我國詩歌的發展歷史介紹
中國詩歌是怎樣發展歷史呢?以下是學習啦小編為你整理的我國詩歌的發展歷史介紹。歡迎欣賞閱讀。
一、我國古代詩歌的發展歷史
1.中國古典詩歌最早起源于民歌,勞動創造了詩歌。《詩經》是我國的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇,也被稱為“詩三百”。《詩經》按內容分為風、雅、頌,其中“風”為民歌,是其中的精華部分。《詩經》的主要表現手法是賦、比、興。有人將“風、雅、頌、賦、比、興”歸納為《詩經》六義。《詩經》是我國現實主義文學的光輝起點。
2.在戰國時期,出現了中國文學史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎上創制的詩體,這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》,故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點:句子長短不一,形式靈活,多用“兮”字。“騷”還常與《詩經》中的“風”并稱為“風騷”,常用來代稱文學作品,或代表現實主義和浪漫主義的創作傳統。
屈原,是我國文學史上的第一個偉大的愛國主義詩人,開創了我國詩歌浪漫主義的先河。《離騷》是其代表作。《離騷》是現存我國古代最長的一首政治抒情詩,也是一首浪漫主義的杰作。其作品還有《九歌》(九為虛數,共十一篇)、《天問》、《九章》(九為實指)等。
3.代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。樂府,最先是指漢朝的音樂機關,主要任務是搜集歌辭,訓練樂工。魏晉六朝將樂府所唱的詩叫“樂府”,于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是現存古代最早最長的一首敘事詩,是漢樂府民歌發展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺新詠》,《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。
4.魏晉時期,文人五言詩開始興盛。其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明,自號五柳先生,謚號靖節先生,被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”。《古詩十九首》是文人五言詩的代表,標志著五言詩由產生發展到最終的成熟,它以怨而不怒的態度、形象的語言、比興手法形成獨特的含蓄的風格,對后世的抒情詩有直接的影響。
5.唐詩是我國古代詩歌的最高峰。李白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中浪漫主義和現實主義的最高成就,被譽為唐詩的“雙子星座”。李白有“詩仙”美稱,其詩清新飄逸。杜甫有“詩圣”之稱,其詩沉郁頓挫,有“詩史”之稱,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》)、“三別”(《新婚別》、《無家別》、《垂老別》)。白居易是唐朝的又一著名詩人,號香山居士,其文學主張為“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。他是新樂府運動的倡導者。
唐代的著名詩派有山水田園詩派和邊塞詩派。山水田園詩派以標舉隱逸,寄情山水,歌詠田園生活為其特征。代表作家有王(維)孟(浩然)。邊塞詩派其作品多描寫塞外奇異風光,抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復雜矛盾情感。詩風奔放昂揚。代表作家高(適)岑(參)。
6.詞產生于晚唐,興盛于宋。宋代的詞從風格上看,豪放派最杰出的代表是辛(棄疾)蘇(軾);婉約派的代表是姜(夔)柳(永)、李清照。
