漢武帝的功與過
漢武帝是一位雄才大略的皇帝，也是歷史上早期最為有名的皇帝，他用仁政治國(guó)而被廣為傳頌。今天小編就來盤點(diǎn)一下，漢武帝劉徹的功與過，讓大家能夠更全面的了解漢武帝。
漢武帝的功
漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化以及軍事等方面都是最為強(qiáng)盛的時(shí)期。在漢朝實(shí)現(xiàn)了真正意義上的大一統(tǒng)，將西漢王朝推到了最為鼎盛的時(shí)期。
一、政治方面：1、采納主父偃的建議，頒布“推恩令”解決諸侯國(guó)問題，加強(qiáng)中央權(quán)威。2、破格錄用有真才實(shí)學(xué)的人如董仲舒、桑弘羊等，輔佐朝政。3、任用“酷吏”，嚴(yán)厲打擊地方豪強(qiáng)。
二、經(jīng)濟(jì)方面：1、將煮鹽鑄鐵造錢權(quán)利收歸于國(guó)家，統(tǒng)一鑄造五銖錢，抑制了大商人牟取暴利。2、打擊大商人和高利貸者，增加中央政府的財(cái)政收入。
三、思想文化方面：1、采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想從此成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。2、在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，在地方興辦學(xué)校，大力推行儒學(xué)教育。
四、在軍事方面：1、派衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)大軍，進(jìn)擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū);公元前119年派衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)漢軍主力在“漠北戰(zhàn)役”，取得戰(zhàn)略決定性的勝利，解除了匈奴對(duì)于北方長(zhǎng)期的威脅。2、進(jìn)軍西南，平定閩粵。設(shè)立郡縣加強(qiáng)與內(nèi)地的聯(lián)系;3、派張騫出使西域，打通與西域各國(guó)交往通道。促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。
漢武帝的過
1、漢武帝好大喜功，連年征戰(zhàn)，耗得國(guó)庫(kù)空虛;2、漢武帝迷信神仙方術(shù)屢屢受騙，封禪求仙揮霍無度;3、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。”的文化專制不利于文化多樣性的發(fā)展。4、漢武帝外儒內(nèi)法，權(quán)力欲望極強(qiáng)，迷信自我意志;他聽信讒言、妄用奸佞，使可憐的衛(wèi)皇帝和皇太子死在奸臣小人之手，成為千古冤案。5、開疆拓土，征伐匈奴致使稅賦徭役繁重，農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡。各地爆發(fā)了農(nóng)民起義。
由于其皇帝的身份，只要其有所涉及，都會(huì)產(chǎn)生比普通人大得多的功過影響。漢武帝晚年社會(huì)動(dòng)蕩，幾乎成為危局。面對(duì)自己造成的危局，他深刻反省。頒發(fā)《輪臺(tái)罪己詔》以檢討承認(rèn)過失，并且停止征伐，實(shí)行休養(yǎng)生息的寬民政策。
雖然漢武帝在其執(zhí)政后期犯了很多的過錯(cuò)，但是他所做的成就要遠(yuǎn)比過錯(cuò)多得多，總體而言是功大于過。也因?yàn)檫@樣，歷朝歷代皇帝都以漢武帝為楷模，真相效仿，想要做一個(gè)像漢武帝一樣的仁君。
關(guān)于漢武帝的人物評(píng)價(jià)
總結(jié)評(píng)價(jià)
漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期，是中國(guó)封建王朝第一個(gè)發(fā)展高峰，他的治理使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。
《漢書》評(píng)敘劉徹“雄才大略”，《謚法》說“威強(qiáng)睿德曰武”，就是說威嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng)，明智，仁德叫武。在中國(guó)歷史書內(nèi)，“秦皇漢武”經(jīng)常互相銜接。他的功業(yè)，對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程和后來西漢王朝的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
