傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的由來(lái)
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。下面是小編為大家精心收集整理的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的由來(lái),希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的由來(lái)
春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃,來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方,這是他們的食物也沒有了,身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了,介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉羹湯給重耳吃,但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉,過了許久,重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后,重耳作了國(guó)君,就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子,但唯獨(dú)沒有介子推,許多人都未介子推鳴不平,勸他去面君討賞,但介子推并沒有去,而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽說(shuō)后羞愧極了,親自帶人登門去請(qǐng)介子推,但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山,但莽莽大山,讓他們無(wú)法找到介子推,為了將他找出來(lái),于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒有將介子推逼出綿山,卻將他活活燒死了。火熄滅后,大家看到的是介子推背著母親,靠著一顆大柳樹燒死了。晉文公見狀十分悲傷,這時(shí)大家在樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令,這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹又復(fù)生了,所以,寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
清明節(jié)的寓意和象征
1、清明節(jié)是緬懷已逝生命,激發(fā)現(xiàn)有生命,紀(jì)念自己身邊的,自己親近的已逝的親人,感謝先人賜予我們生命的一個(gè)節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命,用過去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對(duì)親人的思念,更該成為一種民族的風(fēng)俗,成為一個(gè)種族的繁衍儀式。我們對(duì)自己親人每年一次的掃墓就是一個(gè)典禮,是敬祖報(bào)本觀念的延續(xù)。
2、清明節(jié)還是“生機(jī)的節(jié)日”,迎接大自然的生機(jī),擴(kuò)大大自然的生機(jī)。大自然到了清明節(jié)的時(shí)候是生機(jī)勃發(fā)的。植樹就是古人擴(kuò)大自然的生機(jī),古代有“插柳留春”的習(xí)俗;踏青則是珍惜自然的生機(jī),到自然中去,擁抱大自然、親近大自然,蹴鞠、蕩秋千、拔河等等,以此來(lái)迎接大自然生機(jī)的到來(lái)。
3、清明節(jié)融合了古代的寒食節(jié)。寒食本來(lái)就是一種大自然的節(jié)律,加上人文精神,所謂人文精神就是那許許多多的傳說(shuō)和人物中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來(lái)的,從自然到人文,“感自然節(jié)律而成,蘊(yùn)人文精神而豐”。
清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗一:蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
清明節(jié)的習(xí)俗二:蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節(jié)的習(xí)俗三:放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
清明節(jié)的習(xí)俗四:斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
清明節(jié)的習(xí)俗五:蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)的習(xí)俗六:射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
清明節(jié)的習(xí)俗七:踏青
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
清明節(jié)的習(xí)俗八:拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
清明節(jié)的習(xí)俗九:植樹
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)的習(xí)俗十:掃墓祭祖
中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
清明節(jié)的別稱
清明節(jié)又叫踏青節(jié),它是在每年的4月4日至6日之間,古人有清明節(jié)踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)也叫祭祖節(jié),指祭祀祖先的節(jié)日,同時(shí)行清節(jié)是清明節(jié)的別稱,節(jié)期在仲春與暮春之交,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)
是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。
一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。
三月節(jié)
《月令七十二候集解》:“三月節(jié)……物至此時(shí)皆以潔齊而清明矣。”這里所用“清明”不是名詞,而是與“潔齊”同為形容詞,“潔齊”謂萬(wàn)物因溫濕潤(rùn)澤而生長(zhǎng),“清明”指氣候清凈而明媚。清明節(jié)在夏歷三月間(日期有參差,而在公歷則每每在4月4日或5日),故又名三月節(jié)。
柳節(jié)
晉·周處《風(fēng)土記》有記載,云清明節(jié)為柳節(jié)。相傳是為紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)介子推而有插柳風(fēng)俗,衍生柳節(jié)之名目。介子推是隨晉公子重耳避國(guó)亂流亡的諸臣之一,重耳多年后歸國(guó)踐位(就是歷史上著名的晉文公),封賞從亡諸臣,“介子推不言祿,祿亦弗及”,奉母避居綿山,重耳去請(qǐng)他出山,他不愿為官,重耳命人焚山逼促,他抱住柳樹不出,與其母都被燒死;后世人指此日為清明日,其實(shí)春秋時(shí)代還不知有此節(jié)氣。清明插柳枝以作紀(jì)念,當(dāng)是很久以后形成的節(jié)俗。清明時(shí)節(jié),柳樹新綠,傳出春信,清明日就又稱柳節(jié)。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》則云:“清明即寒食,又曰禁煙節(jié)。”
禁煙指禁炊煙,不生火只吃此前煮就的冷食品,相傳亦是紀(jì)念介子推而立禮俗。其說(shuō)非,因?yàn)楹扯Y俗在介子推之前就有,隋·杜公瞻為《荊楚歲時(shí)記》所加按語(yǔ)引《周書,不能說(shuō)“清明即寒食”。
秋千節(jié)
見于明·劉若愚《明宮史》。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》載:“按《析津志》云:遼俗最重清明,上自內(nèi)苑,下至士庶,俱立秋千架,日以嬉戲?yàn)闃贰!薄都t樓夢(mèng)》敘及飲酒行令,有“女兒樂,秋千架上衣衫薄”之句。清明時(shí)換上春裝,開始蕩秋千,故有秋千節(jié)的名稱。
踏青節(jié)
嶺南春早,踏青節(jié)定得亦早,以夏歷二月初二日為踏青節(jié),但大部分地區(qū),從中原、江南到華北都以清明為踏青節(jié)。這些地方,春信日期有先后,華北一帶要在公歷4月中旬或下旬開春,但踏青節(jié)卻也定在清明。
踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
寒食節(jié)
又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。因?yàn)橛猩蠅灐⑿в巍⒍冯u子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。所以也稱秋千節(jié),拔河節(jié)等。
清明節(jié)有什么禁忌事項(xiàng)
一、不要去別人家串門
清明節(jié)是祭祀的節(jié)日,因此這天人們是比較忌諱串門的,尤其是掃墓過后更不能去人家串門,這會(huì)讓別人認(rèn)為是把“晦氣”帶進(jìn)家門,所以清明當(dāng)天說(shuō)啥也不能去人家串門。
二、不要在墳前拍照嬉戲
清明上墳掃墓是莊嚴(yán)肅穆的一件事,去掃墓上墳除了不能穿過于鮮艷的衣物外,這墳前拍照和嬉戲是被認(rèn)為對(duì)先人的不敬,因此這樣的事千萬(wàn)不要做,免得叫人笑話,也會(huì)引起長(zhǎng)輩的反感。
三、別跟別人借財(cái)物
清明節(jié)當(dāng)天很多人祭祀時(shí)都會(huì)攜帶紙錢和供品,因此這天按照老人的說(shuō)法“是活人給死人送錢的日子”,這天要是去跟別人借財(cái)物,這就顯得太不吉利。
四、別晚上過晚回家
清明時(shí)節(jié)隨著溫度的回升,這個(gè)時(shí)候晝長(zhǎng)夜短,人們應(yīng)該調(diào)節(jié)自己的作息時(shí)間,做到早睡早起才能緩解春困。
清明節(jié)當(dāng)天晚上不要過晚回家,因?yàn)楹芏嗳送砩蠒?huì)在路邊祭祀,過晚回家踩到紙灰或紙錢,這些都是特別不吉利的,而且按照老人說(shuō)法“清明節(jié)晚上陰氣太重”,這天過晚回家和走夜路。