7.元曲,包括散曲和雜劇。散曲是金、元兩代興起、由“詞”蛻化出來的一種歌曲,體式與詞相近,較為自由,可以在字數定格外加襯字,較多地使用口語。散曲有小令和套數兩種形式。小令只用一曲,套數則合一個曲調中許多曲子為一套。套數也叫套曲,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲,多則二十曲,沒有定數限制。每一套數都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。
二、詩歌歷史
中國文學史上最早出現的詩歌是先秦時代的原始詩歌,它在社會生力極為低下,沒有文字記載的原始社會時代就已經產生了。它是最早出現的詩歌,是原始人類口耳相傳的口頭創作。由于原始詩歌是口頭創作,沒有文字記錄,絕大部分沒有留存下來。原始詩歌在思想內容和藝術形式方面都有其鮮明的特點。首先在內容上,原始詩歌是以勞動為主題,對勞動生活進行描繪和歌頌,帶有明顯的功利目的。另外原始詩歌表現原始人類幻想指揮自然服從自己的愿望,帶有一定程度的原始宗教意識。另外在藝術上,常常與原始的音樂、舞蹈同時出現。代表作《詩經》
在秦和漢初,有了樂府。樂府原是古代音樂官署的名稱,但當時的樂府規模不大,只掌管祭祀、朝會的樂章。漢人稱合過樂的歌辭為歌詩。到六朝,眾把合過樂的歌詩稱為樂府。漢樂府詩歌繼承和發揚了《詩經》的現實主義傳統。反映了勞動人民身受剝削、壓迫,饑寒交迫的悲慘遭遇,表現了他們的怨恨和反抗情緒。有的作品還反映了戰爭給人民帶來的學生災難和巨大痛苦。有的作品了人民的漂泊、流浪的生活和思念親人的痛苦心情。漢樂府詩歌中較多的作品反映了當時的戀愛、婚姻、家庭問題,歌頌了廣大人民的堅貞愛情和他們反抗封建勢力、封建禮教的斗爭。其中還有一些寓言詩。總之漢樂府真實地反映了漢代廣闊的社會現實生活,傳達了人民的心聲,是《詩經》現實主義詩歌傳統的繼承和發展。
魏晉南北朝時期的歷史比較復雜,時間長,作家作品眾多,文學形式也復雜多樣。具體可以分成建安、正始、太康、永嘉、南朝的宋、齊、梁、陳和北朝的文人詩歌以及南北朝民歌。這些詩歌要講可以講幾天幾夜,所以這里就略過。
隋代短促,僅存三十八年,詩歌成就不高,基本上是齊梁浮艷詩風的延續。而唐代是中國詩歌繁榮期,可分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個部分。
初唐是朗讀繁榮的準備期,初唐詩壇,能擺脫齊梁詩風影響,呈現新的傾向的詩人是號稱“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。“四杰”的創作起到了前承漢魏后啟盛唐的歷史作用,開創了新風氣,代表了詩歌革新的方向。
盛唐詩歌是朗讀繁榮的頂峰,主要分成山水田園詩派和邊塞詩派兩大派別。以山水田園為描寫對象的詩歌起于南北朝時代晉宋之交的陶淵明與謝靈運,陶、謝二人各有成就,對后世詩歌創作都有很大影響。代表詩人是孟浩然和王維。唐代戰事繁多,開邊戰爭不斷出現,以邊關戰事為中心的邊關生活也成了盛唐詩人關心的重要內容。他們一方面為奮發身上積極進取的時代精神所鼓舞,另民為立功邊關求取功名的仕進道路所吸引,或身赴邊塞,或心向邊關,因此,形成了邊塞詩派。代表詩人是高適和岑參。此外,盛唐時期還出現了兩個超級有名的詩人,一個是我國做大的浪漫主義詩人李白,一個是我國偉大的現實主義詩人杜甫。此二人被并稱為盛唐詩歌的雙子星。他們的詩歌研究可以寫成一本上萬字的論文,這里就不多說了。
唐詩發展到中唐出現了黑白,由成唐的浪漫主義積極熱情轉向中唐的現實主義冷靜思考,并在短期的過渡后呈現出唐詩發展的第二次繁榮。中唐詩歌史可以分成前后兩期,中唐前期詩歌雖還有繼承杜甫現實主義精神的作品,也還有盛唐邊塞物余波,但詩歌面貌已顯出一種由盛唐轉向中唐的過渡。或反映現實而情調傷感,或逃避現實而寄情山水;詩歌創作中的形式主義傾向又開始;奮發身上的盛唐精神漸漸消失。中唐后期,名家輩出,流溪眾多。和新樂府運動同時崛起于中唐詩壇的就有著名的韓孟詩派。此外還有賈島、盧仝姚合等人。此外,中唐詩壇還誕生了一位和李白、杜甫齊名的詩人——白居易。白居易一生勤于創作,今豐詩歌三千八百多首,非一日一夜能講清楚,這里略過。
晚唐詩歌不及盛、中唐詩歌繁榮,但也出現了許多著名詩人,如杜牧、溫庭筠、李商隱、皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韋莊等。這些詩人的創作,都各有風格特色。
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