漢武帝是第一個(gè)用“罪己詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。敢于罪己，置自己過失于天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人!至此，后代皇帝犯了大錯(cuò)，也會(huì)下“罪己詔”，公開認(rèn)錯(cuò)，展示明君姿態(tài)。
封建專制體制下，人才使用有兩大陋習(xí)：一是任人唯親，只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩，必須按“三十九級(jí)臺(tái)階”，一級(jí)一級(jí)往上爬，不能“亂”了規(guī)矩。而漢武帝一不會(huì)因言廢人：只要有才華，主父偃持不同政見，漢武帝照樣求賢若渴;二是敢于破格提拔：因?yàn)橛心芰Γl(wèi)青家奴出身，漢武帝竟然破格提拔。
不僅如此，漢武帝甚至擯棄正統(tǒng)，容納異類，慧眼發(fā)現(xiàn)東方朔，將莊嚴(yán)的朝堂變成一個(gè)充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴;同時(shí)，他不以狎褻而喪失原則，對(duì)東方朔的諍言擊節(jié)贊嘆，言聽計(jì)從。
他初讀《子虛賦》，即大為傾慕;得見作者司馬相如，如獲至寶，讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識(shí)人、能容人、能用人。
歷代評(píng)價(jià)
班固：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂，建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟(jì)斯民，雖詩(shī)書所稱，何有加焉。”
汲黯：“陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士，恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰(shuí)與共為治乎?”
曹丕：“孝武帝承累世之遺業(yè)，遇中國(guó)之殷阜，府庫(kù)余金錢，倉(cāng)廩畜腐粟，因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初，從王恢之畫，設(shè)馬邑之謀，自元光以迄征和四五十載之間，征匈奴四十馀：舉盛馀，逾廣漢，絕梓嶺，封狼居胥，禪姑幕，梁北河，觀兵瀚海，刈單于之旗，剿閼氏之首，探符離之窟，掃五王之庭。納休屠昆邪之附，獲祭天金人之寶。斬名王以千數(shù)，馘酋虜以萬(wàn)計(jì)。既窮追其散亡，又摧破其積聚，虜不暇于救死扶傷，疲困于孕重墮殞。元封初，躬秉武節(jié)，告以天子自將，懼以兩越之誅，彼時(shí)號(hào)為威震匈奴矣。”
曹植：“世宗光光，文武是攘。威震百蠻，恢拓土疆。簡(jiǎn)定律歷，辨修舊章。封天禪土，功越百王。”
李世民：“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。”
虞世南：“漢武承六世之業(yè)，海內(nèi)殷富，又有高人之資，故能總攬英雄，駕御豪杰，內(nèi)興禮樂，外開邊境，制度憲章，煥然可述。方於始皇，則為優(yōu)矣。至於驕奢暴虐，可以相亞，并功有馀而德不足。”
馬周：“孝武皇帝雖然窮奢極侈，但承文、景遺德，故人心不動(dòng)。向使高祖之后，即有武帝，則天下必不能全。”
司馬貞：“孝武纂極，四海承平。志尚奢麗，尤敬神明。壇開八道，接通五城。朝親五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景傳聲。迎年祀日，改歷定正。疲秏中土，事彼邊兵。日不暇給，人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。”
司馬光：“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?”
李綱：“茂陵仙客，算真是，天與雄才宏略。獵取天驕馳衛(wèi)霍，如使鷹鹯驅(qū)雀。戰(zhàn)皋蘭，犁庭龍磧，飲至行勛爵。中華疆盛，坐令夷狄衰弱。追想當(dāng)日巡行，勒兵十萬(wàn)騎，橫臨邊朔。親總貔貅談笑看，黠虜心驚膽落。寄語(yǔ)單于，兩君相見，何苦逃沙漠。英風(fēng)如在，卓然千古高著。”
朱熹：“武帝天資高，志向大，足以有為。末年海內(nèi)虛耗，去秦始皇無幾。輪臺(tái)之悔，亦是天資高，方能如此。”
吳裕垂：“武帝雄才大略，非不深知征伐之勞民也，蓋欲復(fù)三代之境土。削平四夷，盡去后患，而量力度德，慨然有舍我其誰(shuí)之想。于是承累朝之培養(yǎng)，既庶且富，相時(shí)而動(dòng)，戰(zhàn)以為守，攻以為御，匈奴遠(yuǎn)遁，日以削弱。至于宣、元、成、哀、單于稱臣，稽玄而朝，兩漢之生靈，并受其福，廟號(hào)‘世宗’，宜哉!”
