種親近感，心中就會(huì)涌起一種難以形容的激動(dòng)，仿佛他們就是我們?nèi)找顾寂蔚娜恕?/p>

我們愛(ài)這塊土地。這里的山早已深深地印入我們的頭腦，那起伏的群巒，就是我們眼中最完美的曲線。腳下的小草，散發(fā)著熟悉的香味，帶我們回到似乎不遙遠(yuǎn)的童年。那高高的楊樹(shù)，颯颯地在風(fēng)中挺立，正是我們熟悉的聲音。看著這些，我們的心情十分激動(dòng)，這正是成長(zhǎng)中日夜陪伴我們的親密的伙伴啊。

這些陌生的人、熟悉的山水樹(shù)木，都與我們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它們?cè)诳陀^上與我們毫不相干，但感情上，我們無(wú)法擺脫其中的牽連。這就是我們愛(ài)國(guó)的感情。只要在這里生活過(guò)，成長(zhǎng)過(guò)，就會(huì)在這里留下深深地的印記，一輩子都難以忘懷的印記;我們的一切也變與這里的一切有了關(guān)聯(lián)。這就是我們的愛(ài)國(guó)啊。

無(wú)論是苦難還是喜悅，都與我們的經(jīng)歷息息相連，難以割斷。

教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡【篇2】

相信大家都對(duì)上個(gè)世記的“日本侵華”事件和其他的一些事件都有所了解。而這些事件都發(fā)生在中國(guó)近代史。這段歷史令所有中國(guó)人感到恥辱，想不提起卻又不得不提。我們可以清理一下：1840年，中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由中方失敗告終，請(qǐng)政府將香港割讓給英國(guó)，并租出新界99年，簽訂了第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，并賠償英國(guó)2100萬(wàn)銀元;1860年，清政府再次與英法兩國(guó)鑒訂《北京條約》;1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中方失敗，中日簽訂《馬關(guān)條約》;1937年日本侵華。這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)幾乎沒(méi)有一次勝利的。同學(xué)們，這多么值得我們深思啊!

在震驚中外的“南京大屠殺”事件中，日軍在不到一星期的時(shí)間里殘忍地殺害了三十多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的老百姓!三十多萬(wàn)啊!同學(xué)們，這個(gè)數(shù)字多么觸目驚心啊!這些人中，有的被當(dāng)作活靶子練習(xí)射擊;有的被活埋;有的被生生地推入長(zhǎng)江;有的成為細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的犧牲品。他們連未滿月的嬰兒都不肯放過(guò)!蔣介石為躲避日軍捉捕坐飛機(jī)跑了，對(duì)百姓的命運(yùn)置之不理，才導(dǎo)致這么嚴(yán)重的局面!

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)還有什么損失。剛才我提到了南京條約，現(xiàn)在再說(shuō)一說(shuō)圓明園事件。我們剛學(xué)完了《圓明園的毀滅》這一課，大家也搜集到了很多資料，不過(guò)，我還是再給你們?cè)敿?xì)地講一點(diǎn)：當(dāng)時(shí)呢，咸豐皇帝逃到熱河去了，圓明園內(nèi)空無(wú)一人，英法聯(lián)軍大搖大擺地從正門(mén)進(jìn)了圓明園，他們還帶著工匠，把衣柜上、桌子上鑲著的寶石、金邊砍下來(lái)，放到麻袋里;有的人渾身掛滿了金銀珠寶。最后把圓明園最值錢(qián)的東西搶完了，放把大火燒干凈，好像根本沒(méi)有這回事。由此我們看見(jiàn)了英法聯(lián)軍的貪婪與罪惡。而且一些見(jiàn)利忘義的中國(guó)人竟當(dāng)了強(qiáng)盜的走狗!給英法聯(lián)軍帶路的，正是清代大詩(shī)人龔自珍的兒子!多令人氣恨啊!

唐朝時(shí)，我們中國(guó)是世界首富;元朝時(shí)我們的面積最大!但如今呢?這只傲立于東方的雄雞退化了，變小了，變成了剛出生的、虛弱的不堪一擊的小雞!

