《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句。接下來是小編為大家收集的《早發(fā)白帝城》詩詞鑒賞，歡迎大家閱讀。

　　《早發(fā)白帝城》

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

　　【詩文解釋】

　　早晨告別彩云繚繞的白帝城，一天之間就回到了千里之外的江陵。兩岸猿猴的啼鳴聲回蕩不已，輕快的小舟已駛過了千重山巒。

　　《早發(fā)白帝城》【詩文賞析】

　　首句“彩云間”三字描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳猿聲目萬重山的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上。“還”歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字暗處傳神值得讀者細(xì)細(xì)玩味。

　　第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩人說“啼不住”是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”。這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊“妙在第三句能使通首精神飛越。”《札樸》

　　瞬息之間“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快那便顯得笨拙，而這個(gè)“輕”字卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩人溯流而上時(shí)不僅覺得船重而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”(《上三峽》)如今順流而下，行船輕如無物船，讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”已過，輕舟進(jìn)入坦途，詩人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句既是寫景又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感精妙無倫。

　　全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩氣勢(shì)的豪爽、筆姿的駿利還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后，突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中又有豪情和歡悅。快船快意給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。前人對(duì)這首詩好評(píng)如潮，如楊慎《升庵詩話》“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。”清代乾隆御定《唐宋詩醇》卷七“順風(fēng)揚(yáng)帆瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設(shè)色托起，殊覺自在中流。”丁龍友評(píng)價(jià)“此是神來之調(diào)。”吳昌琪《刪訂唐詩解》卷一三“插猿聲一句，布景著色之。”應(yīng)時(shí)《李詩緯》卷四“等閑道出卻使人揣摩不及。”千百年來這首詩一直被人們視若珍品。

　　這首詩的名句是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”有學(xué)者認(rèn)為“兩岸猿聲啼不住”是隱喻李亨兄弟相殘。

　　
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