漢武帝是一位雄才大略的皇帝，也是歷史上早期最為有名的皇帝，他用仁政治國而被廣為傳頌。今天小編就來盤點一下，漢武帝劉徹的功與過，讓大家能夠更全面的了解漢武帝。

　　漢武帝的功

　　漢武帝統治時期，在政治、經濟、思想文化以及軍事等方面都是最為強盛的時期。在漢朝實現了真正意義上的大一統，將西漢王朝推到了最為鼎盛的時期。

　　一、政治方面：1、采納主父偃的建議，頒布“推恩令”解決諸侯國問題，加強中央權威。2、破格錄用有真才實學的人如董仲舒、桑弘羊等，輔佐朝政。3、任用“酷吏”，嚴厲打擊地方豪強。

　　二、經濟方面：1、將煮鹽鑄鐵造錢權利收歸于國家，統一鑄造五銖錢，抑制了大商人牟取暴利。2、打擊大商人和高利貸者，增加中央政府的財政收入。

　　三、思想文化方面：1、采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想從此成為我國封建社會的正統思想。2、在長安興辦太學，在地方興辦學校，大力推行儒學教育。

　　四、在軍事方面：1、派衛青、霍去病率領大軍，進擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區;公元前119年派衛青、霍去病率領漢軍主力在“漠北戰役”，取得戰略決定性的勝利，解除了匈奴對于北方長期的威脅。2、進軍西南，平定閩粵。設立郡縣加強與內地的聯系;3、派張騫出使西域，打通與西域各國交往通道。促進了東西方經濟文化交流。

　　漢武帝的過

　　1、漢武帝好大喜功，連年征戰，耗得國庫空虛;2、漢武帝迷信神仙方術屢屢受騙，封禪求仙揮霍無度;3、“罷黜百家，獨尊儒術。”的文化專制不利于文化多樣性的發展。4、漢武帝外儒內法，權力欲望極強，迷信自我意志;他聽信讒言、妄用奸佞，使可憐的衛皇帝和皇太子死在奸臣小人之手，成為千古冤案。5、開疆拓土，征伐匈奴致使稅賦徭役繁重，農民大量破產流亡。各地爆發了農民起義。

　　由于其皇帝的身份，只要其有所涉及，都會產生比普通人大得多的功過影響。漢武帝晚年社會動蕩，幾乎成為危局。面對自己造成的危局，他深刻反省。頒發《輪臺罪己詔》以檢討承認過失，并且停止征伐，實行休養生息的寬民政策。

　　雖然漢武帝在其執政后期犯了很多的過錯，但是他所做的成就要遠比過錯多得多，總體而言是功大于過。也因為這樣，歷朝歷代皇帝都以漢武帝為楷模，真相效仿，想要做一個像漢武帝一樣的仁君。

　　關于漢武帝的人物評價

　　總結評價

　　漢武帝開創了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期，是中國封建王朝第一個發展高峰，他的治理使漢朝成為當時世界上最強大的國家。

　　《漢書》評敘劉徹“雄才大略”，《謚法》說“威強睿德曰武”，就是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。在中國歷史書內，“秦皇漢武”經常互相銜接。他的功業，對中國歷史進程和后來西漢王朝的發展影響深遠。

　　漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。敢于罪己，置自己過失于天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人!至此，后代皇帝犯了大錯，也會下“罪己詔”，公開認錯，展示明君姿態。

　　封建專制體制下，人才使用有兩大陋習：一是任人唯親，只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩，必須按“三十九級臺階”，一級一級往上爬，不能“亂”了規矩。而漢武帝一不會因言廢人：只要有才華，主父偃持不同政見，漢武帝照樣求賢若渴;二是敢于破格提拔：因為有能力，衛青家奴出身，漢武帝竟然破格提拔。

　　不僅如此，漢武帝甚至擯棄正統，容納異類，慧眼發現東方朔，將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴;同時，他不以狎褻而喪失原則，對東方朔的諍言擊節贊嘆，言聽計從。

　　他初讀《子虛賦》，即大為傾慕;得見作者司馬相如，如獲至寶，讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人。

　　歷代評價

　　班固：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經，遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業，而有三代之風。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟斯民，雖詩書所稱，何有加焉。”

　　汲黯：“陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士，恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰與共為治乎?”