現(xiàn)在，我們中國(guó)的科技與人民生活水平已經(jīng)跟上了時(shí)代的步伐，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙也離我們遠(yuǎn)去。但是，這一段黑色、屈辱的歷史是我們不能忘記的，要刻骨銘心記住的。日本的國(guó)家那么小，人口也很少，但他怎么就在中國(guó)占領(lǐng)了八年?因?yàn)樗麄兛礈?zhǔn)了我們的弱點(diǎn)：科技水平落后，團(tuán)結(jié)能力不強(qiáng)，愛(ài)國(guó)意識(shí)也是淺層的，軟弱可欺。我們班同學(xué)家里的環(huán)境都比較好，生活充裕，但不能因?yàn)檫@個(gè)而忘掉恥辱。有“勿忘國(guó)恥，振興中華”這句話做支柱，我們要努力學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立正確的人生觀、道德觀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和團(tuán)結(jié)能力。將來(lái)為祖國(guó)盡一份力，做出貢獻(xiàn)，提高我們的科技水平。讓其他國(guó)家都佩服中國(guó)，不敢侵略中國(guó)!祖國(guó)的明天就靠我們建造了!

教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡【篇3】

國(guó)家，有國(guó)才有家。每個(gè)人的身份、地位、處境不同，所以愛(ài)國(guó)的方式也有所不同。心中裝著祖國(guó)，才能愛(ài)國(guó)。

行以報(bào)國(guó)

“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥為了自己的祖國(guó)可以說(shuō)是傾盡了全力。德祐年間，元軍大舉南下，朝廷號(hào)召人民抵抗。文天祥積極響應(yīng)，把全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。后來(lái)文天祥被派往元軍陣營(yíng)議和，可謂是挺身而出，被元方扣押，后歷經(jīng)艱辛得以逃脫。真可謂九死一生啊!后在督軍作戰(zhàn)時(shí)兵敗被俘，在去刑場(chǎng)的路上留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句。

在那個(gè)時(shí)代文天祥可以像其他人一樣屈辱地活下去，但他沒(méi)有。他把他的滿腔熱血燃燒，將自己愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的大義流傳千古。

思以憂國(guó)

“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”屈原披頭散發(fā)，渾渾噩噩地走在汨羅江邊，思考著天下大勢(shì)，思考著楚國(guó)當(dāng)前的處境，思考著自己的一生……他是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原被楚懷王流放，當(dāng)他聽(tīng)到祖國(guó)處在危機(jī)中時(shí)，忘記了自己的處境，恨不得立即前往國(guó)都，替君王排憂解難。“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，他去過(guò)后又被流放到更加遠(yuǎn)的汨羅江。在他聽(tīng)到楚國(guó)國(guó)都被攻陷后，抱著一塊石頭沉入了汨羅江底，與祖國(guó)共存亡。屈原憂國(guó)愛(ài)國(guó)，他的愛(ài)國(guó)主義精神使他的人格熠熠生輝。

學(xué)以興國(guó)

“為中華之崛起而讀書(shū)”，周恩來(lái)小時(shí)候就立下了宏遠(yuǎn)的志向。當(dāng)國(guó)文老師在一節(jié)課上問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁匆x書(shū)時(shí)，周恩來(lái)大聲回答道“為中華之崛起而讀書(shū)。”周恩來(lái)確實(shí)是這么做的，他為新中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的未來(lái)在我們身上，我們應(yīng)該為我們的祖國(guó)母親，盡一份力，添一份彩。加油吧少年，為了我們的中國(guó)夢(mèng)!

教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡【篇4】

我們偉大的祖國(guó)有悠久的歷史，燦爛的文化和勤勞的人們，我們?cè)谶@樣的國(guó)度長(zhǎng)大，怎么樣做才算是愛(ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)，不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事，只要從身邊小事做起。

當(dāng)你把自己的紅領(lǐng)巾洗得干干凈凈，戴在脖子上，看著它迎風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，這是愛(ài)國(guó)。

當(dāng)你瞻仰著旗桿上冉冉上升的五星紅旗，莊嚴(yán)地向它致敬的時(shí)候，這是愛(ài)國(guó)。

當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里，認(rèn)真地聽(tīng)老師講課，為中華之崛起而讀書(shū)時(shí)，這是愛(ài)國(guó)。

當(dāng)你拒絕一次性用品，不亂扔垃圾，參加環(huán)保活動(dòng)，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生時(shí)，這是愛(ài)國(guó)。

當(dāng)你把廢水、廢紙恰當(dāng)?shù)乩煤茫瑯O力反對(duì)鋪張浪費(fèi)時(shí)，這也是愛(ài)國(guó)。

吉鴻昌在被帝國(guó)主義者的歧視下說(shuō)了一句“我是中國(guó)人”的話，這是愛(ài)國(guó)。華羅庚、錢(qián)學(xué)森放棄了在國(guó)外優(yōu)厚的待遇，堅(jiān)持回國(guó)，這是愛(ài)國(guó)。

