“死灰復燃”由“死灰獨不復燃乎”縮略而來，下面是學習啦小編為大家精心推薦的死灰復燃的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　死灰復燃的故事：

　　西漢時期，朝中有個大臣名叫韓安國，因為觸犯了法律，被關進了監獄。

　　在獄中，有一個名叫田甲的獄卒經常侮辱他，韓安國對他說：“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來了嗎?”(原文是：“死灰獨不復燃乎?”)他想警告對方不要做得太過分，不要以為自己現在坐牢，以后就永遠沒有出頭的日子。田甲聽后，冷笑一聲，不以為然地說：“如果能再燃燒起來，我就撒泡尿澆滅它。”

　　說來也巧，沒過多久韓安國便被釋放出獄，并被任命做了高官。侮辱過他的田甲得知這個消息后，怕受到報復，就趕緊逃跑了。韓安國揚言說：“如果田甲不馬上回來，我就殺了他全家。”田甲沒別的辦法，只好跑回來，光著身子去向韓安國請罪。韓安國見他這副德行，笑著諷刺道：“你不是說熄滅的炭火再燃燒起來后你要撒泡尿澆滅它嗎?”田甲嚇得渾身發抖，連忙磕頭求饒。最后，韓安還是原諒了他。

　　成語“死灰復燃”由“死灰獨不復燃乎”縮略而來，人們常用它來比喻人失敗了以后又重新振作起來;現在，多比喻已經失敗的惡勢力又重新活動起來。死灰，燒完火后剩余的灰燼。

　　死灰：燒余的灰燼。 復：再，重新。冷灰重新燒了起來。其與感情無關，比喻以前一個或一些事物失去了一個或一些支持而消失，但后來非常相似的一個或一些事物再度出現。

　　【示例】

　　1.宋·陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯;死灰復燃，物有待爾。”2.宋·蘇轍《謝復官表二首》之一：“時雨既至，靡霧不蒙，遂使死灰復燃，朽肉重肉。”[2] 3.孫中山《北上宣言》：“對內政策果得實現，則軍閥不致死灰復燃，民治之基礎莫能搖動。”4.聞一多《什么是儒家》：“儒家的理論，非等到董仲舒不能死灰復燃的”。5.轉型經濟促使人們觀念更新，催生了一些新的道德觀念、道德標準，同時也使一些腐朽、落后的觀念和行為死灰復燃

　　【啟示】

　　死灰復燃這個故事的原意本來指一個人被打進了暗無天日的大牢，外人看來毫無生機了，又重新奮發重新回到官場的情形，引申義是即使很沒有希望的人與事，也可能卷土重來。

　　任何時候，任何小事都必須仔細觀察，消防安全上，也是如此，就像一點點煙頭也不能小看，必須撲滅，否則誰知道什么時候會死灰復燃，釀成火災呢?

　　相關人物介紹：

　　韓安國(?-前127)，西漢梁縣成安(今汝州小屯村北)人，名安國，長孺為其字。司馬遷《史記》卷一百八、列傳第四十八有傳，班固《漢書》卷五十二有《韓安國傳》。韓長孺在政壇幾上幾下，不算順遂。他揚名于吳楚七國之時，在梁國頗有作為，也得到太后的寵愛。曾抵罪入獄，受獄吏之辱。起為梁王內史，不久又犯法失官。后投靠田蚡，官至御史大夫、、衛尉，丞相田蚡死后，他差一點當上了丞相。在漁陽防守匈奴不利，不久吐血而死。

　　韓長孺是漢初名將，他不僅在平息吳、楚七國叛亂時有功，而且在后來對匈奴的作戰中也是重要的將領。他的發跡是在為梁孝王出使朝廷時，因在漢景帝面前，替梁孝王辯護而受到了竇太后的賞識。隨后雖曾因犯法免官，但由于竇太后的關照，竟一下子從獄中囚徒提升為二千石級的梁國內史。武帝初年，外戚田蚡掌權，韓長孺向其行賄，被召至京師，從此青云直上，不斷升遷，官至御史大夫。田蚡死后，韓安國逐漸失勢，不斷被疏遠降職，最后抑郁而死。

　　他的任途生涯以外戚田蚡掌權為界，明顯分為兩個時期，前期由于竇太后的賞識和田蚡的舉薦，官運亨通，飛黃騰達。田蚡死后，他開始走下坡路。文中還揭露了朝中的一些丑聞和弊端，像竇太后的偏愛少子，耍弄權術，以及官吏的行賄等。

　　韓安國為人精明，工于心計。他明知竇太后喜愛梁懷王，也深知太后不見梁使，是由于景帝的緣故，于是他就去找了大長公主為梁懷王說情辯護，他也預料到大長公主會將他的辯護轉告太后。果然不出所料，他的辯護正中太后下懷，所以受到賞識。后來，梁懷王的兩個親信為幫懷王爭皇位繼承人而殺了袁盎，景帝派人來抓，但罪犯被梁懷王匿藏。韓長孺聽到后，便去勸說梁懷王，他動之以情，曉之以理，終于說服了懷王，迫使兩個罪犯自殺。緩和了梁懷王與朝廷的緊張關系，既受到梁懷王的感激，又進一步得到了景帝和竇太后的垂青。

　　韓長孺具有遠身避禍的本領。當他力排王恢，主張與匈奴和親不久，漢王朝以馬邑城誘敵深入，企圖一舉消滅時，消息意外泄露，誘敵失敗。作為這次行動的主將韓長孺絲毫沒被觸動，而作為韓長孺部下的王恢，卻被皇帝追究責任，被逼自殺。