一個(gè)人最終將得到什么樣的結(jié)局，都是由自己個(gè)人的行為所決定的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的善惡有報(bào) 暴君難逃的故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　善惡有報(bào) 暴君難逃的故事：

　　在春秋時(shí)代，晉國(guó)的國(guó)君晉厲公由于過(guò)于寵幸嬖姬，又殺害忠臣，所以晉國(guó)的人都很怨恨晉厲公。最后晉厲公被自己的臣子殺害了之后，魯國(guó)邊境的官員就把這個(gè)消息報(bào)告給魯成公。

　　當(dāng)時(shí)魯成公正在上朝，于是便問(wèn)在場(chǎng)所有的文武百官：“一個(gè)國(guó)家的臣子如果殺了他的君王，那應(yīng)該算是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)?”結(jié)果群臣之中沒(méi)有人回答的出來(lái)。

　　最后，在大臣中，有一個(gè)名叫里革的人上奏說(shuō)：“這件事情是國(guó)君的過(guò)錯(cuò)!因?yàn)榻y(tǒng)治國(guó)家和人民的人，其權(quán)威非凡的巨大!如果這樣有權(quán)位的一個(gè)人卻失去了威德，而且落到被人民所殺的下場(chǎng)，那么他的罪過(guò)也一定是非常之大!

　　況且，身為君王的人，其職責(zé)就是應(yīng)該好好地?fù)犴槹傩铡⒄{(diào)正人民當(dāng)中不好的行為觀念的。如果一個(gè)君王反過(guò)來(lái)放蕩自己邪亂的行為，放棄了治理國(guó)民的重責(zé)大任，使得人民之中產(chǎn)生了邪惡之徒，而君王卻一無(wú)所知、無(wú)從考察，那么邪惡之徒與災(zāi)難一定會(huì)越積越多。

　　如果以邪亂的方法來(lái)面對(duì)百姓，就會(huì)讓全國(guó)陷入淫亂而無(wú)可救藥。在任用賢臣時(shí)，如果不能持之以恒，使下達(dá)的命令法規(guī)無(wú)法按步實(shí)施，最后就會(huì)使人民走上絕望的地步而完全無(wú)法再安撫民心。

　　假如一個(gè)國(guó)家最后是走上這樣的命運(yùn)，那又怎會(huì)需要這樣的國(guó)君呢?所以，在夏朝的末期，其王夏桀逃到南巢;商朝的末期，其王商紂死于京城;東周末年，周厲王被流放到彘;西周末年，周幽王被殺死在戲山。這些君王都是因?yàn)樗麄冇昧诵皝y的方法治理人民的緣故啊!

　　所謂一國(guó)之君，就像是人民的大河大湖一樣，當(dāng)這大河大湖要往哪里流動(dòng)，人民就像水中的魚(yú)一樣，就往哪個(gè)方向游動(dòng)。所以其結(jié)果不管是美好的，還是悲慘的，都是國(guó)君自己所決定的，人民又怎能左右呢?”

　　從上面這個(gè)故事，我們可以看到一個(gè)人最終將得到什么樣的結(jié)局，都是由自己個(gè)人的行為所決定的，不管是一國(guó)之君，還是其他人都是一樣。尤其是一國(guó)之君，身系著為全國(guó)百姓謀福的重責(zé)大任，更是應(yīng)該重善重德。

　　(資料來(lái)源：《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)上》《史記?晉世家》)

　　相關(guān)人物故事：

　　里革斷罟匡君：

　　【原文】

　　宣公夏濫于泗淵，里革斷其罟而棄之，曰:"古者大寒降，土蟄發(fā)，水虞于是乎講罛罶，取名魚(yú)，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國(guó)，助宣氣也。鳥(niǎo)獸孕，水蟲(chóng)成，獸虞于是乎禁罝羅，矠魚(yú)鱉，以為夏槁，助生阜也。鳥(niǎo)獸成，水蟲(chóng)孕，水虞于是乎禁罜，設(shè)阱鄂，以實(shí)廟庖，畜功用也。且夫山不槎蘗，澤不伐夭，魚(yú)禁鯤鮞，獸長(zhǎng)麑麋，鳥(niǎo)翼鷇卵，蟲(chóng)舍蚔蝝，蕃庶物也，古之訓(xùn)也。今魚(yú)方別孕，不教魚(yú)長(zhǎng)，又行網(wǎng)罟，貪無(wú)藝也。"

　　公聞之，曰:"吾過(guò)而里革匡我，不亦善乎！是良罟也!為我得法。使有司藏之，使吾無(wú)忘諗。"師存侍，曰:"藏罟不如置里革于側(cè)之不忘也。"

　　【譯文】

　　魯宣公在夏天到泗水的深潭中下網(wǎng)捕魚(yú)，里革割破他的魚(yú)網(wǎng)，把它丟在一旁，說(shuō):"古時(shí)候，大寒以后，冬眠的動(dòng)物便開(kāi)始活動(dòng)，水虞這時(shí)才計(jì)劃用魚(yú)網(wǎng)、魚(yú)笱，捕大魚(yú)，捉龜鱉等，拿這些到寢廟里祭祀祖宗，同時(shí)這種辦法也在百姓中間施行，這是為了幫助散發(fā)地下的陽(yáng)氣。當(dāng)鳥(niǎo)獸開(kāi)始孕育，魚(yú)鱉已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候，獸虞這時(shí)便禁止用網(wǎng)捕捉鳥(niǎo)獸，只準(zhǔn)刺取魚(yú)鱉，并把它們制成夏天吃的魚(yú)干，這是為了幫助鳥(niǎo)獸生長(zhǎng)。當(dāng)鳥(niǎo)獸已經(jīng)長(zhǎng)大，魚(yú)鱉開(kāi)始孕育的時(shí)候，水虞便禁止用小魚(yú)網(wǎng)捕捉魚(yú)鱉，只準(zhǔn)設(shè)下陷阱捕獸，用來(lái)供應(yīng)宗廟和庖廚的需要，這是為了儲(chǔ)存物產(chǎn)，以備享用。而且，到山上不能砍伐新生的樹(shù)枝，在水邊也不能割取幼嫩的草木，捕魚(yú)時(shí)禁止捕小魚(yú)，捕獸時(shí)要留下小鹿和小駝鹿，捕鳥(niǎo)時(shí)要保護(hù)雛鳥(niǎo)和鳥(niǎo)卵，捕蟲(chóng)時(shí)要避免傷害螞蟻和蝗蟲(chóng)的幼蟲(chóng)，這是為了使萬(wàn)物繁殖生長(zhǎng)。這是古人的教導(dǎo)?，F(xiàn)在正當(dāng)魚(yú)類(lèi)孕育的時(shí)候，卻不讓它長(zhǎng)大，還下網(wǎng)捕捉，真是貪心不足啊!"

　　宣公聽(tīng)了這些話以后說(shuō):"我有過(guò)錯(cuò)，里革便糾正我，不是很好的嗎?這是一掛很有意義的網(wǎng)，它使我認(rèn)識(shí)到古代治理天下的方法，讓主管官吏把它藏好，使我永遠(yuǎn)不忘里革的規(guī)諫。"有個(gè)名叫存的樂(lè)師在旁伺候宣公，說(shuō)道:"保存這個(gè)網(wǎng)，還不如將里革安置在身邊，這樣就更不會(huì)忘記他的規(guī)諫了。