林嗣環(huán)的人物生平
林嗣環(huán)曾任廣東瓊州府先憲兼提督學(xué)政、廣東提刑按察司副使等職。著有《口技》《鐵崖文集》《嶺南紀略》，其中《口技》至今仍為初中語文課文。接下來是小編為大家收集的林嗣環(huán)的人物生平，歡迎大家閱讀。
林嗣環(huán)的人物生平
林嗣環(huán)，字鐵崖，號起八。順治年間出生于福建省安溪縣官橋鎮(zhèn)赤嶺后畬(現(xiàn)駟嶺村，原籍福建省晉江縣)“備兵海南時，恩威兼濟，兵民愛之”;“性耿介，多惠政，如禁錮婢，禁投充，禁株連，禁民借營債，粵人嘖嘖頌之”。為減輕民眾役賦，抵制奢侈無度、濫設(shè)工役、私創(chuàng)苛稅的耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》。順治十三年，被二藩誣告落職。被捕之時，民眾悲聲載道。順治十七年(1660年)，嗣環(huán)下刑部獄西曹就計無果。“帝念三任勤勞。暫放杭州治下。待康熙初政(1662年)，復(fù)審平冤獲釋，詔升廣西左參政”。嗣環(huán)經(jīng)歷磨難，無意仕途，遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱和名流。后因貧以死，妻子晨夕不繼，柩暴未葬。幸其同年唐夢赍葬于昭慶寺西沙泉石，并搜其著作四冊存之。“歷四十年，族侄標(biāo)光始訪得之，改葬于御屏山麓”(今安溪縣虎邱鎮(zhèn)金榜村玉斗牛眠山)。原碑完好，文曰：“先達進士兵學(xué)道鐵崖林公、淑人王氏、男文學(xué)華亭墓。乾隆丁丑九月合族崇祀。”族人對嗣環(huán)尊崇備至，每每攜幼恭誠拜謁，以期子侄學(xué)而有成。在嗣環(huán)故鄉(xiāng)，還流動著“黃井祝天”、“虎崆耕讀”等膾炙人口的故事。
其博學(xué)善文，著有《鐵崖文集》《海漁編》《嶺南紀略》《荔枝話》《湖舫集》《過渡詩集》《回雁草》《口技》等，其中《口技》至今仍為初中語文課文，《口技》被收集在《虞初新志》中。他的這些著作都是祖國文化遺產(chǎn)中的無價之寶。林嗣環(huán)不僅是一個憂國憂民、剛正不阿的官員，還是一個出色的作家。他一生寫下了許多精彩的文章，如《湖舫集》《過霞詩》《海魚篇》《嶺南紀略》等。他的文章光怪陸離，不同凡響，礌砢郁積不平之氣，直欲排山裂石，作霹靂聲。他和民眾打成一片，因此文章有濃厚的生活氣息，逼真感人。語言樸素，描寫生動，構(gòu)思巧妙，充滿了藝術(shù)情趣。
林嗣環(huán)《口技》
《口技》是一篇清朝初年的散文，寫的是一場精彩逼真的口技表演，表現(xiàn)了三個場面：一家四口人由夢而醒，由醒而夢，火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。
全文緊扣“善”字，形象而逼真地進行正面描寫，由簡單到復(fù)雜、由弛緩至緊張的三個場景，再側(cè)面描寫聽眾的神態(tài)、動作，其間插入筆者的簡要贊語。這種正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，為文章在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個顯著特點。
行文語言簡練而又細膩，形象而又傳神，構(gòu)成自然、清新、感人的格調(diào)。
文言文《口技》，是表演者與寫作者的高超技藝的完美結(jié)合。大概正因為這個原因，《口技》受到人們的普遍認可而被多年選入語文教材。
表演者的高超技藝表現(xiàn)在三個方面：
第一，模擬聲音之復(fù)雜。“遙聞”是聲之遠，“其夫囈語”是聲之近;“大啼”是聲之大，“婦拍而嗚之”是聲之小;“深巷中犬吠”是聲在屋外，“一時齊發(fā)”是聲在屋內(nèi);“一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼”是聲之一二，“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”是聲之百千……
第二，所用道具之簡單。文章開頭部分寫“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，文章結(jié)尾部分寫“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，反復(fù)強調(diào)道具的簡單。聽眾從豐富多彩的音響效果和簡單道具的對比中更加深刻地體會到口技表演者的技藝之高超。
第三，聽眾反應(yīng)之強烈。文中有三處描述聽眾的反應(yīng)：一是表演者表演一家大小從睡夢中驚醒的場景后，賓客“無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”，此時，聽眾已經(jīng)進入口技表演者營造的情境之中但尚能自持。二是表演者表演了一家大小又進入夢鄉(xiāng)的場景后，聽眾“意少舒，稍稍正坐”，說明他們的心態(tài)隨表演內(nèi)容的變化而變化，已融入表演的情境之中而難以自持。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，說明口技表演達到了以假亂真的絕妙境界，聽眾完全進入表演者營造的生活情境之中而不能自持。
寫作者的高超技藝也表現(xiàn)在三個方面：
第一，渾然一體的結(jié)構(gòu)。一是記事有條理。全文以時間先后為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著聽眾的所聞寫來，使讀者有親歷的感覺。二是行文有波瀾。文中敘述一家四口由睡到醒、由醒再入睡、由睡再醒、從失火到救火的過程，可謂一波三折。情節(jié)高低起伏，小高潮在前，大高潮在后，中間一個平靜的場景過渡。
第二，細致入微的描寫。前面說到文中三次描述聽眾的反應(yīng)，這三次各不相同。第一次，“伸頸”“側(cè)目”說明聽眾聽得入神，唯恐有所遺漏;“微笑”，表示聽眾對表演心領(lǐng)神會，感到滿意;“默嘆”寫出聽眾為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。第二次，“正坐”與“伸頸”“側(cè)目”對照，細致地描寫出聽眾情緒由緊張到松弛的過程。第三次，細致地描寫出聽眾驚惶、仿佛置身于火場的神態(tài)。三處描寫，層層深入，生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程。
第三，簡潔生動的語言。全文365個字，簡潔、生動、形象、傳神。從“拍而嗚之”“夫叱大兒”可見母親性情的溫和、父親心中的煩躁;從“奮袖出臂”“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”可見膽大聽眾與膽小聽眾不同的神情意態(tài);“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”表現(xiàn)出來的是讓人驚嘆的場靜。
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