偉大的發(fā)明家蔡倫簡介
蔡倫(?-121 )字敬仲,東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事,章和二年(公元88年),蔡倫因有功于太后而升為中常侍,蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令 。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝,終于制成了“蔡侯紙”。元興元年(公元105年)奏報(bào)朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法 。建光元年(公元121年),因權(quán)力斗爭自殺身亡。
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蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”,對人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn),千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、“紙神”。麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位。美國《時代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜。2008年北京奧運(yùn)會開幕式,特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。
蔡倫出身于東漢初年大湊山下從事冶鑄的一個鐵匠世家,他的祖上是打鐵的。衛(wèi)颯上任桂陽郡太守后,在桂陽設(shè)置鐵官,蔡家因此與朝廷官員有了緊密的聯(lián)系。
小時候,他在大湊山麓一處被稱作石林的鄉(xiāng)學(xué)啟蒙讀書,習(xí)《周禮》,讀《論語》,尤其對周邊的生產(chǎn)、生活環(huán)境很感興趣,比如冶煉、鑄造,種麻、養(yǎng)蠶。少年蔡倫,已經(jīng)是滿腹經(jīng)綸,很有才學(xué)。
根據(jù)蔡倫后人的傳說,蔡倫是在18歲以后,由京城到桂陽管理調(diào)運(yùn)采冶鑄鐵的官員推薦,才進(jìn)皇宮做了宦官。這一年,是漢明帝永平十八年(公元75年)。從史料分析,蔡倫是中國華南地區(qū)甚至江南地區(qū)第一位走進(jìn)朝廷,進(jìn)入皇宮為官的人。
他被選入宮后,開始是在皇宮旁舍嬪妃所居的掖庭當(dāng)差,幾年后提升為出入皇宮、傳遞詔令的小黃門宦官。蔡倫的才華越來越顯露出來。系奉竇皇后之命監(jiān)管宋貴人之事,建初七年,竇后設(shè)計(jì)誣陷宋貴人,蔡倫“驗(yàn)實(shí)”。到漢和帝即位時(公元89年),升遷為出入朝廷、侍從天子的中常侍,豫參帷幄之中,成了傳達(dá)詔令、掌理文書、參預(yù)朝政的高等宦官。
漢和帝剛登上皇帝寶座時,年齡尚幼,蔡倫曾服侍過的竇皇后成為皇太后,把持朝政,皇權(quán)旁落外戚竇氏家族。竇太后的同胞竇憲等四個兄弟都為顯貴,擅威權(quán),謀不軌,炎勢傾朝野。心性秉直的蔡倫看不慣這些,便與大宦官鉤盾令鄭眾首謀,扶助和帝,乘竇憲出征班師回朝之機(jī),收竇憲大印,清除了竇氏專權(quán)的弊端,鞏固了和帝的皇權(quán)統(tǒng)治。
偉大的發(fā)明家蔡倫簡介
永元九年(公元97年),“監(jiān)作秘劍及諸器械”;此前,由中常侍“加位尚方令”。
元興元年(公元105年)向漢和帝獻(xiàn)紙這種紙被稱為“蔡侯紙”。
元初元年(公元107年),鄧太后因?yàn)椴虛?dān)任了很長時間的侍衛(wèi),封他為龍亭侯,封地有三百戶人口。后來擔(dān)任長樂太仆(官職名)。元初四年(公元110年),皇帝因?yàn)榻?jīng)史傳記等文字大多都沒有核實(shí)確定,于是選拔有名的讀書人謁者(學(xué)官名)劉珍以及博士(學(xué)官名)良史(史官名)聚集在東觀(宮殿名),校正各種典籍,派蔡倫監(jiān)督這件事情。
建光元年(公元121年)鄧太后卒,安帝親政。蔡倫因?yàn)楫?dāng)初受竇后指使參與迫害安帝祖母宋貴人致死、剝奪劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。下令讓蔡倫自己到廷尉(法官名)那里認(rèn)罪。蔡倫恥于受辱,于是沐浴后穿戴整齊衣服、帽子,喝毒藥而死。他的封地被廢除(收回)。
改進(jìn)造紙術(shù)時的蔡倫主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個大水池中浸泡。過了一段時間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來。他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來,等干燥后揭下來就變成了紙。蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn),試制出既輕薄柔韌,又取材容易、來源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
元興元年(公元105年)蔡倫向漢和帝獻(xiàn)紙,蔡倫將造紙的方法寫成奏折,連同紙張呈獻(xiàn)皇帝,得到皇帝的贊賞,便詔令天下朝廷內(nèi)外使用并推廣,朝廷各官署、全國各地都視作奇跡。九年后,蔡倫被封為“龍亭侯”,食邑300戶。由于在全國各地逐步推行的新造紙方法是蔡倫發(fā)明的,人們便把這種紙都稱為“蔡侯紙”。
蔡倫的造紙術(shù)沿著絲綢之路經(jīng)過中亞、西歐向整個世界傳播,為世界文明的傳承和發(fā)展起著不可磨滅的貢獻(xiàn)。