泰戈爾是印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的詩人泰戈爾的故事，希望各位看官能感興趣哦。

　　詩人泰戈爾的故事1：

　　泰戈爾不僅是印度的偉大詩人，還是一位天才的作曲家、畫家。泰戈爾成長為這樣一位多才多藝的詩人，完全得力于他父親從小對他的熏陶和培育。他因為受不了當(dāng)時學(xué)校教育的機械與貧乏，14歲就休學(xué)在家，雖然家里人對他感到失望，但詩人自己日后提起這個變動，卻頗感欣慰。

　　泰戈爾的父親為教育好兒子，就以自己的示范作用來影響兒子。每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識。回到屋里，教孩子讀英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書，講初級天文知識。泰戈爾的求知欲望越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出了第一部詩劇。

　　泰戈爾說，童年印象最深的是他父親對他的教育——潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外，旅行是他父親的業(yè)余愛好，尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對潺潺奔流的山泉，溪水發(fā)源于高山而滋潤大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁，而開始致力于宗教改革活動，把自己認(rèn)識的真理帶到人類社會中去。

　　1873年初，父親親自主持成人儀式，讓當(dāng)時年僅12歲的泰戈爾和一個哥哥、一個侄子把頭發(fā)剃光，戴上盒耳環(huán)，在三樓進(jìn)行三天祈禱，冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時誦讀的《吠陀》(印度最古老的宗教文獻(xiàn)和文學(xué)作品總集)贊歌，在泰戈爾心里留下了深刻印象，那優(yōu)美的韻律和抑揚的音調(diào)，使他終生難忘。

　　由于泰戈爾出身于一個富有的大家庭中，他的童年和少年都是在家仆看管下度過的，泰戈爾被關(guān)閉在高墻大院之內(nèi)，不敢越雷池一步。正因為這樣，他對圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈爾12歲那年，父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游，他高興得無法形容。他們到達(dá)的第一站宿營地是桑地尼克坦，那里空曠無涯，廣闊的原野，坦露的荒地，還有那錯落有致的溝溝壑壑，在藍(lán)天白云之下，像是一幅濃筆重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈爾，他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進(jìn)發(fā)，沿途游覽了許多地方，還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟，和那些虔誠的信徒在一起，吟唱錫克人的頌神曲。抵達(dá)喜馬拉雅山山麓時已是陽春三月，但山區(qū)的春天卻是姍姍來遲。他們稍作休息之后，便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。

　　途中要經(jīng)過幾個宿營地，他們或步行，或騎馬，或坐轎。山路兩旁，古松參天，春花初綻，云飛霧繞，鳥語聲聲，皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍，山路自下盤旋而上，溝壑萬丈，層林迭翠。這一切，對泰戈爾來說都宛如天堂，聞所未聞，見所未見，一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達(dá)德爾豪杰峰后，住在自己早已購置的小屋里。每當(dāng)太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時，泰戈爾和父親早已在戶外散步了，然后回到屋里讀一小時英文，讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書，討論宗教問題，晚上則是坐在星空下，聽父親講天文知識，欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過四個月這樣的旅游生活。

　　這次旅游，使泰戈爾和喜馬拉雅山結(jié)下了不解之緣，留給他許多終生難忘的美好記憶，他后來稱喜馬拉雅山是"蟄居在心靈上的情人".成人以后，懷著深深的眷戀，他曾多次攀登喜馬拉雅山。1916年出版的詩集《飛鶴》，就真實地記錄了他這些游覽活動的感受，被評論家稱為出類拔萃的詩，達(dá)到了抒情詩的最高水平。以后，泰戈爾和他的父親又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地，建了一幢住宅和一座花園，他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹節(jié)和開犁節(jié)，使當(dāng)?shù)刂矘湓炝治等怀娠L(fēng)。泰戈爾的生活已經(jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起，他通過在那里的許多實驗活動，擴大和增進(jìn)了對自己所酷愛的大自然的親近感，飽覽了美麗的自然風(fēng)光，熟悉了普通人民的生活情形，這對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

　　詩人泰戈爾的故事2：

　　“泰戈爾是偉大的詩人、哲學(xué)家、愛國者、藝術(shù)家，深受中國人民尊敬。”這是周恩來1957年訪問印度的時候，在泰戈爾創(chuàng)辦的國際大學(xué)寫的題詞。這也是泰戈爾一生的寫照。

