愛國人物事跡可以激發人們的愛國熱情和民族自豪感，引導人們樹立正確的價值觀和道德標準，推動社會文明的前進下面是小編為大家精心收集整理的關于愛國人物的先進事跡，希望對大家有所幫助。

關于愛國人物的先進事跡（篇1）

60年代，我國的原子彈、氫彈爆炸成功，使全國人民為之振奮，使敵視中國的人震驚，極大地提高了我國的國力和國際地位。為研制兩彈立下不朽功勛的科學家鄧稼先是一位為國舍己的人。

1958年，國家下達了研制原子彈的命令。這是一項絕對保密的工作。年輕的鄧稼先被選為主要研制者之一。他深感自己責任重大，說：“為了完成這項任務，死了也值得。”

從此，他開始了秘密的研制工作，人們再也看不到他的身影，一切出頭露面的事都沒有他參加，連他的妻子和親人也不知道他在哪里工作，在做什么。他也只能把對親人的感情埋在心里，過著長期的獨身生活。和他同時代的同學，有許多成了有成就有名氣的科學家、活動家，他的名字卻沒多少人知道。

后來，原子彈、氫彈爆炸成功，人們仍然不知道鄧稼先就是兩彈的元勛。有一次，他的好友、美籍華人科學家楊振寧回國探親，點名要見他。兩個人會面后，楊振寧問他在哪里工作，又問起爆炸原子彈的`事。他只能回答是在京外單位工作，絲毫沒講自己正是造原子彈的。

長期艱苦工作損害了鄧稼先的身體。1986年，他患癌癥病逝。一直到報上發布了他去世的消息，全國人民才知道鄧稼先這個名字。他不圖個人的名和利，舍棄了個人的幸福，幾十年默默無聞地為國家大業奮斗，卻從不后悔。臨終前，他欣慰地說：“我可以瞑目了。”

關于愛國人物的先進事跡（篇2）

歷來，人們根據自己不同的世界觀、審美觀對英雄的定義不同，有的人認為行俠仗義即為英雄，有的人認為識大體、顧大局，順應歷史潮流而去做事才是英雄，如藺相如，如《英雄》中的英雄；有的人認為一生坦坦蕩蕩、豪氣沖天即為英雄，如項羽；有的人認為在生死關頭能以死酬報知己、報答國家即為英雄，如荊軻等等。我卻最敬佩黃繼光戰士，因為他不顧個人安危，舍命救國。

黃繼光，四川省中江縣人。1931年出生于貧苦農民家庭。1952年10月，在上甘嶺戰役中，所在營與美軍為首的“聯合國軍”和南朝鮮軍激戰4晝夜后，于19日夜奉命奪取上甘嶺西側597·9高地。部隊接連攻占3個陣地后，受阻于零號陣地，連續組織3次爆破均未奏效。時近拂曉，如不能迅速消滅敵中心火力點，奪取零號陣地，將貽誤整個戰機。關鍵時刻，時任某部6連通信員的'黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。他在決心書上寫道：“堅決完成上級交給的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨。”當即被任命為第六班班長。他帶領兩名戰士勇敢機智地連續摧毀敵人幾個火力點，一名戰友不幸犧牲，另一名戰友身負重傷，他的左臂也被打穿。面對敵人的猛烈掃射，他毫無畏懼，忍著傷痛，迅速抵近敵中心火力點，連投幾枚手，敵機槍頓時停止了射擊。當部隊趁勢發起沖擊時，殘存地堡內的機槍又突然瘋狂掃射，攻擊部隊再次受阻。這時他多處負傷，彈用盡。為了戰斗的勝利，他頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下，部隊迅速攻占零號陣地，全殲守敵兩個營。

黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉，激勵和教育了幾代人。他那奮不顧身的大無畏英雄氣概為人們所景仰，他的英雄事跡為人們所傳頌。他愛國精神深深的滲透到我的骨子里，他為國獻出了寶貴的生命！每當我想起這壯麗山河的時刻，都會落淚，被他這保家衛國的精神所感動。

關于愛國人物的先進事跡（篇3）

在我的記憶中有許多英雄人物及英雄事跡如劉胡蘭、花木蘭、邱少云、雷鋒、董存瑞其中我最喜歡雷鋒叔叔的英雄事跡當我讀完他的事跡后使我深有感觸。

雷鋒是一個熟悉而又陌生的字眼。他是40年代出生的人，和我們有著太遠的距離。有一首關于他的歌曲，我們又是那樣的熟悉：學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強。