趙翼：“仰思帝之雄才大略，正在武功。”
孫中山：“秦皇漢武、元世祖、拿破侖，或數(shù)百年，數(shù)十年而斬，亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典，漢武帝紀(jì)贊，不言武功，又有千年之志者。”
毛澤東：“漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業(yè)績(jī)，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世。”
翦伯贊：“用劍猶如用情，用情猶如用兵。”
歷史首創(chuàng)
漢武帝是第一位使用年號(hào)的皇帝。
漢武帝是第一位在統(tǒng)一的國(guó)家制定、頒布太初歷的皇帝，以正月為歲首這一點(diǎn)，一直沿用至今。
漢武帝時(shí)期寫出了中國(guó)第一部紀(jì)傳體的史書《史記》。
漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了秦統(tǒng)一后中國(guó)見于史籍記載的《輿地圖》，元狩四年四月丙申，“太仆臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖，請(qǐng)所立國(guó)名。
舉賢良方正直言極諫之士對(duì)策，武帝親自策問，選拔人材做官。
漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想始于此。
元朔五年為五經(jīng)博士置弟子五十人，復(fù)其身;地方郡國(guó)可按一定條件選送一些人，可受業(yè)如弟子。經(jīng)考試，能通一藝以上，可用作官吏。
漢武帝在獨(dú)尊儒術(shù)時(shí)，又“悉延(引)百端之學(xué)”，形成了在以儒家思想為統(tǒng)治思想的同時(shí)，又兼用百家的格局。
元封二年(公元前109年)，漢武帝親臨現(xiàn)場(chǎng)督察堵塞黃河瓠子決口。
漢武帝時(shí)推廣耬車(土法播種機(jī))下種，此后這一方法在中國(guó)用了兩千多年。
漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進(jìn)了中、西雙方的經(jīng)濟(jì)、文化交流。這在中國(guó)史上屬首次。
漢武帝元封六年(公元前105年)令細(xì)君公主嫁烏孫和親。
在輪臺(tái)、渠犁屯田，并置使者校尉。
漢武帝時(shí)用井渠法作龍首渠，后傳入今中國(guó)新疆地區(qū)，并進(jìn)而入波斯等地。
從西域引進(jìn)葡萄、苜蓿種植，從大宛引進(jìn)了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術(shù)傳至中國(guó)，中國(guó)的鑄鐵技術(shù)、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。
漢武帝外施仁義，實(shí)行德治;同時(shí)又重視法治，用嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家。
元封五年(公元前106年)，為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，置十三州部刺史，令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國(guó)守相。
為加強(qiáng)皇權(quán)，改革丞相制度，設(shè)立中朝(內(nèi)朝)。
元鼎二年(公元前115年)禁郡國(guó)鑄錢，專令國(guó)家所屬上林三官鑄錢，非三官錢不得流通，郡國(guó)以前所鑄錢皆廢銷。
漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，這對(duì)反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)營(yíng)西域起了重大作用。
漢武帝是中國(guó)歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進(jìn)行決戰(zhàn)的皇帝。
漢武帝是中國(guó)歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝，為此又在今內(nèi)蒙筑受降城。
李廣利伐大宛后，西域南道諸國(guó)多臣服于漢，宣帝神爵二年(公元前60年)，匈奴日逐王降漢，匈奴不敢爭(zhēng)西域，罷僮仆都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護(hù)，管理西域南、北道諸國(guó)，西域諸國(guó)臣服于漢。至此，西邊直達(dá)里海，都成為了漢朝的疆域。
漢武帝平定南越后，首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡，統(tǒng)治了今天的海南島與南海諸島的地區(qū)。