伽利略(Galileo Galilei，1564-02-15-1642-01-08)。意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)[1] 。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計(jì)，在科學(xué)上為人類作出過巨大貢獻(xiàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。歷史上他首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融匯貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識(shí)，擴(kuò)大、加深并改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí) 。

　　伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律和伽利略相對(duì)性原理等。從而推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，反駁了托勒密的地心體系，有力地支持了哥白尼的日心學(xué)說。他以系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀察推翻了純屬思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的自然觀，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。因此被譽(yù)為“近代力學(xué)之父”、“現(xiàn)代科學(xué)之父”。其工作為牛頓的理論體系的建立奠定了基礎(chǔ) 。

　　今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的就是：伽利略勤學(xué)好問的故事，故事具體內(nèi)容如下，希望大家能夠喜歡!

伽利略勤學(xué)好問

　　伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。他喜歡提問題，不問個(gè)水落石出決不罷休。

　　有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強(qiáng)弱決定的。父親身體強(qiáng)壯，母親就生男孩;父親身體衰弱，母親就生女孩。”

　　比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問。”

　　比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了!你是個(gè)學(xué)生，上課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真聽老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動(dòng)不動(dòng)就提問題，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)!”“這不是胡思亂想，也不是動(dòng)不動(dòng)就提問題。我的鄰居，男的身體非常強(qiáng)壯，可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋?”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續(xù)反問。

　　“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)講的，不會(huì)錯(cuò)!”比羅教授搬出了理論根據(jù)，想壓服他。

　　伽利略繼續(xù)說：“難道亞里士多德講的不符合事實(shí)，也要硬說是對(duì)的嗎?科學(xué)一定要與事實(shí)符合，否則就不是真正的科學(xué)。”比羅教授被問倒了，下不了臺(tái)。

　　后來，伽利略果然受到了校方的批評(píng)，但是，他勇于堅(jiān)持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因?yàn)檫@樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。

　　延伸閱讀

　　伽利略人物生平

　　伽利略(GalileoGalilei，1564-02-25—1642-01-08)。意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家，近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者之一。生于比薩，卒于阿切特里。伽利略家族姓伽利萊(Galilei)，他的全名是Galileo Galilei，但現(xiàn)已通行稱呼他的名“伽利略”(Galileo)，而不稱呼他的姓。

　　伽利略出身于沒落的貴族家庭。他父親芬琴齊奧·伽利萊(Vincenzio Galilei 1520—1591)精通音樂理論和聲學(xué)，著有《音樂對(duì)話》一書。

　　伽利略1572年開始上學(xué)。

　　1575年隨全家遷居佛羅倫薩，進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)。

　　1581年伽利略17歲時(shí)，在比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)，但他感興趣的是數(shù)學(xué)、物理和儀器制造。以數(shù)學(xué)和物理見長，因善于辯論而聞名全校。

　　1585年因家貧退學(xué)，擔(dān)任家庭教師，仍奮力自學(xué)[3] ，專心研究古代希臘人的科學(xué)著作。他發(fā)明了測定合金成分的流體靜力學(xué)天平。

勤學(xué)好問的伽利略

　　1586年寫出論文《天平》。這項(xiàng)成就引起全國學(xué)術(shù)界的注意，人們稱他為“當(dāng)代的阿基米德”。

　　1589年寫了一篇論固體的重心的論文，獲得新的榮譽(yù)。比薩大學(xué)因此聘他擔(dān)任數(shù)學(xué)教授，時(shí)年僅25歲。講授幾何學(xué)和天文學(xué)。

　　此后，他的生活經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：在比薩大學(xué)任教三年(1589—1591年);在帕多瓦大學(xué)任教十八年(1592—1610年);自1610年起，至1642年去世為止，移居佛羅倫薩，任托斯康大公爵的首席哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家[4] 。1591年父親病逝，1592—1610因家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)到威尼斯的帕多瓦大學(xué)任教。1609年回佛羅倫薩。1610年起移居佛羅倫薩，中間曾兩次去羅馬：1611年去表演他的望遠(yuǎn)鏡;1633年去宗教法庭受審。他在力學(xué)上的貢獻(xiàn)主要在前兩個(gè)時(shí)期，而天文學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和對(duì)哥白尼學(xué)說的宣傳和發(fā)展則在第三時(shí)期[4] 。

　　1611年到羅馬并擔(dān)任林嗣科學(xué)院的院士。

　　1633年以“反對(duì)教皇、宣揚(yáng)邪學(xué)”被羅馬宗教裁判所判處終生監(jiān)禁。被宗教法庭定罪以后，早年的力學(xué)研究再次成為他的主要工作。

　　1638年以后，雙目逐漸失明，晚景凄涼[3] 。

　　1642年1月8日逝世。三百多年后，1979年11月10日，羅馬教皇不得不在公開集會(huì)上宣布：1633年對(duì)伽利略的宣判是不公正的。1980年10月又提出重審這一案件，并在羅馬組成一個(gè)包括不同宗教信仰的世界著名科學(xué)家委員會(huì)來研究伽利略案件的始末，研究科學(xué)同宗教的關(guān)系，研究伽利略學(xué)說的科學(xué)價(jià)值及其對(duì)現(xiàn)代科學(xué)思想的貢獻(xiàn)[5] 。