墨子的思想是怎么樣的
墨子，是我國(guó)古代比較出名的思想家、哲學(xué)家。早期曾經(jīng)在儒家修習(xí)，不過(guò)后面因?yàn)椴荒蜔┤寮业姆爆崳酝顺鋈寮遥詣?chuàng)了門派。接下來(lái)是小編為大家收集的墨子的思想是怎么樣的，歡迎大家閱讀。
墨子的思想是怎么樣的
墨子出生在農(nóng)民家庭，所以他的思想大部分從農(nóng)民出發(fā)，對(duì)百姓多有好處。他的主要思想，是兼愛(ài)非攻。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他又提出了很多其他思想。
墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派之后，開(kāi)始將兼愛(ài)非攻，主張防御，并且節(jié)約，敬愛(ài)鬼神等等思想傳授給弟子。他的主要思想被記錄在《墨子》一書(shū)中。
不過(guò)這本書(shū)并不是墨子的原創(chuàng)著作，這本書(shū)里面多數(shù)記載了墨子和他弟子的對(duì)話，從這些對(duì)話和問(wèn)答中，體現(xiàn)了墨子博愛(ài)天下、節(jié)約、并且為民的主要思想。不過(guò)這些思想有些并不受人們認(rèn)同，比如里面的節(jié)約，因?yàn)槟铀^的節(jié)約違背了人的天性，他認(rèn)為人生的時(shí)候應(yīng)該要辛勤勞作，死了也不能厚葬，而且不提倡行樂(lè)，所以違背了人的本性。
不過(guò)他的兼愛(ài)非攻思想，確實(shí)是比較偉大的，他是真正的胸懷天下。
他一生主要做了兩件事，一件是大量的收弟子，另一件就是反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，不過(guò)可惜的是，雖然他的思想在先秦時(shí)期有很大的影響，但是當(dāng)時(shí)正是天下大亂，群雄割據(jù)的時(shí)候，他的思想并不受上位者的接受。
墨子的思想超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，很多思想對(duì)現(xiàn)在的政局非常有用，而且因?yàn)樗驹谔煜碌慕嵌龋芏嗨枷肟梢杂迷谥螄?guó)治民上，對(duì)穩(wěn)定一個(gè)國(guó)家非常有用。
墨子名言
墨子，東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、科學(xué)家及教育家。
墨子名言，即墨子語(yǔ)錄。墨子曾周游列國(guó)，在各地游學(xué)，在不斷的學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟中逐步形成了自己的學(xué)派，也留下了不少警示名言，被后世稱之為“墨子名言”。墨子弟子將墨子名言收錄整理，著為《墨子》流世。
墨子名言，無(wú)不體現(xiàn)著墨子的思想，即“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非東”、“節(jié)葬”“節(jié)同”等觀點(diǎn).
墨子名言，無(wú)不透露著墨子對(duì)生活和求學(xué)的所見(jiàn)所悟。墨子在看人染絲時(shí)，說(shuō)了這樣一句名言：染于蒼則蒼，染于黃則黃。意思是染織品時(shí)用什么顏色的染料染出來(lái)的就是什么顏色的織品。寓意每個(gè)人的思想和意識(shí)是會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，環(huán)境不僅影響人，更加造就人。
墨子也心系國(guó)家和人民，在周游列國(guó)期間，曾阻止國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，更言有：今天下無(wú)大小用，皆天之邑也。人無(wú)幼長(zhǎng)貴賤，皆天之臣也。這句墨子名言，告訴世人的道理是國(guó)與國(guó)之間、人與人之間都是平等的，并沒(méi)有高低貴賤之分。以此告誡世人“兼愛(ài)”之理。
“有游于子墨子之門者”的墨子名言，更說(shuō)明了墨子是一位好老師，是墨子對(duì)人勸說(shuō)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
墨子名言，不僅向后世展現(xiàn)了墨家的思想，更讓后世從中領(lǐng)悟到不少警示名言，更是中華民族的傳世瑰寶。
有游于子墨子之門者
“有游于子墨子之門者”，出自《墨子·公孟》一書(shū)，是墨子的傳世名言之一。意思是有一位游歷到墨子門下的人。這句名言以一位游歷到墨子門下的人的兩個(gè)小故事為主線，向世人講述了“有游于子墨子之門者”其中一些深刻的含義及道理。直至今日，仍為后人所津津樂(lè)道。
故事一，有一位游歷到墨子門下的人因才思敏捷，墨子便向該人許以官職，讓此人跟著自己學(xué)習(xí)。一年之后，此人要求墨子兌現(xiàn)當(dāng)日讓自己當(dāng)官的承諾，墨子以“魯國(guó)人葬父”的故事，告訴此人這樣一個(gè)道理：兒子為父親下葬是義務(wù)，不能談條件;學(xué)習(xí)增識(shí)也是應(yīng)該的，更不能以官職為學(xué)習(xí)的前提。
故事二，有一位游歷到墨子門下的人，墨子問(wèn)他為何不學(xué)習(xí)以增進(jìn)自己的見(jiàn)識(shí)呢?此人回答：因?yàn)槲壹抑袩o(wú)人學(xué)習(xí)。墨子便以“美”和“富貴”為例，告訴此人這樣一個(gè)道理，“美”和“富貴”如果是自己所追求與向往的東西，又何必因?yàn)樗瞬蛔非蠖艞壞亍Ｍ瑯拥模瑢W(xué)習(xí)是天下最寶貴的東西，能增進(jìn)自己的見(jiàn)識(shí)，明白更多的道理，是不需要因他人的做法而左右自己不去學(xué)習(xí)。
“有游于子墨子之門者”這兩個(gè)小故事都體現(xiàn)了墨子勸人學(xué)習(xí)的刻苦用心，希望有更多的人能學(xué)習(xí)道理以達(dá)到改變自身的目的。從中體現(xiàn)了墨子愛(ài)才、惜才的觀點(diǎn)，也向世人道明了“學(xué)無(wú)條件”，“學(xué)不為他人”的深刻之理。
看了“墨子的思想是怎么樣的”還想看：
1.墨子的主要思想是什么
2.墨子的思想有哪些
3.墨家墨子是什么時(shí)期的人
4.墨子屬于什么家