通過讀書我不但知道雷鋒是一個愛憎分明的人，我還知道了它是一個助人為樂、熱心腸的人。雷鋒冒雨送大娘的情景仿佛出現在我的眼前：雷鋒到工地給工人們幫忙，在下雨天雷鋒遇到了一位老大娘，說自己順路和大娘一起走山路，到家后老大娘和女兒說話時他已悄悄地走了。

做一件好事并不難要做一輩子好事卻很難。雷鋒叔叔就是這種樂于助人從一件件平凡的小事做起他做了數不清的.好事如支援災區獻愛心、幫戰友補被子、協助炊事班洗菜、在列車上幫助別人等等，后來他因公傷而殉職。

雷鋒就是這樣一位做好事不留名的好戰士，他那可歌可泣的事跡，值得我們這一代人去學習。他那愛學習、勤儉節約的精神，更是我們學習的榜樣。

關于愛國人物的先進事跡（篇4）

楊儒是清朝駐俄國公使。1901年，他到任后不久，就開始與俄國政府談判我國東北問題。當時，俄國政府借口鎮壓義與團，派兵占領了東北大部分土地，又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權，永遠霸占東北。楊儒堅決不同意，拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他：條約文本已由沙皇批準，一字不能改。你不簽字，就不必談判了。俄中兩國也就無“友好”可談了。楊儒不怕對方的威脅，回答說：“我寧愿與你們決裂，寧愿被我國政府治罪，也決不簽字!我不能出賣祖國的權益。”

俄國代表又假意安慰說：“你們政府已授權給你，出了問題責任也不在你呀!如果你簽了字，貴國政府要治你的罪，我們俄國會出面保護你的。”楊儒感到受了莫大的污辱，氣憤地說：“你何出此言!我是中國的官員，怎么會尋求你們的保護呢?那不就太無顏面了嗎?我難道會那樣做嗎?”

楊儒因為擔憂國事，心情沉重，加上年事已高，一次談判歸來，不慎被雪地滑倒，摔成重傷，一病不起。可是他依然堅持自己的主張，不肯向俄國人屈服。

后來，清朝政府在全國人民的壓力下，同意了楊儒的意見，拒絕簽約。楊儒的斗爭勝利了，他不愧是一位有氣節的外交官。

關于愛國人物的先進事跡（篇5）

1947年，生活在美國的錢學森，對美國來說，起著重要的作用，他使美國的科技不斷發展。錢學森在美國生活十多年了，被譽為是“在美國處于領導地位的第一位火箭專家”，金錢、地位、聲譽都有了。可是他想：我是中國人，我的根扎在中國。我可以放棄美國的一切，但不能放棄祖國。我應該在早回到美國去，為建設新中國奉獻自己的全部力量！但是他的決定被美國禁止了，被關了起來，他并沒有屈服。1955年8月美國被迫同意錢學森返回中國。他努力為國家工作，被譽為“導彈之父”。

現在的社會上，有多少人能像錢學森一樣，放棄一切，報效祖國。人們認為只要掙到錢就是好事，能去國外工作更是了不起的事，都很羨慕能出國的人，難道他們都希望為別的國家工作？不愿意留在中國，為自己的祖國出一份力嗎？我覺得是為了金錢。有多少人因為金錢，而失去了理想，迷失了方向。

錢學森為了為祖國做出貢獻，放棄了在美國的金錢、地名譽，他的愛國情感難道不值得讓我們學習嗎？我們能做到的，就是好好學習，將來為祖國貢獻出自己的一份力量。

關于愛國人物的先進事跡（篇6）

1937年8月13日，日軍進攻上海，淞滬戰事爆發。日寇占領上海不久，得知蜚聲世界的京劇第一名旦梅蘭芳住在上海，就派人請梅蘭芳到電臺講話，讓其表示愿為日本的“皇道樂士”服務。梅蘭芳洞察到日本人的陰謀伎倆后，便決定盡快離滬赴港，擺脫日寇糾纏。于是他一邊給日本人帶口信說，最近要外出演戲，一邊攜家率團星夜乘船赴港。

梅蘭芳來到香港后，深居簡出，不愿露面。為了消磨時光，他除練習太極拳、打羽毛球、學英語、看報紙、看新聞外，把主要精力用來畫畫。他喜歡畫飛鳥、佛像、草蟲、游魚、蝦米和畫外國人的舞蹈。這些作品，家人和劇團人員看到后十分高興，都說給他們帶來了許多美感和歡樂。

