歷史上程嬰救孤的故事
程嬰，春秋時(shí)晉國(guó)義士，千百年來(lái)為世人稱頌。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的歷史上程嬰救孤的故事，希望各位看官能感興趣哦。
歷史上程嬰救孤的故事：
程嬰救孤故事，圍繞春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏孤兒的生死存亡，程嬰等人冒死歷險(xiǎn)，慷慨赴義，與屠巖賈展開(kāi)了一場(chǎng)正義與邪惡的較量。
晉景公三年(前597年)，趙氏家族遭難。司寇屠岸賈追究刺殺晉靈公的主 謀，罪名加在趙朔之父趙盾身上，把趙氏全族誅滅(有一說(shuō)法是，趙朔當(dāng)是并未被誅，后被屠岸賈假傳靈公之命，而自殺的)。當(dāng)時(shí)只有趙朔的妻子幸免于難，因?yàn)樗菚x成公之姊，在宮中避禍。朔妻身懷六甲，如果生男，則是趙氏不滅。因此，保全和絕滅趙氏的兩方，都盯住了這個(gè)尚未出生的遺腹子。
此時(shí)，公孫杵臼見(jiàn)到程嬰，問(wèn)程嬰為什么沒(méi)有為朋友殉難，程嬰說(shuō)：“朔之?huà)D有遺腹，若幸而男，吾奉之，即女也，吾徐死耳。”這時(shí)程嬰已抱定殉難的決心，但是把保全趙氏后代放在首位。二人心意相通，遂為救援趙氏后代結(jié)成生死之交。
不久，趙朔妻產(chǎn)下一個(gè)男孩。屠岸賈風(fēng)聞后，帶人到宮中搜索。趙朔妻把嬰兒藏在褲子里面，又幸虧嬰兒沒(méi)有啼哭，才躲過(guò)了搜捕。為尋萬(wàn)全之策程嬰找到公孫杵臼商量辦法，公孫杵臼提出一個(gè)問(wèn)題，個(gè)人一死難呢，還是扶持孤兒難?程嬰回答，個(gè)人一死容易，扶持孤兒難。于是，公孫杵臼說(shuō)出一番計(jì)劃，請(qǐng)程嬰看在趙朔對(duì)他的深情厚誼的份上，擔(dān)當(dāng)起扶持孤兒的艱難事業(yè)，杵臼自己則選擇的是先去赴死。
計(jì)劃已完，他倆謀取別人的嬰兒(一說(shuō)是程嬰獻(xiàn)出自己的親生兒子)，包上華貴的襁褓，帶到山里，藏了起來(lái)。然后程嬰出來(lái)自首，說(shuō)只要給他千金他就說(shuō)出趙氏孤兒的藏身之處。告密獲準(zhǔn)，程嬰帶著人去捉拿公孫杵臼和那個(gè)嬰兒。公孫杵臼見(jiàn)了程嬰，裝得義憤填膺，大罵他是無(wú)恥小人，既不能為朋友死難，還要出賣朋友的遺孤。然后大呼：“天乎! 天乎! 趙氏孤兒何罪?”請(qǐng)求把他一個(gè)人殺了，讓嬰兒活下來(lái)。自然，公孫杵臼的要求未被答應(yīng)(應(yīng)允)，他和那個(gè)嬰兒都被殺了。
程嬰和公孫杵臼的調(diào)包計(jì)成功，人們都以為趙氏最后一脈巳被斬?cái)啵切└胶屯腊顿Z的人都很高興，以為從此再不會(huì)有人找他們復(fù)仇。程嬰背著賣友的惡名，忍辱偷生，設(shè)法把真正的趙氏孤兒帶到了山里，隱姓埋名，撫養(yǎng)他成人。
15年以后，知情人韓厥利用機(jī)會(huì)，勸說(shuō)晉景公勿絕趙氏宗祀。景公問(wèn)趙氏是否還有后人，韓厥提起程嬰保護(hù)的趙氏孤兒。于是孤兒被召入宮中。孤兒此時(shí)已是少年，名叫趙武，景公命趙武見(jiàn)群臣，宣布為趙氏之后，并使復(fù)位，重為晉國(guó)大族，列為卿士。程嬰、趙武帶人攻殺屠岸賈，誅其全族。
趙武20歲那年，舉行冠禮，標(biāo)志著進(jìn)入成年。程嬰覺(jué)得自己已經(jīng)完成夙愿，就與趙武等人告別，要實(shí)現(xiàn)他殉難的初衷，以及了卻對(duì)公孫杵臼早死的歉疚心情。他其實(shí)也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，決沒(méi)有絲毫為個(gè)人考慮的意思。趙武啼泣頓首勸阻，終不濟(jì)事，程嬰還是自殺了。
程嬰和公孫杵臼的事跡，后世廣為傳頌，并且編成戲劇，出現(xiàn)在舞臺(tái)上，甚至流傳到海外異邦。他們那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。程嬰忠實(shí)于友誼，公孫杵臼不忘舊主的品格，也是人們津津樂(lè)道的。
后世影響：
