每一句成語是那么深刻雋永、言簡意賅，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的一毛不拔的故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　一毛不拔的故事：

　　墨翟，是戰(zhàn)國時期的大思想家，史稱“墨子”，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”，反對戰(zhàn)爭。

　　同一時期，還有一位叫楊朱的哲學(xué)家，他反對墨子的“兼愛”，主張“貴生”、“重己”，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對別人進行侵奪。

　　有一次，墨子的學(xué)生禽滑厘問楊朱道：“如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你拔不拔?”

　　“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”

　　禽滑厘又說：“假使能的話，你愿意嗎?”

　　楊朱默不作聲了。

　　孟子就此對楊朱和墨子作了評論：“楊朱主張的是‘為我’，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的;而墨子主張‘兼愛’，提倡愛世上所有的人，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，只要對天下人有利，他也是心甘情愿的。”

　　【釋義】一根汗毛也不肯拔。比喻此人非常吝嗇、小氣。

　　【出處】戰(zhàn)國·孟軻《孟子·盡心》。

　　民間故事二：

　　古代有個富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。

　　由于他整天盤剝窮人，累得病倒了，差一點昏死過去。

　　三天后，他稍稍清醒了一下，看見屋里擠滿了送終的親友，想要表示什么。他的大侄說：“六叔，是不是還有兩個親人沒見面?”他搖搖頭。

　　二侄問：“是不是有筆銀子放在哪里，不曾交代?”

　　還是他妻子明白，看見兩根燈芯同時燃點，就挑掉一根。

　　這時六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說話。他說：“我死后，可把我留下的兩張便紙分給前來吊孝的親戚。”“我死后，別用棺材來盛我，挖個坑，把我埋了就成。”“我死后，不要請和尚念經(jīng)，我在黃泉下自己會念經(jīng)的。”“我死后，把我的皮剝下來，賣給皮匠;把我的毛拔下來賣給做刷子的人，一根別丟了……”

　　“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丟失，形容極端自私。

　　相關(guān)人物介紹：

　　1、墨子創(chuàng)立的墨家學(xué)說，并有著有《墨子》一書傳世。墨子是歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家、有重大影響力的人，墨家創(chuàng)始人。主要內(nèi)容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命等項，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在先秦時期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一墨子硯整套科學(xué)理論。墨學(xué)在當(dāng)時影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”，在當(dāng)時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。

　　2、楊朱(約公元前450--約公元前370 )，，楊姓，字子居，魏國(一說秦國)人，中國戰(zhàn)國初期偉大的思想家、哲學(xué)家，主張"貴己" "重生" "人人不損一毫"的思想。是道家楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人。他的見解散見于《列子》，《莊子》，《孟子》，《韓非子》，《呂氏春秋》等。在戰(zhàn)國時期，有"天下之言不歸楊則歸墨的現(xiàn)象 "，可見其學(xué)說影響之大。

　　知名弟子有孟孫陽、心都子，學(xué)說繼承者，有告子、子華子、詹何、它囂、魏牟等人。其學(xué)說并不是淺薄簡單的"自私自利"。他們對老子的思想加以發(fā)展，旨在通過對個體的自我完善進而達到社會的整體和諧。他們"貴生"、"全生"的觀點，對稍后的莊周很有啟發(fā)。

　　《列子》是先秦時代道家著作，其中有一篇題為《楊朱》。經(jīng)考古證明，本篇內(nèi)容為楊朱學(xué)說，屬于它囂、魏牟等楊朱一脈 ，代表楊朱的哲學(xué)。其中對于一毛不拔的記載證明了孟子荀子等儒家學(xué)者對楊朱的斷章取義 。