1941年12月下旬，日軍侵占香港，梅蘭芳苦不堪言，擔心日本人會來找他演戲，怎么辦?他與妻子商量后，決心采取一項大膽舉措：留蓄胡子，罷歌罷舞，不為日本人和漢奸賣國賊演出。他對友人說：“別瞧我這一撮胡子，將來可有用處。日本人要是蠻不講理，硬要我出來唱戲，那么，坐牢、殺頭，也只好由他了。”

關于愛國人物的先進事跡（篇7）

關德興，藝名新靚就，開平赤坎鎮蓮蓬塘村人，生于1906年(清末光緒三十二年)。他是一位品德高尚、藝術造詣極深的粵劇著名“小武”、“須生”，又是電影名演員。他與薛覺先、馬師曾齊名。

1937年7月7日，盧溝橋抗日戰爭爆發時，他在美國舊金山，原與一家戲院簽訂三年演出的合同，但剛演了一年時間，即向院主請辭，決心從事抗日救亡工作，參加當地僑胞掀起的支援祖國抗戰的演出捐獻活動。院主為他的愛國熱誠所感動，答應了他的請求。

關德興通過各種方法，奔走海外及省港各地，為抗日救亡開展宣傳義演，把募得的金錢、食品、棉衣、藥品等等寄回祖國，支援抗日。他不僅義演募捐，連自己心愛的小汽車也賣掉，全部獻給抗日戰爭，人們都稱贊他是“愛國藝人”。

抗日戰爭期間，關德興參加“勝壽年”劇團在美國三藩市演出，忽然傳來淞滬之役我十九路軍將士重創日本侵略軍的喜訊，當地華僑即掀起了一個為抗日勇士捐獻“一碗飯運動”(每人少吃一碗飯，支援前方士兵，救濟難民)。關德興為了響應此舉，便與“勝壽年”劇團同仁舉行了一次別開生面的。他制造了一只直徑達兩米的特大飯碗，由兩人扮成難民，抬著大飯碗走在前頭，演員們分別扮成兇殘的日本兵和中國的難民，關德興則化裝成一名山東大漢，肩挑兩個大筐，筐里坐著幾個難童，啼哭呼救，以此宣傳抗日，結果獲得了巨額捐款，而關德興則為了這次活動而勞累致病。

抗戰八年，關德興為抗日募捐而不斷舉行義演，因此影響了自己的入息，難以養家，他的太太因為債務過期無法清還，被人控訴而關進監牢。慈善會的友人，都主張從他所募得的款項當中提取一、二成替他還債，但關德興嚴詞拒絕。那債主聽聞此事，深受感動，自動請求華民政務司把關師奶釋放，撤消原訴，暫不追索欠債。

1942年，關德興隨劇團轉移到廣西梧州，因為積極宣傳抗日救國，深得當時第七戰區司令官的好評，受委托組建廣西動員委員會粵劇宣傳團;隨后又調到韶關，改稱廣東動員委員會粵劇宣傳團。

關德興的演技和武功，名不虛傳。他在演出《神鞭俠》一劇中，形象十分威武，手操一條丈多長的軟鞭，在舞臺中間點燃三支白蠟燭，他站在舞臺右側，距離蠟燭丈余遠，喝一聲，“啪”的一聲，鞭隨聲到，就打熄左邊的'燭光。要左打左，要右打右，百發百準。燭光熄了，而蠟燭依然不倒。接著，他又叫人把三支蠟燭重新點燃，聲言要一揮鞭打熄三支蠟燭。這時，臺上停鑼息鼓，臺下鴉雀無聲。只見他那長鞭飛起，矯若游龍，“噼啪”一聲響，三支燭光同時熄滅，但三支蠟燭依然不倒，觀眾報以經久不息的掌聲。

關德興擅長演關公戲，尤其是扮演關云長，惟妙惟肖，享有“生關公”的美譽。他不但扮相酷似關云長，而且具有北派的功架，又有南派的唱腔。他曾長期與名演員高飛鳳合作(高飛鳳是著名粵劇花旦)，演出《岳飛》、《戚繼光》、《神鞭俠》、《水淹七軍》、《大俠甘鳳池》、《武松殺嫂》等名劇。關德興還有一門絕技是使用“金雞獨立”武藝。他可以表演單腳站立一兩個小時;還可以在“金雞獨立”時，叫高飛鳳快速跳扎，關德興再用腳背把她接住承起。