　　曹丕：“孝武帝承累世之遺業，遇中國之殷阜，府庫余金錢，倉廩畜腐粟，因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初，從王恢之畫，設馬邑之謀，自元光以迄征和四五十載之間，征匈奴四十馀：舉盛馀，逾廣漢，絕梓嶺，封狼居胥，禪姑幕，梁北河，觀兵瀚海，刈單于之旗，剿閼氏之首，探符離之窟，掃五王之庭。納休屠昆邪之附，獲祭天金人之寶。斬名王以千數，馘酋虜以萬計。既窮追其散亡，又摧破其積聚，虜不暇于救死扶傷，疲困于孕重墮殞。元封初，躬秉武節，告以天子自將，懼以兩越之誅，彼時號為威震匈奴矣。”

　　曹植：“世宗光光，文武是攘。威震百蠻，恢拓土疆。簡定律歷，辨修舊章。封天禪土，功越百王。”

　　李世民：“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。”

　　虞世南：“漢武承六世之業，海內殷富，又有高人之資，故能總攬英雄，駕御豪杰，內興禮樂，外開邊境，制度憲章，煥然可述。方於始皇，則為優矣。至於驕奢暴虐，可以相亞，并功有馀而德不足。”

　　馬周：“孝武皇帝雖然窮奢極侈，但承文、景遺德，故人心不動。向使高祖之后，即有武帝，則天下必不能全。”

　　司馬貞：“孝武纂極，四海承平。志尚奢麗，尤敬神明。壇開八道，接通五城。朝親五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景傳聲。迎年祀日，改歷定正。疲秏中土，事彼邊兵。日不暇給，人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。”

　　司馬光：“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?”

　　李綱：“茂陵仙客，算真是，天與雄才宏略。獵取天驕馳衛霍，如使鷹鹯驅雀。戰皋蘭，犁庭龍磧，飲至行勛爵。中華疆盛，坐令夷狄衰弱。追想當日巡行，勒兵十萬騎，橫臨邊朔。親總貔貅談笑看，黠虜心驚膽落。寄語單于，兩君相見，何苦逃沙漠。英風如在，卓然千古高著。”

　　朱熹：“武帝天資高，志向大，足以有為。末年海內虛耗，去秦始皇無幾。輪臺之悔，亦是天資高，方能如此。”

　　吳裕垂：“武帝雄才大略，非不深知征伐之勞民也，蓋欲復三代之境土。削平四夷，盡去后患，而量力度德，慨然有舍我其誰之想。于是承累朝之培養，既庶且富，相時而動，戰以為守，攻以為御，匈奴遠遁，日以削弱。至于宣、元、成、哀、單于稱臣，稽玄而朝，兩漢之生靈，并受其福，廟號‘世宗’，宜哉!”

　　趙翼：“仰思帝之雄才大略，正在武功。”

　　孫中山：“秦皇漢武、元世祖、拿破侖，或數百年，數十年而斬，亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典，漢武帝紀贊，不言武功，又有千年之志者。”

　　毛澤東：“漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世。”

　　翦伯贊：“用劍猶如用情，用情猶如用兵。”

　　歷史首創

　　漢武帝是第一位使用年號的皇帝。

　　漢武帝是第一位在統一的國家制定、頒布太初歷的皇帝，以正月為歲首這一點，一直沿用至今。

　　漢武帝時期寫出了中國第一部紀傳體的史書《史記》。

　　漢武帝時期出現了秦統一后中國見于史籍記載的《輿地圖》，元狩四年四月丙申，“太仆臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖，請所立國名。

　　舉賢良方正直言極諫之士對策，武帝親自策問，選拔人材做官。

　　漢武帝獨尊儒術，以儒家思想作為國家的統治思想始于此。

　　元朔五年為五經博士置弟子五十人，復其身;地方郡國可按一定條件選送一些人，可受業如弟子。經考試，能通一藝以上，可用作官吏。

　　漢武帝在獨尊儒術時，又“悉延(引)百端之學”，形成了在以儒家思想為統治思想的同時，又兼用百家的格局。

　　元封二年(公元前109年)，漢武帝親臨現場督察堵塞黃河瓠子決口。

　　漢武帝時推廣耬車(土法播種機)下種，此后這一方法在中國用了兩千多年。

　　漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。

　　漢武帝元封六年(公元前105年)令細君公主嫁烏孫和親。

　　在輪臺、渠犁屯田，并置使者校尉。

　　漢武帝時用井渠法作龍首渠，后傳入今中國新疆地區，并進而入波斯等地。

　　從西域引進葡萄、苜蓿種植，從大宛引進了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術傳至中國，中國的鑄鐵技術、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。

　　漢武帝外施仁義，實行德治;同時又重視法治，用嚴刑峻法治理國家。

　　元封五年(公元前106年)，為加強對諸侯王和地方高官的監察，置十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。

　　為加強皇權，改革丞相制度，設立中朝(內朝)。

　　元鼎二年(公元前115年)禁郡國鑄錢，專令國家所屬上林三官鑄錢，非三官錢不得流通，郡國以前所鑄錢皆廢銷。

　　漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，這對反擊匈奴戰爭的勝利、經營西域起了重大作用。

　　漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰的皇帝。

　　漢武帝是中國歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝，為此又在今內蒙筑受降城。

　　李廣利伐大宛后，西域南道諸國多臣服于漢，宣帝神爵二年(公元前60年)，匈奴日逐王降漢，匈奴不敢爭西域，罷僮仆都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護，管理西域南、北道諸國，西域諸國臣服于漢。至此，西邊直達里海，都成為了漢朝的疆域。

　　漢武帝平定南越后，首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡，統治了今天的海南島與南海諸島的地區。