發生于東周春秋戰國時期的像諸子百家、三教九流、春秋五霸、戰國七雄的故事，這一時期的人物故事及成語典故數不勝數。下面是小編為大家精心收集整理的春秋時期的杰出歷史人物，希望對大家有所幫助。

春秋時期的杰出歷史人物

孔丘

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。

孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬邑。父叔梁紇為魯武士，以勇力聞于諸侯，晚年與顏氏女徵在結婚而生孔子。

孔子幼時常以陳俎豆、設禮容為戲。3歲喪父，受教于賢母徵在。15歲立志于學。年輕時曾做過管糧倉、管放牧的小官。相傳，他曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。34歲時魯大夫孟僖子之嗣孟懿子及南宮敬叔來學禮，從此，孔子開始授徒講學。

扁鵲

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

扁鵲(公元前407年—公元前310年)，姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號盧醫。扁鵲是戰國時著名醫學家，居中國古代五大醫學家之首。

扁鵲在青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，盡傳其醫術禁方，擅長各科，開始行醫生涯。有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領弟子到各地行醫，因其醫術高明，被當時廣大老百姓尊稱神醫，并且借用上古神話中黃帝的神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。后為秦武王治病，遭太醫李醯嫉妒，派人把他殺死。

孟子

孟子(約公元前372—前289年)，戰國時期的思想家、政治家、教育家，儒家思孟學派的代表人物;名軻，字子輿，魯國鄒(今山東鄒縣東南)人。被認為孔子學說的繼承者，有“亞圣”之稱。

相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業于子思的學生。學成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，先后到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國，雖曾被齊宣王尊之為客卿，但終不見用。晚年退居講學，和他的學生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他站在儒家的立場繼承發展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產生了極大的影響。

孟子哲學思想的最高范疇是天。他繼承孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的精神實體。他說：“誠者，天之道也”。孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。凡是人力所不及的，孟子都歸結為天的作用。因而，他主張“樂天、畏天、事天”，順從地接受天的安排。他的哲學思想具有客觀唯心主義的性質。

歷史人物勵志故事

唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大!

改變歷史的人物

鄭和 (1371-約1435)

在15世紀的前幾十年里，亞洲的附近海區被鄭和將軍巨大的中國珍寶船隊所控制著，他們的每一艘艦都有典型歐洲帆船的五倍大。鄭和原是一個宮內的宦官，后來轉而進行外事工作，在1405年到1433年期間，他為明朝永樂皇帝掌管著七支海軍遠征船隊。鄭和的使命是將中國的政治影響傳播到海外。他第一次的航行有62艘船和27800人;其他幾次的規模小了一些。他在旅程中，到達過非洲東海岸，到達了麥加和印度。鄭和每次都要帶回來具有異國情調的紀念品，以證實他的探索經歷，有一次帶回來了一只非洲的長頸鹿。

有關歷史人物的成語故事

三顧茅廬

【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

【語出】馬致遠《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬。”

【人物】漢末，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學識才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

明朝歷史人物的傳奇故事

明朝開國元勛劉伯溫

劉基，漢族，字伯溫，青田縣南田鄉人。元末明初政治家、軍事家、文學家，明朝開國元勛。

民間流傳這這樣一首打油詩：“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫。”

諸葛亮大概是小編知道的歷史上最最聰明的人了，上知天文，下知地理，有一雙火眼金睛，洞察局勢，神機妙算。

劉伯溫能與諸葛亮這樣的人物相提并論，那他也必是個了不起的人物了。

劉伯溫少時有“神童”之名，讀書極快，一目七行，十二歲就考中了秀才。連晦澀難懂的春秋經劉伯溫都能參透，說得頭頭是道。看過兩遍之后就能背誦如流，一部春秋經，劉伯溫沒兩天就學完了，學習速度堪比火箭。

劉伯溫博覽群書，諸子百家無一不窺，對兵法數學，天文地理更是感興趣，因而花了大把時間去鉆研精通。大家都說他有諸葛孔明之才，劉伯溫的名氣就這么打出去了。

朱元璋聽聞劉伯溫之名，本著愛才之心將劉伯溫請到應天，劉伯溫就成了朱元璋的謀臣，如孔明輔佐劉備一般輔佐朱元璋征戰天下。

劉伯溫根據形勢，提出先滅陳友諒、再滅張士誠的策略，為朱元璋全殲群雄指出了一條光明大道。

當時陳友諒正是實力大盛的時候，朱元璋帳下眾將意見紛紛，有的說應該降于陳友諒，有的還說應該退守南京，避其鋒芒，提議正面迎敵的人寥寥無幾。

朱元璋心亂如麻，他看著劉伯溫在低頭思索，就將劉伯溫召進內室之中，詢問他的看法。

劉伯溫說：“那些提議投降或逃跑的人都該殺，以免擾亂軍心。陳友諒那個人，驕傲自滿，目空一切，根本不把我們放在眼里。但這恰巧是我們的機會，應該趁著他對我們有輕視之意的時候，迅速出擊，趁其不意攻其不備，這樣我們才有勝算的機會。

如果等到陳友諒對我們有了防備之心，此戰就不好打了。機會稍縱即逝，我們應該牢牢抓住，這樣才能成就大業。”

朱元璋聽完劉伯溫的分析，有一種撥開云霧見月明的通透感，于是下定居心傾全力攻打陳友諒。事實證明，朱元璋采納劉伯溫的建議是非常明智的。

朱元璋稱帝之后初立的丞相是李善長，有次李善長出了差錯，朱元璋想要處罰李善長，劉伯溫卻建議放李善長一馬，說：“他雖有過失，但功勞也是非常大的呀!李善長很有威望，能調和眾臣間的關系。”

朱元璋說：“他為了權勢屢次加害于你，你為毛還要為他說話?我覺得這丞相之位，你坐著甚好。”

劉伯溫叩頭謝恩說：“更換丞相是件非同小可之事，皇上你要是把頂梁之木由粗木換成細木，這可是大大的不行啊!”

日后李善長辭官還鄉，丞相之位空置，朱元璋想任命楊憲為丞相。楊憲平時與劉伯溫交好，但是劉伯溫依然不贊成。

劉伯溫說：“楊憲此人雖有丞相之才，但是卻沒有丞相的氣度。作為丞相，處事應理性，不能摻雜私人感情，但是楊憲做不到這點。”

朱元璋：“那汪廣洋此人呢?”

劉伯溫搖了搖頭，說：“此人的氣度比楊憲還要小。”

朱元璋又問：“那愛卿覺得胡惟庸此人如何?”

劉伯溫打了個比方說：“丞相就好像駕車的馬，我擔心他會把馬車弄翻。”不得不說劉伯溫看人之準，胡惟庸當了丞相之后，果然起了謀反之心。

于是朱元璋說：“丞相之位，怕是只有愛卿你來擔任最合適了。”

劉伯溫趕忙跪下說：“我太過嫉惡如仇了，又沒有耐心處理繁瑣事務。皇上你要是把丞相之位托付給我，我怕是要辜負你的期望了。”

看來，劉伯溫拒絕丞相之位完全是因為深知自己的性格不適合。