1946年，關德興率團赴上海演出，當時京劇大師梅蘭芳和京劇著名演員麒麟童、林樹森等均親來迎接。京、粵兩大劇種進行藝術交流，剔除門戶之見，雙方都演得很成功。

關德興不僅粵劇藝術水平很高，電影藝術的造詣也頗深，他是香港武打片的始創者。他曾拍了數十部很成功的影片，武打片尤其轟動。

日本投降后，關德興仍奔走于海內外，為孤兒及殘疾人募捐。后來移居香港和美國，只要是籌款善舉，他必然參加。1991年7月我國華東、華中地區十八省、市發生了特大水災，政府向世界各國發出呼吁，希望援助災區災民，80多歲高齡的關德興先后參加7月17日、7月20日香港翡翠電視臺和亞洲電視臺的籌款活動。他唱了一曲以后，向觀眾叩了九個響頭，以致前額受了損傷，還聲淚俱下，說：為救災民于危難，肌膚受損何足惜。聞者深為感動。

關于愛國人物的先進事跡（篇8）

他，一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已;他，未出茅廬，已知天下三分，在隆中便已為劉備構畫了一副戰略藍圖。他，就是三國時期，那聰明絕頂，人稱“臥龍”的諸葛亮。在我眼中，他是一位不折不扣的忠臣、一位好丞相。

諸葛亮，字孔明，本是隱居于隆中的一位智者，后被劉備三顧茅廬所感動，成為了蜀漢的丞相，也為劉備出過許多計謀，助劉備打下了三分天下。

在我的眼中，諸葛亮是一位智者。他未出山時，便已在茅屋中得知天下大事。而且他還似乎知道劉備會來請他出山，便在隆中為劉備構畫了一副戰略藍圖，并且助劉備打下了三分天下。為蜀漢丞相時，他多次運用了過人的計謀，助劉備建立了蜀國，打下了基業，并與魏、吳兩國形成“三國鼎立”之勢。他多次用智，多次打敗了曹操，其中最有名的是赤壁之戰，他聯名了東吳，在赤壁之戰中讓陸遜詐降，假裝給曹操“獻計”——當時曹操手下有百萬人馬，卻都是北方人士，不識水性，只要水上一有比較大的.風浪，便站立不穩、頭暈目弦、大吐不止。準確說就是暈船——讓他把所有的船用鐵索連起來。曹操一試，果然風浪對船的影響變小了。之后，他又向周瑜立下軍令狀，向上天“借”來東風，用火攻大敗曹操，結果使曹操元氣大傷，從此再無一統三國之力。

在我眼中，他還是一位有血有肉、感情豐富卻又遵守軍法的人。在蜀漢的后期，蜀國已經沒有以前的戰力，武將也不多了。就在這時，敵軍來襲，諸葛亮身邊的一員武將馬謖自告奮勇，諸葛亮便命他去守住街亭。但馬謖卻不懂用兵之道，把兵力全部都集中到一座山上，被敵軍用火計攻破，丟了街亭。當時，按軍法是要處斬的，可是他當時想到馬謖上有老母，下有孩子，但軍法嚴明，不得不行。馬謖便請求他照顧好自已的家人。諸葛亮悲傷地答應，含淚斬了馬謖。如此真情，卻因軍法嚴明而痛失一將，揮淚斬馬謖，這就是他有血有肉、感情真切之處。

同時在我眼中，他還是一位為國鞠躬盡瘁、死而后已的忠心耿耿的丞相。他一生為國家的奉獻巨大，名傳千古。在蜀國后期，劉備病逝，無能的劉禪繼任，而他率師去伐魏，在出兵之前寫了《出師表》一文，成為了千古流傳的一篇表文，表明了自已對蜀漢的忠誠。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”有一位詩人曾這樣評價他。

諸葛亮一生為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已，美名流傳千古，是一位足智多謀的忠臣，他為蜀漢奉獻了自已的一生。

關于愛國人物的先進事跡（篇9）

與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風不度玉門關”相映照，玉門關外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。

后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯：日暮鄉關何處是，古來征戰幾人還。

我知道，我的這位老鄉自從請纓西征，白發臨邊，就沒有打算過還鄉的。他在給家人的信中抒發了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風貌，而且直接影響到這個民族的生存與發展。

與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環兵不計年，當時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?

