朱元璋逼殺功臣的歷史
朱元璋,元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng),明朝開(kāi)國(guó)皇帝,史稱明太祖,卓越的軍事家、戰(zhàn)略家、統(tǒng)帥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的朱元璋逼殺功臣的歷史,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
朱元璋的簡(jiǎn)介:
朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng)東北)人,幼名重八,參加農(nóng)民起義軍后改名元璋,字國(guó)瑞,元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng),明朝開(kāi)國(guó)皇帝(1368年—1398年在位),史稱明太祖,卓越的軍事家、戰(zhàn)略家、統(tǒng)帥。
朱元璋幼時(shí)貧窮,曾為地主放牛。1344年(元至正四年),入皇覺(jué)寺,25歲時(shí)參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗元朝,1356年(至正十六年)被部下諸將奉為吳國(guó)公。同年,攻占集慶路,將其改為應(yīng)天府。1368年(至正二十八年)朱元璋擊破各路農(nóng)民起義軍后,在應(yīng)天府稱帝,國(guó)號(hào)大明,年號(hào)洪武。后結(jié)束了蒙元在中原的統(tǒng)治,平定四川、廣西、甘肅、云南等地,最終統(tǒng)一中國(guó)。
朱元璋在位期間,下令農(nóng)民歸耕,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物、他還徒富民,抑豪強(qiáng);下令解放奴婢;減免稅負(fù),嚴(yán)懲貪官;派人到全國(guó)各地丈量土地,清查戶口等等。經(jīng)過(guò)洪武時(shí)期的努力,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了,史稱洪武之治。1380年(洪武十三年),朱元璋廢丞相,設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力,進(jìn)一步的加強(qiáng)了中央集權(quán)。
1398年(洪武三十一年),朱元璋病逝于應(yīng)天,享年71歲,廟號(hào)太祖,謚號(hào)開(kāi)天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。
朱元璋逼殺功臣的歷史:
王世貞《高帝功臣公侯伯表序》說(shuō):“然至藍(lán)氏之誅累,而幾若掃矣。夫以馮宋公、傅穎公之雄,而卒不免死嫌。”也就是說(shuō),“藍(lán)玉黨案”預(yù)示著君權(quán)與將權(quán)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和,藍(lán)玉死后,他們?cè)诮匐y逃。
馮勝、傅友德是明朝初年戰(zhàn)功顯赫的大將,被朱元璋冊(cè)封為宋國(guó)公、穎國(guó)公,論戰(zhàn)功僅次于常遇春、徐達(dá)。兩人事功相似,結(jié)局也一樣,都被皇帝“賜死”。也許由于這樣的緣故,《明史》把二人的列傳放在了同一卷,張岱的《石匱書(shū)》也是如此。
馮勝、傅友德不同于湯和、徐達(dá)、李文忠等將領(lǐng),并非朱元璋的嫡系。馮勝原名馮國(guó)勝,和他的哥哥馮國(guó)用都喜歡讀書(shū),精通兵法,而且武藝高強(qiáng),元末天下大亂,他們“結(jié)寨自保”,成為占山為王的綠林豪杰。朱元璋把他們收羅到自己麾下,馮國(guó)用成為“親軍”頭領(lǐng)。馮國(guó)用陣亡后,親軍由馮勝率領(lǐng)。此后馮勝跟隨徐達(dá)、常遇春征戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,洪武三年冊(cè)封為宋國(guó)公,歲祿三千石,賜予免死鐵券。
傅友德的情況更加復(fù)雜,元末他跟隨“大盜”李喜喜入蜀,李喜喜兵敗后,他投奔明玉珍,不受重用,便改投陳友諒。朱元璋攻打江州,他率領(lǐng)部下投向朱元璋。如此朝秦暮楚,卻對(duì)朱元璋忠心耿耿,洪武三年被冊(cè)封為穎川侯。他跟隨征西湯和出征四川,中流矢不退,率將士殊死戰(zhàn)。朱元璋在《平西蜀文》中盛稱“友德功為諸將第一”。以后他率領(lǐng)左副藍(lán)玉、右副沐英平定云南,進(jìn)封穎國(guó)公,歲祿三千石,賜予免死鐵券。