　　1861年，泰戈爾出生于印度加爾各答的一個地主階級家庭。父親是印度有點名氣的哲學(xué)家和宗教改革者。他有6個哥哥，有的獻(xiàn)身于印度的文藝復(fù)興運動，有的則為社會改良而奔波。由于父親的關(guān)系，他加入了當(dāng)時加爾各答知識界的一個活動中心。從小在這樣的環(huán)境中長大，對泰戈爾的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并使他從小就受到了文學(xué)的熏陶。泰戈爾8歲就開始做詩，17歲時發(fā)表了敘事詩《詩人的故事》。他曾在英國倫敦大學(xué)讀過法律，但在這段時間，他卻把主要時間用在了學(xué)習(xí)英國文學(xué)和西洋音樂上。回國后，泰戈爾主張把印度古老的文化與西歐的文化結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種更高的文化。在此過程中，他寫就了許多作品，它們包括有《暮歌》、《晨歌》等，內(nèi)容多是抒發(fā)個人內(nèi)心的感受和描述絢麗的大自然。1886年，他出版了詩集《新月集》。泰戈爾早期的詩作純樸、自然，從內(nèi)容到形式，都開創(chuàng)了一代新詩風(fēng)。

　　1890年，泰戈爾接管了父親的莊園，移居到了鄉(xiāng)村。他經(jīng)常泛舟河上，飽覽美麗的湖光山色，廣泛接觸了農(nóng)村社會，親眼看到了英國殖民者和地主的專橫暴虐，深切同情農(nóng)民的苦難。他寫了許多詩歌和短篇小說，真摯地反映了印度人民的苦難生活，塑造了貧窮而質(zhì)樸的勞動者形象，控訴、揭露了慘無人道的殖民統(tǒng)治制度。1901年，泰戈爾離開了莊園，到桑地尼克丹創(chuàng)辦了一所學(xué)校。他抱著改造社會的目的，親自授課，滿腔熱忱地希望年輕的一代能繼承印度的民族文化，獻(xiàn)身于農(nóng)村的改造。1921年，這所學(xué)校被命名為國際大學(xué)。

　　泰戈爾積極參加了印度的民族獨立運動。1905年，他在加爾各答唱著自己創(chuàng)作的愛國歌曲參加反英示威游行，并發(fā)表演說，痛斥英國的殖民統(tǒng)治罪行。1919年，為了抗議英國殖民主義者屠殺手無寸鐵的印度人民，他寫信給英國總督，宣布放棄英國授予他的男爵稱號。

　　泰戈爾不倦地尋求著印度的民族獨立之路。他周游列國，考察各國的情況，以求能夠?qū)W到一些對民族獨立有用的經(jīng)驗。他到過英國、法國、美國、日本、蘇聯(lián)，還于1924年到過中國。他對苦難深重的中國人表示了深切的同情，他說：“在亞洲，我們必須團(tuán)結(jié)起來。”他深深地為中國文化所吸引，并不無深情地說：“我相信我的前世一定是個中國人。”

　　泰戈爾的一生主要從事的活動就是文藝創(chuàng)作。他的詩在印度是家傳戶頌的，被稱為印度的“詩圣”。1913年，他發(fā)表了詩集《吉檀迦利》，表達(dá)了詩人與神交流自己熱愛祖國和人民的熾熱感情。后來，他因為這本詩集獲得了諾貝爾文學(xué)獎，是第一個獲得這一獎項的東方作家。泰戈爾其他的著作，如《飛鳥集》、《園丁集》等也深受人們的愛戴。泰戈爾的詩格調(diào)清新，意境深遠(yuǎn)，語言流暢，表現(xiàn)了詩人對人生的熱愛，對祖國命運的關(guān)切，而且富有哲理。除了詩作外，泰戈爾還寫有小說，他的長篇小說代表作是《戈拉》、《沉船》等。

　　泰戈爾的創(chuàng)作生涯長達(dá)60多年。他多才多藝，一生寫了50多部詩集、12部長中篇小說、30多部散文作品、20多種劇本、100多篇短篇小說。它還能繪畫作曲，一生繪了1500多幅畫，創(chuàng)作了兩千多首歌曲。他創(chuàng)作的歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度的國歌。

　　大詩人龐德在聽另一位大詩人葉芝朗誦泰戈爾詩歌時驚呼：這是為“一位大詩人，一個比我們中間任何一個都要偉大的人的出現(xiàn)而感到激動不已”的時刻。幾乎所有批評家和詩壇巨子都尊稱他為大師。