歷史上，關(guān)羽是一個有勇有謀的猛將，斬顏良，禽于禁，無不顯其威猛。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史對關(guān)羽的評價是怎樣的，希望能幫到你。

　　歷史對關(guān)羽的評價是怎樣的

　　陳壽評曰：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，并有國士之風(fēng)。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。”

　　溫恢：“關(guān)羽驍銳。”

　　呂蒙：“斯人長而好學(xué)，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。”“今東西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定?”

　　諸葛亮：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群。”[21]

　　郭嘉、程昱稱關(guān)羽、張飛：“萬人敵”

　　劉曄稱關(guān)羽、張飛：“勇冠三軍”

　　周瑜稱關(guān)羽、張飛：“熊虎之將”

　　傅干稱關(guān)羽、張飛：“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。”

　　廖立：“是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前后數(shù)喪師眾也。”

　　楊戲：“關(guān)、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發(fā)，濟于艱難，贊主洪業(yè)，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，并致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。”

　　《晉書》：“晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關(guān)羽、張飛。”

　　《魏書》：“崔公，古之關(guān)張也。”

　　陳亮：“夫關(guān)羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。”

　　陳元靚：“劍氣凌云，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。”

　　王夫之：“吳、蜀之好不終，關(guān)羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急于篡，關(guān)羽安能逃其責(zé)哉?羽守江陵，數(shù)與魯肅生疑貳，于是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎?其欲并力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。”

　　關(guān)羽的后世地位

官方信仰

　　各朝皇帝都以關(guān)羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”

　　民間信仰

　　民間所供奉的“關(guān)公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對于作為武財神的關(guān)公也多加崇祀。

　　文化信仰

　　佛教對關(guān)云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關(guān)云長簡略供贊。

　　道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說的“關(guān)帝”，為道教的護法四帥之一。

　　關(guān)羽的主要成就

　　陣斬顏良

　　公元200年(建安五年)，曹操派劉岱、王忠攻打劉備。卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏。后袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延于白馬，曹操親自率軍救援，并命張遼與關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，斬殺顏良于萬軍之中，梟首而歸，袁軍將領(lǐng)無人能擋，白馬之圍被解，關(guān)羽被封為漢壽亭侯。

　　當時，曹操為知道關(guān)羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探。關(guān)羽對張遼嘆息道：“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞后我便會離去。”張遼向曹操表明，曹操知道關(guān)羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他，但關(guān)羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。

　　鎮(zhèn)守荊州

　　公元208年(建安十三年)，劉備投靠劉表，屯兵于新野。曹操率領(lǐng)大

　　狄龍版關(guān)羽

　　狄龍版關(guān)羽軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵會合，但劉備于途中被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津，一同乘船至夏口。

　　劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后，曹操留曹仁等防守荊州，于是劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁，命關(guān)羽絕北道斷曹仁后路。待劉備取得荊南四郡(長沙、零陵、武陵、桂陽)，關(guān)羽被推為元勛，受封襄陽太守、蕩寇，這其間襄陽實為曹操勢力范圍，由樂進駐守，所以關(guān)羽駐于江北。

　　公元213年(建安十八年)，劉備入蜀助劉璋防御張魯，張飛、趙云、諸葛亮與關(guān)羽共守荊州。

　　公元214年(建安十九年)，劉備與劉璋決裂，軍師龐統(tǒng)中流矢身亡，劉備乃召張飛、趙云、諸葛亮入川支援，荊州只留關(guān)羽駐守。劉備平定蜀地后，以關(guān)羽董督荊州事，[8]授權(quán)掌管荊州地區(qū)劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關(guān)羽事實上鎮(zhèn)守荊州五郡(南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡)。

　　公元215年(建安二十年)，孫權(quán)知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說：“當?shù)玫經(jīng)鲋輹r，便會把荊州交還。”孫權(quán)對此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領(lǐng)在陣前“單刀會”，據(jù)理相爭但最終不歡而散。孫權(quán)命呂蒙準備進攻荊州南部，魯肅將萬余人馬于益陽牽制關(guān)羽，劉備從益州帶兵回援。時關(guān)羽號稱有三萬人馬，自選五千精銳準備從上游渡河，吳將甘寧率領(lǐng)一千人前往駐守，關(guān)羽得知后就沒有過河，在河對岸扎營，這個地方后來稱為“關(guān)羽瀨”。此時，曹操進取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權(quán)修和，協(xié)議平分荊州，即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬于孫權(quán)，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬于劉備，這就是三國史上著名的湘水劃界。

　　威震華夏

　　公元218年(建安二十三年)，江夏太守文聘與樂進進擊尋口，關(guān)羽率軍前往將文聘與樂進擊退，并乘勝派遣偏將率軍北征，所殺甚眾，曹操對此感到非常憂慮。同年，太醫(yī)令吉本，少府耿紀，司直韋晃等人謀反，但不久事情敗露，幾人被曹操所殺，曹操于是召曹仁為征南，討伐關(guān)羽。曹仁屯樊期間，大肆征調(diào)徭役，南陽郡一帶軍民苦不堪言，宛城太守侯音與衛(wèi)開于是劫持太守東里滾造反，與關(guān)羽聯(lián)合。曹仁率軍前往平亂，攻破宛城，將侯音斬殺，并屠城。

　　公元219年(建安二十四年)，劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬，曹操親提大軍來爭漢中，卻于漢水之戰(zhàn)被趙云擊敗，糧草被劫，曹操無奈只得退出漢中，并迅速命令曹仁與龐德進攻荊州的關(guān)羽，關(guān)羽反守為攻，進圍樊城。魏將龐德親與關(guān)羽軍搏戰(zhàn)，引箭射中關(guān)羽額頭，關(guān)羽軍大震。

　　曹仁趁關(guān)羽軍軍心不穩(wěn)之際，率軍進攻關(guān)羽，關(guān)羽激勵將士，推鋒必進，勸率士卒，大破曹仁于沔水，曹仁的部隊被打的潰不成軍，水軍更是全為關(guān)羽所殲滅。曹仁于是派遣龐德屯兵于樊城以北十里，并修書與曹操請求援軍。曹操于是派遣于禁率領(lǐng)七軍(約數(shù)萬)前來救援。

　　曹仁被圍數(shù)月，于禁前來救援，關(guān)羽軍稍退，與于禁軍相持。建安二十四年八月，天降大雨十余日，漢水因此暴漲，關(guān)羽因掘江堤以大水灌于禁軍，于禁軍雖在平地，卻被水淹五六丈，于禁七軍都被淹沒，于禁只與諸將登高望水，無所回避，關(guān)羽乘大船進攻于禁，于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常驚異。

　　關(guān)羽乘船進攻龐德軍，龐德的軍隊大多投降關(guān)羽，龐德寡不敵眾，最后被關(guān)羽所擒，龐德的兄長在蜀漢漢中為官，關(guān)羽因此想要勸降龐德，但是龐德大罵不肯降，關(guān)羽于是將其斬首，并厚葬。[15]而此時陸渾民孫狼因為受苦于曹操徭役，叛上作亂，南附關(guān)羽，遙受關(guān)羽印號，為之支黨，曹操所置荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)太守傅方也都投降關(guān)羽，關(guān)羽的聲勢一度威震華夏。

　　關(guān)羽乘勝對樊城發(fā)起猛攻，樊城進水，城墻崩塌，而曹仁的守軍也因為多次戰(zhàn)敗而大量削減，只剩下幾千人，樊城被圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食也快被吃完，眾將都惶恐不安。曹仁在滿寵的勸說下，與將士們盟誓，以死守城。