你看，這些不都是一件件小事嗎?只要心里永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)，永遠(yuǎn)想著為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，所做的一切都是有意義的。

我表妹小小年紀(jì)就懂得愛(ài)國(guó)。那天夜晚，我們?nèi)胰俗谝黄鸪灾銍妵姷耐盹垺Ｎ乙豢幢砻玫臉幼泳椭浪呀?jīng)吃不下了。我對(duì)她說(shuō)：“惜若，如果吃不完的話就把碗放下吧。”她一聽(tīng)，立馬跟我唱反調(diào)：“姐，我們不能浪費(fèi)食物。這是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦給我們種的，我們?cè)跄懿徽湎麄兊膭趧?dòng)成果呢?你知道這是他們揮灑了多少汗水才得來(lái)的嗎?人家毛澤東爺爺也珍惜糧食呢!”說(shuō)完，她又端起碗猛吃起來(lái)。頓時(shí)，我覺(jué)得惜若真是個(gè)傻女孩，傻得那么天真，傻得那么可愛(ài)。

愛(ài)國(guó)是節(jié)約，是環(huán)保，是為中華之崛起而讀書(shū)。愛(ài)國(guó)，要從身邊小事做起。讓我們努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)祖國(guó)更美好的明天!

教育愛(ài)國(guó)守法的模范人物事跡【篇5】

古人的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”到顧炎武的”天下興亡，匹夫有責(zé)。”

當(dāng)今世界，要在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明，而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、知書(shū)達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。

開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。開(kāi)展知禮守法教育，增強(qiáng)法制觀念。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。

(一)愛(ài)國(guó)

“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”十二道金牌，如暴發(fā)的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，帶著皇族不可褻瀆的龍顏，向著岳飛馬不停蹄的涌來(lái)。轉(zhuǎn)眼沙場(chǎng)，岳家軍正以倒江洪流之勢(shì)，與金軍對(duì)戰(zhàn)。眼見(jiàn)勝利只在眨眼之間，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飛居于二者之間，里外難做人。最終逼于無(wú)耐，放棄了十年的功績(jī)，班師回朝。只恨秦檜的陰險(xiǎn)狡詐，岳飛心中直嘆可惜呀!十年的逐金功績(jī)毀于秦檜一張臭嘴。放眼當(dāng)今，誰(shuí)不為岳飛可惜呢?但是又是什么促使岳飛堅(jiān)持十年而毫不動(dòng)搖的驅(qū)逐金軍呢?又是什么放任他握到第十二道金牌時(shí)才肯收軍呢?難道他就不知道有一天他會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)?也不知道違抗圣旨，人頭不保嗎?不，這些簡(jiǎn)單的道理他都懂，只因?yàn)閻?ài)國(guó)主義的樹(shù)苗，已深深扎根于他的心底，為了祖國(guó)，他寧愿付出寶貴的生命，也不容金軍的鐵騎踏入祖國(guó)半步。換作他人，縱有愛(ài)國(guó)之心，也不見(jiàn)得能像岳飛那樣，幾十年如一日，為報(bào)國(guó)而無(wú)視圣旨的神圣。中國(guó)之所以千百年來(lái)，歷盡蒼桑而不倒，根本就在于有這樣一種愛(ài)國(guó)主義情感和愛(ài)國(guó)主義信念作為基礎(chǔ)，他是每個(gè)中國(guó)人成就其人格的根本報(bào)復(fù)所在。作為炎黃子孫我們應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的前途和命，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一、安全和尊嚴(yán)，維護(hù)祖國(guó)的歷史文化和民族優(yōu)良傳統(tǒng)。為此，大力加強(qiáng)我們學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義信念教育，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，讓我們更好的投身于祖國(guó)偉大的復(fù)興之路，是何等的重要

