北魏后宮始創(chuàng)于道武帝時(shí)期,經(jīng)過孝文帝的改革,后宮人員有了明確的等級(jí)、地位劃分,孝明帝還根據(jù)《周禮》的記載,并參照漢晉南朝的后宮服飾確定了北魏后宮人員的服飾，下面小編給大家介紹南北朝后宮服飾是怎樣的?

　　南北朝后宮服飾簡(jiǎn)介

　　魏晉服制規(guī)定：后夫人之服，魏初因襲秦漢舊制。皇后謁廟服，皂上皂下。親蠶則青上縹下，用以文繡。至?xí)x元康六年，改皇后蠶服服純青，以為永制。三夫人、九嬪助蠶，服純縹，皆深衣制。其首飾：三夫人太平髻，七蔽髻，黑玳瑁，又加簪珥。九嬪及公主、夫人五，世婦三。自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服。

　　南朝服制規(guī)定：皇后謁廟，服袿，謂之袆衣，其余服飾仍舊。

　　北齊服制規(guī)定：皇后助祭朝會(huì)以袆衣，祠郊謀以褕狄，小宴以闕狄，親蠶以鞠衣，禮見皇帝以展衣，燕居以衣。首飾假髻、步搖、十二鈿，八雀九華。內(nèi)外命婦從五品以上蔽髻，惟以鈿數(shù)花釵多少為品秩。二品以上金玉飾，三品以下金飾。內(nèi)命婦、左右昭儀、三夫人視一品，假髻、九鈿，服褕翟。九嬪視三品，五鈿蔽髻，服鞠衣。世婦視四品，三鈿，服展衣。八十一女御視五品，一鈿，服衣。外命婦：一品、二品七鈿蔽髻，服闕翟。三品五鈿，服鞠衣。四品三鈿，服展衣。五品一鈿，服衣。

　　北周服制規(guī)定：皇后之服有十二：翚衣、蒼衣、青衣、朱衣、黃衣、素衣、玄衣等。諸公夫人九服，無(wú)翚衣、蒼衣及青衣。

　　延伸閱讀

　　魏晉南北朝服飾　宋代詩(shī)人蘇軾的《念奴嬌》中“羽扇綸巾”的綸巾，是幅巾的一種，一般認(rèn)為以絲帶織成。因傳說為諸葛亮服用，故名“諸葛巾”。幅巾束守，即不戴冠帽，只以一塊帛巾束首，始于東漢后期。一直延續(xù)到魏晉，仍十分流行。對(duì)唐宋時(shí)期的男子首服也有一定影響。魏晉時(shí)期冠帽也很有特色。漢代的巾幘依然流行，但與漢代略有不同的是幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時(shí)稱“平上幘”或叫“小冠”。 小冠上下兼用，南北通行。如在這種冠幘上加以籠巾，即成“籠冠”。籠冠是魏晉南北朝時(shí)期的主要冠飾，男女皆用。因以黑漆細(xì)紗制成，又稱“漆紗籠冠”。另外，帽類有幾種樣式：一種“白高帽”，“其制不定，或有卷荷，或有下裙，或有紗高屋，或有烏紗長(zhǎng)耳”;一種“突騎帽”，“如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索發(fā)之遺象也”，等等。左圖為戴小冠的侍從(江蘇南京中央門外小紅門出土陶俑)。中圖戴籠冠的貴族男子(河南鞏縣石窟寺石雕)。右圖為戴卷荷帽的吹鼓手(河南鄧縣出土彩色畫像磚)。

　　魏晉南北朝服飾　魏晉南北朝時(shí)期的服飾，有兩種形式：一為漢族服式，承襲秦漢遺制;一為少數(shù)民族服飾，襲北方習(xí)俗。漢族男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別，照漢代習(xí)俗，凡稱為袍的，袖端應(yīng)當(dāng)收斂，并裝有祛口。而衫子卻不需施祛，袖口寬敞。衫由于不受衣祛等部約束，魏晉服裝日趨寬博，成為風(fēng)俗，并一直影響到南北朝服飾，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世繪畫作品及出土的人物圖像中，都可以看出這種情況。除衫子以外，男子服裝還有袍襦，下裳多穿褲裙。左圖是袒胸露腹的文人(劉伶畫)。中圖是梳丫髻、穿寬衫、袒胸露腹的士人。右圖為裹巾子、穿寬衫的士人。(江蘇南京西善橋出土的南朝磚印壁畫)

　　魏晉婦女假髻

　　魏晉南北朝服飾　魏晉南北朝時(shí)期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，晉成公《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴(yán)格制度，非命婦不得使用。普通婦女除將本身頭發(fā)挽成各種樣式外，也有戴假髻的。不過這種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復(fù)雜，時(shí)稱 “緩鬢傾髻”。此圖為戴假髻的婦女(江蘇南京中央門外幕府山出土陶俑)。