將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

收復新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來。

正是這位注重于經世致用而不是嫻熟八股的.人，擔當起了匡復社稷主權的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現了中國傳統文人精神的精髓。可以說，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統文人的精神典范。

我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。

關于愛國人物的先進事跡（篇10）

文天祥在南宋危亡之際，領兵抗敵，欲挽狂瀾于既倒，不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦，斷然拒絕元人的誘降，至死不屈，最終英勇就義。他堅貞的民族氣節，萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴。他留下的名言是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。對后人的啟發很大。

宋理宗時期，奸相賈似道把朝政弄得一團糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統一全國的步伐。

宋理宗死后，他的兒子趙禥即位，就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四歲的趙顯登基，成為宋恭帝。第二年，元朝大將伯顏率大軍威逼臨安，形勢危急，朝廷急忙下詔，要各地派兵勤王。可是各地幾乎沒有人響應，只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。

文天祥，號文山，少有大志，博覽群書，二十歲中進士，被宋理宗欽點為狀元。主考官王應麟稱贊他“忠肝如鐵石。”開慶年間，蒙古軍隊侵宋，文天祥屢次上書，主張抗敵，斥責權貴們惑主誤國，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他：“你這一萬多烏合之眾，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不會有什么好結果。”文天祥激昂慷慨地回答說：“我豈能不知!但我這樣做了，天下義士忠臣就會聞風而起，奮勇保衛國家。”但文天祥帶兵到臨安后，因投降派的刁難，終于未能上前線抗敵，卻被朝廷派到蒙古兵營，去與伯顏談判投降之事。

當時宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下，朝內又無抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的丞相，他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降，氣得從海上出走，另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。

文天祥臨危受命，來到元軍大營中。一見伯顏，雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結果，因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底。”

伯顏威脅說：“你文天祥若不老老實實投降，只怕今日饒不得你。”

文天祥毫不退縮地回答：“我文天祥忠心為國，哪怕刀山火海!”伯顏非常惱怒，就將文天祥囚禁起來。

不久，謝太后和趙顯終于投降，他們繞過文天祥，另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆，把賈慶余痛斥一頓，但南宋向元朝投降稱臣已成事實。

但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯，反而將他們當俘虜押往元大都，并將文天祥也一同押去。途經鎮江時，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州(今江蘇儀征)，后過揚州，本想聯絡各地宋兵，抗元復國。但因為當地宋將輕信元朝的挑撥，懷疑他是元兵的奸細，都不肯接待他，他才不得不繼續往南奔走。最后到溫州時，文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰，就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣，積極招募人馬，組織抗元，連續轉戰于江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復了不少縣城。

端宗死后，張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺，繼續在南海一帶抗敵。公元1278年十二月，元軍元帥張弘范大舉攻打潮州，文天祥被迫率兵轉移五坡嶺。軍中正在吃飯時，元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗，最后全軍覆滅，文天祥被俘。

元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣，以禮相待，想讓他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世杰正領兵在山抗擊，張弘范知道張世杰最欽佩文天祥，便叫文天祥寫信招降張世杰。文天祥冷冷地回答說：“我自己無力救父母，難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著臉皮，反復地威脅利誘，文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范，詩中最后兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘范讀過詩后，苦笑一聲，只好下令強攻山。

山被攻破后，元軍中擺酒慶賀，張弘范又勸降文天祥說：“現在宋室已經滅亡，你文丞相已經盡忠盡孝。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室，你還會當丞相。”文天祥沉痛地回答：“國家我無力救亡，為人臣者即使死了也還有罪，何況叫我投降，改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天，以示必死信念。

當時，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降，后來又親自召見文天祥，問他還有什么愿望。文天祥回答說：“我受國家重托擔任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是賜我一死。”忽必烈不愿殺他，就將他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士，認為他們都是正氣的表現，是自己效法的榜樣。其中有兩句：時窮節乃現，一一垂丹青。公元1282，民間的義士聚積了兵馬數千人，揚言要打破大都，救出文丞相。元世祖為絕后患，終于下令處死文天祥。臨刑時，文天祥朝南跪拜，從容地說：“我的事情到此完結了。”然后慷慨就義，時年四十七歲。他的妻子為他大殮時發現，他的'衣帶中有一篇文章說：“孔子說‘成仁’，孟子說‘取義’，只有義盡，所以仁至。讀圣賢的書，學到了什么?從今以后，我真正做到無愧于己了。”

文天祥有一個信念：精忠報國，不管個人付出多大的代價。在他看來，個人的財產、家庭、名利、官位，與國家和民族大業相比，算不了什么。他有愛國的情感和信念，團結民眾，組織義軍，全力抗敵，成為人們敬仰的對象和民族英雄;他的民族氣節和崇高品德，也成為了當時人推崇的理想人格。