(二)守法

守法，就是遵守法紀(jì)。守法，是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家對(duì)公民的起碼要求;也是一個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則。一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家必然是法制國(guó)家，我們強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，不僅要立好法、執(zhí)好法，還在于守好法。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為;凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德規(guī)范所不容的、不正當(dāng)?shù)男袨椤７ㄖ剖侵贫然臇|西，而制度是相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、管根本的，不容松動(dòng)，人人必須遵守。“守法”與“愛(ài)國(guó)”的關(guān)系是密不可分的。“愛(ài)國(guó)”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó)，他就不可能自覺(jué)遵守國(guó)家法律。公民只有知法，才能更好地守。“守法”首先要有堅(jiān)定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以為“我不違法、我不犯法”就離法律很遠(yuǎn)，不了解法就像走路不懂紅綠燈一樣，不遵守法律就是不聽(tīng)紅綠燈指揮，肯定會(huì)亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。當(dāng)個(gè)守法公民，對(duì)社會(huì)各個(gè)層面要有不同要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不能同于一般老百姓，他們應(yīng)當(dāng)把遵紀(jì)守法和實(shí)踐執(zhí)政為民結(jié)合起來(lái)，作為普通公民也不能僅僅局限于“不違法亂紀(jì)”，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、知禮乃至奉獻(xiàn)作為自身要求，這才是現(xiàn)代公民。

(三)誠(chéng)信

以誠(chéng)信為關(guān)鍵。所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算數(shù)不騙人。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”。何謂誠(chéng)，信也;意思是說(shuō)要有信用。誠(chéng)信之道，古而存之，誠(chéng)則成，虛則敗。秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立木取信”，終而“商鞅變法”聞名于世;季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國(guó)亡。前車(chē)之轍，后車(chē)之鑒。我們?cè)谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)匀灰哉\(chéng)信為本，取古之精華，舍古之糟粕。在全國(guó)號(hào)召建設(shè)和諧社會(huì)的潮流下，我們始終堅(jiān)持和諧為本，誠(chéng)信為根。無(wú)論在人文社科方面，還是在經(jīng)濟(jì)方面，我們的誠(chéng)信仍然主導(dǎo)著時(shí)代的先鋒，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。故此，構(gòu)建和諧，誠(chéng)信關(guān)鍵。在社會(huì)人文輿論的：學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。

也不是空穴來(lái)風(fēng)的。當(dāng)今學(xué)生確實(shí)存在著這樣或者那樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)。在事情實(shí)處，我們應(yīng)該反思我們的所想，所為，所事。特別在我們的人生事業(yè)上，我們應(yīng)該尊重誠(chéng)信這個(gè)不成文的客觀規(guī)律上來(lái)。尤其我們作為人民健康的維護(hù)者，為民誠(chéng)信，真正做到醫(yī)藥救人，真正落實(shí)好我們的衛(wèi)生事業(yè)。誠(chéng)信待人，誠(chéng)信事事，誠(chéng)信為人。做時(shí)代誠(chéng)信的學(xué)生。

(四)知禮

中國(guó)，自古以來(lái)被世人稱(chēng)為“文明之都，禮儀之邦”。五千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，哺育著一代又一代的華夏兒女。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們更應(yīng)該讓優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在我們手中發(fā)揚(yáng)光大及興旺的傳承下去。所以，要大力加強(qiáng)知禮教育，增強(qiáng)榮辱廉恥意識(shí)，培養(yǎng)好學(xué)厚德、謙恭禮讓、尊長(zhǎng)愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、諒解寬容、與人為善等方面的文明素質(zhì)。讓我們做一個(gè)知書(shū)達(dá)禮的文明人。

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。樹(shù)立新時(shí)期的道德觀必須將愛(ài)國(guó)守法知禮誠(chéng)信走進(jìn)內(nèi)心，融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中，從自己做起。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格鍛煉，為弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡力。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生更要學(xué)法知法，與法同行，共鑄誠(chéng)信，共創(chuàng)文明，和睦互助，友愛(ài)向善等道德實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)可親可敬的母親。為中華民族偉大復(fù)興構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱，與時(shí)代同步，與人民齊奮斗，與祖國(guó)共奮進(jìn)。

還等什么?就讓我們對(duì)著課室里莊嚴(yán)神圣的國(guó)旗立下不朽誓言：作為中華兒女的我們，應(yīng)全力響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，全面開(kāi)展、接受文明素質(zhì)教育，堅(jiān)決按“愛(ài)國(guó)為核心、守法為重點(diǎn)、誠(chéng)信為關(guān)鍵、知禮為基礎(chǔ)”的文明宗旨做，使自己真真正正做一個(gè)文明人，不求所圖的為祖國(guó)的繁榮昌盛和文明強(qiáng)大貢獻(xiàn)出自己的力量。