當局者迷 旁觀者清的故事
“當局者迷、旁觀者清”源起于《宋書?王微傳》,下面是學習啦小編為大家精心推薦的當局者迷 旁觀者清的故事,希望能夠對您有所幫助。
當局者迷 旁觀者清的故事:
“當局者迷、旁觀者清”,此成語源起于南朝宋時《宋書·王微傳》中的一封書信,據史書記載,從晉朝到南北朝時期,王氏家族不少成員精通圍棋。后又見于《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。”
當局者之所以迷,乃是其執著于棋秤局部之勝負得失;旁觀者之所以清,則是其不為眼前個人利害所動,而能縱觀全局,考慮整體利益。從修煉角度來看,人之所以迷于世間萬物、而無法超越人類所存在的這個空間,乃是人執著于名利情之得失、并為之造業無數所致,因此,必先修煉身心、放下執著、斷欲還業,方能返本歸真、曉悟宇宙真理。
【拼音】dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng。
【解釋】當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人;清:清楚,明白。
比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多,認識不全面,反而不及旁觀的人看得清楚。
【出處】后晉·劉昫的《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。”
【示例】
誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“當局者迷,旁觀者清。” ★清·劉鶚《老殘游記》第十三回。
對弈,往往是當局者迷旁觀者清。
蘇軾也曾說過:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
相關書籍介紹:
《舊唐書》共200卷,包括《本紀》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷,原名《唐書》,宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世后,才改稱《舊唐書》,成書于后晉開運二年(945年)。
《舊唐書》的修撰離唐朝滅亡時間不遠,資料來源比較豐富。
《舊唐書》為后晉劉昫等撰。后晉天福六年(941年),晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史,由宰相趙瑩監修。后晉開運二年(945年)書成,時因劉昫為相,故該書署名劉昫撰。原名《唐書》,《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均題為《唐書》,后為區別北宋歐陽修等人編的《新唐書》,改名《舊唐書》。共200卷,包括本紀20卷、志30卷及列傳150卷。記載唐高祖武德元年(618年)至唐哀帝天祐四年(907年)。
《舊唐書》長慶(唐穆宗年號)以前的內容多依吳兢、韋述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰寫的唐代舊史,資料比較充實。但長慶以后的內容較為簡略疏漏,內容也比較蕪雜。
《舊唐書》是五代后晉的官修史書,當時叫《李氏書》。到宋朝,因歐陽修、宋祁等人編修了《唐書》,才有了新、舊之別,稱前者為《舊唐書》,后者為《新唐書》。
《舊唐書》五代后晉時官修的《舊唐書》,是現存最早的系統記錄唐代歷史的一部史籍。由紀、傳、志三部分組成,共有200卷。
作者——劉昫,五代史學家,后晉政治家。后唐莊宗時任太常博士、翰林學士。后晉時,官至司空、平章事。后晉出帝開運二年受命監修國史、負責編纂《舊唐書》。
《舊唐書》的顯著特點是前后記事詳略不一,文字風格也差別較大,這是由當時的時代特點所決定的。
《舊唐書》編修的時代離唐朝滅亡很近,所以能直接利用大量史料,特別是唐代前期的史料。但由于當時正是割據混戰的時代,《舊唐書》在短期內倉促修成,所以對唐代史官的著述照抄照錄多而加工少,缺乏必要的剪裁、整理和概括。
由于《舊唐書》主要是抄錄唐代史料成書,所以后期大不如前,也比較粗糙,但是《舊唐書》也具有不可抹殺的價值。
它保存了豐富的史料,記事比較詳細,便于讀者了解歷史事件的過程和具體情況,因而受到重視。比如對唐順宗朝王叔文集團當政時期的政治改革措施記載比較具體。唐穆宗以后的本紀,雖然內容蕪雜,但也記載了不少有價值的史料,如在《懿宗本紀》、《僖宗本紀》里較詳細地記載了寵勛起義、黃巢起義的情況。昭宗、哀帝本紀則較詳細地記載了唐朝末年藩鎮割據、宦官專權的情況。因為《舊唐書》記事詳細明確,所以司馬光著《資治通鑒》的《唐紀》部分,大抵采用《舊唐書》。
《舊唐書》還保存了不少很有價值的文章。
如《呂才傳》、《盧藏用傳》分別登載了兩人反迷信的重要文章;《賈耽傳》登載了他進奏所編地理圖志的表奏。這些都是中國思想史和地理學史的重要文獻。
《舊唐書》記述唐代少數民族以及外國的情況,超過以前各史,保存了唐代民族政策與對外關系的史料。
《舊唐書》編撰所遵循的指導原則是“纂修須按于舊章”,即忠實于唐代遺留下來的原始資料,對歷史事實的記載完全按照當時人的思想認識,這樣就真實地反映唐代不同時期的思想認識和時代風貌。
由于《舊唐書》的這些優點,所以它具有不可替代的地位。
在《舊唐書》完成一個世紀后的北宋仁宗年間,又修了一部唐史,就是《新唐書》。當時的編修目的,一是為了吸取唐代興衰治亂的經驗教訓。一是為了通過修史,進行忠奸善惡的褒貶,因為《舊唐書》“褒貶或從于新意”,以五代時期的思想認識來看待藩鎮、忠義、叛逆等問題,這是宋代儒家所不能接受的。