洪武二十年(1387),馮勝以征虜大的頭銜,率左副傅友德、右副藍(lán)玉,統(tǒng)領(lǐng)二十萬(wàn)大軍圍剿元朝殘余勢(shì)力,獲得完勝。隨著馮、傅、藍(lán)三將的聲望大振,猜忌也隨之而來(lái)。有人告密,馮勝向元朝丞相納哈出之妻勒索金銀珠寶,強(qiáng)娶納哈出之女。朱元璋勃然大怒,剝奪馮勝的大職務(wù),命他到鳳陽(yáng)閑住,從此不再帶兵打仗。此后唯一的工作,就是和傅友德一起,到山西、河南訓(xùn)練新兵。
晚年朱元璋對(duì)于功臣宿將日益猜忌,洪武二十六年(1393)二月,特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)頭目誣陷藍(lán)玉“謀反”,當(dāng)即被處死,同時(shí)株連大批將領(lǐng)。馮勝、傅友德的功勞和聲望都在藍(lán)玉之上,王世貞《高帝功臣公侯伯表序》說(shuō):“然至藍(lán)氏之誅累,而幾若掃矣。夫以馮宋公、傅穎公之雄,而卒不免死嫌。”也就是說(shuō),“藍(lán)玉黨案”預(yù)示著君權(quán)與將權(quán)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和,藍(lán)玉死后,他們?cè)诮匐y逃。
漢朝韓信臨死前的感嘆:“狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”,后世一再重演?!睹魇?middot;湯和傳》有一段話頗堪回味:“帝春秋寖高,天下無(wú)事,魏國(guó)(徐達(dá))曹?chē)?guó)(李文忠)皆前卒,意不欲諸將久典兵,未有以發(fā)也。”湯和敏銳地察覺(jué)到這一點(diǎn),從容對(duì)皇上說(shuō):臣犬馬齒長(zhǎng),不堪再接受驅(qū)策,愿得歸故鄉(xiāng),求得一塊安放棺材之地,以待骸骨。朱元璋聽(tīng)了大為高興,立即賞賜他一大筆錢(qián),在鳳陽(yáng)營(yíng)造府第。主動(dòng)放棄兵權(quán)的湯和,終于得以壽終正寢。馮勝、傅友德沒(méi)有湯和的智慧,對(duì)于“不欲諸將久典兵”的帝意揣摩不透。《明史·馮勝傳》有一段話和《明史·湯和傳》驚人相似,但二人結(jié)局迥然不同:“時(shí)詔列勛臣望重者八人,(馮)勝居第三,太祖春秋高,多猜忌,(馮)勝功最多,數(shù)以細(xì)故失帝意。藍(lán)玉誅之月,召還京,逾二年(即洪武二十八年,1395),賜死,諸子皆不得嗣。”所謂“數(shù)以細(xì)故失帝意”,不過(guò)是借口,“賜死”是必然結(jié)局,而且“諸子皆不得嗣”,完全否定了先前在“免死鐵券”中的承諾:“今天下已定,論功行賞,朕無(wú)以報(bào)爾,是用加爾爵祿,使?fàn)栕訉O世世承襲。”
至于如何“賜死”,語(yǔ)焉不詳。張岱《石匱書(shū)》說(shuō)得比較清楚:馮勝妻家的親戚告發(fā),他在家中埋藏兵器。朱元璋把馮勝叫來(lái),請(qǐng)他喝酒,說(shuō):“我不問(wèn)。”一名大家中收藏一點(diǎn)兵器,不足以構(gòu)成死罪,況且“免死鐵券”明確宣告:“除謀逆不宥,爾免二死,子免一死。”于是只能用不露痕跡的形式—請(qǐng)他飲毒酒,也就是《明通鑒》所說(shuō)的:“上召(馮)勝飲之,酒歸而暴卒。”人們一看便知“暴卒”的原因,但不敢明說(shuō),美其名曰“賜死”。
穎國(guó)公傅友德的“賜死”方式略有不同。洪武二十六年(1393)他和馮勝一起被“召還”,次年賜死。至于“賜死”的原因,《明史·傅友德傳》沒(méi)有明講,《明通鑒》有所補(bǔ)充:定遠(yuǎn)侯王弼與馮勝、傅友德同時(shí)從軍中召回京師,適逢藍(lán)玉被處死,傅友德內(nèi)心恐懼,王弼對(duì)他說(shuō):“上春秋高,旦夕且盡我輩,奈何?”朱元璋通過(guò)內(nèi)線獲悉此事,決定賜死。
關(guān)于“賜死”的細(xì)節(jié),《明史》與《明通鑒》都沒(méi)有記載。查看《石匱書(shū)》終于明白,并非用酒毒死,而是采用了更加令人毛骨悚然的手法:“藍(lán)玉誅,友德以功多內(nèi)懼,定遠(yuǎn)侯王弼謂友德:‘上春秋高,行且旦夕盡我輩……’太祖聞之,會(huì)冬宴,從者徹饌,徹且不盡一蔬。太祖責(zé)友德不敬,且曰:‘召二子來(lái)!’友德出,衛(wèi)士有傳太祖語(yǔ)曰:‘攜其首至。’頃之,友德提二子首以入,太祖驚曰:‘何遽爾忍人也?’友德出匕首袖中,曰:‘不過(guò)欲吾父子頭耳。’遂自刎。太祖怒,分徙其家屬于遼東、云南地,而王弼亦自盡。”
張岱傾向于認(rèn)為:馮勝“積戰(zhàn)功久”,但“時(shí)時(shí)見(jiàn)桀驁”;傅友德與常遇春并稱“虎將”,但“喑鳴跳蕩”,是他們“不以正斃”的原因,似乎有失片面,也和他后面的感嘆自相矛盾:“古大將創(chuàng)立功業(yè),得以令終者,代有幾人哉!”