忠烈千秋
中國(guó)歷史上如果沒(méi)有這段傳奇的故事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名門望族趙氏何能復(fù)興?何能有后來(lái)雄霸天下的趙簡(jiǎn)子趙襄子?何能有韓趙魏三分晉國(guó)?何能有后世的"三晉"稱謂? 后世為紀(jì)念忠烈千秋的程嬰，公孫杵臼，在藏山立廟以祀。廟曰"文子祠"以趙武之謚號(hào)趙文子命名。現(xiàn)存山門、牌樓、戲臺(tái)、鐘鼓樓。碑坊正殿、寢宮、梳洗樓等三十余處遺跡依山而建，雄偉壯觀，氣勢(shì)萬(wàn)千。當(dāng)?shù)貝?ài)我論壇又在"文子祠"附近修建了"春秋戰(zhàn)國(guó)城"，增設(shè)了群雄殿、將相府、忠烈館、古戰(zhàn)場(chǎng)等新的仿古建筑，使人們可以進(jìn)一步了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代風(fēng)云變幻的三晉歷史。
《中國(guó)孤兒》
大屠岸賈兇暴殘忍，專權(quán)誤國(guó)，陷害忠誠(chéng)正直的大夫趙盾，在他的慫恿下，晉國(guó)國(guó)君下令:抄斬趙氏滿門。一夜之間，趙盾和他的兒子趙朔、家屬、奴婢等共計(jì)三百余口，倒在血泊中，做了冤鬼。趙朔的夫人莊姬公主，因是國(guó)君的胞妹，幸免于難，被送回內(nèi)宮居住，此時(shí)她已懷有身孕。
幾個(gè)月以后，莊姬公主生下一個(gè)男嬰，取名趙武，但這一切都逃不過(guò)屠岸賈的眼睛，他早已下令，把內(nèi)宮封鎖起來(lái)。莊姬公主以看病為名，把趙家的摯友、鄉(xiāng)間醫(yī)生程嬰召進(jìn)內(nèi)宮，含淚請(qǐng)求程嬰救孩子出宮。程嬰把趙武放進(jìn)藥箱準(zhǔn)備帶出宮門。守將韓厥見(jiàn)程嬰一腔正義，十分感佩，放走程嬰和趙武，自己拔劍自刎。屠岸賈追查不到趙氏孤兒的下落，氣急敗壞，宣布要把全國(guó)半歲以內(nèi)的嬰兒全部殺光。
為了保全趙氏孤兒和晉國(guó)所有無(wú)辜的嬰兒，程嬰與退職年邁的大夫公孫杵臼商議，用假相瞞騙屠岸賈:程嬰獻(xiàn)出自己親生兒子代替趙氏孤兒，公孫老人頂替救孤藏孤的罪名，然后由程嬰親自去向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈聽(tīng)信了程嬰的舉報(bào)，殘忍地殺死了公孫老人和"趙氏孤兒"。晉國(guó)上下目睹了這場(chǎng)血腥屠殺，敢怒而不敢言，人們?cè)诒澈鬅o(wú)不切齒痛罵程嬰的賣友求榮。程嬰面對(duì)這一切，只有強(qiáng)忍悲憤，默默承受。
十幾年來(lái)，程嬰苦心教育，把趙武培養(yǎng)成一個(gè)文武雙全的青年。為了接近屠岸賈，他讓趙武認(rèn)屠岸賈為義父。終于有一天，他把真相告訴了趙武。在守邊歸來(lái)的大魏絳的鼎力相助下，趙武拔劍刺向仇人，并告之自己便是他斬不盡、殺不絕的趙氏孤兒。元代(公元1206年--公元1368年)雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》曾于1775年被法國(guó)著名文學(xué)家伏爾泰翻譯成《中國(guó)孤兒》，在歐洲產(chǎn)生過(guò)一定的影響。
趙氏搜孤救孤
程嬰(嬰邈)，程伯符第十四世孫。公自程適晉主于趙宣孟，宣孟子朔賢而友焉。大夫屠岸賈滅朔之族，朔有遺腹子武。賈索之，朔客公孫杵臼，公相與協(xié)謀存立趙孤。迨趙武既立，公自殺以報(bào)宣孟公孫杵臼于地下。武服齋衰三年，封忠誠(chéng)君，配享宣子。宋神宗元豐四年(公元1082年)詔淮大理寺丞吳處厚奏立祚德廟于絳州，封誠(chéng)信侯。墓在絳州西南下與趙大夫冢北，曾塑像。高宗紹興十一年詔立祚德廟于浙之臨安。十六年七月進(jìn)封忠節(jié)誠(chéng)信侯，寧宗慶元三年(1197年)--加封忠翊疆濟(jì)公。(此系春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名典故《趙氏搜孤救孤》，詳見(jiàn)林漢達(dá)所編《中國(guó)歷史故事集》)。娶安定胡開(kāi)女，生四子伯丕、伯先、伯桃、伯恭。