日本戰(zhàn)國時期一般指日本室町幕府后期到安土桃山時代的這段歷史。多數(shù)人認為日本戰(zhàn)國始于1467年的應仁之亂;至1615年，德川家康于大坂夏之陣打敗豐臣秀賴，豐臣氏滅亡，日本戰(zhàn)國時代結束。下面是學習啦小編為你整理的日本戰(zhàn)國時期歷史的概述，希望對你有用!

　　日本戰(zhàn)國時期圖片

　　日本戰(zhàn)國時期背景簡介

　　嚴格說來，日本戰(zhàn)國并非正式的歷史名詞，一般用來稱呼室町幕府后期到安土桃山時代之間大約百年間政局紛亂、群雄割據(jù)的日本歷史。在這個時代，傳統(tǒng)的貴族政治土崩瓦解，土豪平民甚至浪人成為多國大名乃至于“天下人”都成為可能。另外此時日本與歐洲人之間的貿(mào)易交流正式展開，__和火槍的引進改變了社會和戰(zhàn)爭型態(tài)。到了戰(zhàn)國后期，過往封建制度下的農(nóng)奴地主關系也逐漸遭到破壞。以織田信長為首的各國大名逐漸擺脫以往的兵農(nóng)合一制度，改采以現(xiàn)金雇傭浪人為職業(yè)軍人。同時早期各諸侯的國人土豪聯(lián)合體制也逐漸轉(zhuǎn)型成集權獨裁的軍國政體。于是大規(guī)模的會戰(zhàn)成為常態(tài)，統(tǒng)一的幕府也自戰(zhàn)火中歷練誕生。

　　戰(zhàn)國時代(室町末期及安土、桃山時代)

　　應仁之亂后，日本各地大名紛紛崛起，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。16世紀中葉，一位決心以武力統(tǒng)一日本、結束亂世的梟雄出現(xiàn)，他就是織田信長。永祿三年(1560年)，織田信長在桶狹間以兩千人馬擊敗今川義元四萬大軍，名聲大振。爾后逐步統(tǒng)一尾張、近畿，并準備進攻山陰、山陽。在此期間，信長修筑了氣勢宏大的安土城。因此，信長的時代被稱為“安土時代”。

　　天正十年(1582年)，本能寺之變爆發(fā)，信長身亡。織田重臣羽柴秀吉先后擊敗明智光秀及柴田勝家，確立了自己的繼承人地位。此后經(jīng)過四國征伐、九州征伐、小田原之戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一日本。后被天皇賜姓“豐臣”，并受封“關白”一職。豐臣秀吉的時代被稱為“桃山時代”。

　　慶長三年(1598年)，豐臣秀吉在伏見城病逝。豐臣家裂分為近江(西軍)和尾張(東軍)兩派。身為豐臣政權五大老之一的德川家康于慶長五年(1600年)發(fā)動關原合戰(zhàn)，大敗西軍，建立德川政權。慶長八年(1603年)，德川幕府建立，戰(zhàn)國時代結束。

　　今日多數(shù)認為日本戰(zhàn)國始于1467年的應仁之亂，但結束時間則大致上有以下幾種說法：

　　1568年織田信長上洛(進入京都)。

　　1573年織田信長攻陷室町御所，室町幕府滅亡。

　　1590年豐臣秀吉消滅關東地方的后北條氏，收服奧羽地方，完成日本大致上的統(tǒng)一。

　　1603年德川家康創(chuàng)立江戶幕府。

　　1615年德川家康于大阪夏之陣打敗豐臣秀賴，豐臣氏滅亡。

　　由于目前尚無定論，故在此皆采用最后一種說法，以完整表述這段歷史。

　　日本戰(zhàn)國時期歷史

　　雖然室町幕府自足利義滿之后便紛擾不斷：政治上，除了關東的古河公方與幕府之間的對抗外，層出不窮的政治謀殺以及各地諸侯的反抗或私戰(zhàn)破壞了各地的政治生態(tài)。社會上，各地爆發(fā)的一揆暴動如同一顆顆不定時炸彈，對整個社會秩序造成大小不一的傷害。可是室町幕府從未放棄穩(wěn)定全國局勢的決心，直到這一切努力因1441年的一場意外引發(fā)的全國混戰(zhàn)而化為烏有。

　　應仁之亂，幕府衰敗

　　嘉吉元年(1441)6月24日，播磨、美作、備前三國的守護赤松滿佑在京都自宅刺殺足利義教。面對這樣的突發(fā)狀況，幕府當局一方面擁立義教之子足利義勝擔任幕府大;一方面派遣以山名部隊為主力的大軍討伐赤松氏。而山名宗全也不負眾望于同年9月10日平定赤松氏。為了獎賞持豐幕府當局將原本由赤松氏擔任守護的三國交由山名氏管理。于是原本就是但馬、因幡、備后、石見、伯耆五國守護的山名氏接下了三國后，很快就成為西國最強大的勢力。

　　本能寺之變

　　日本天正十年，公元1582年6月2日，一代梟雄織田信長在日本京都本能寺，遭到部將明智光秀的反叛。由于織田信長的衛(wèi)隊人數(shù)太少，根本無力阻擋明智光秀的進攻，于是織田信長切腹自殺，臨死之前，命令自己的貼身衛(wèi)士森蘭丸放火焚燒自己的尸體，以免被叛軍割去首級。在這場兵變中戰(zhàn)死的還有織田信長的長子織田信忠和他的貼身衛(wèi)士森蘭丸。政變發(fā)生之時，織田信長的得力愛將筑前守羽柴秀吉(豐臣秀吉)正在備中地區(qū)作戰(zhàn)。當他得知這一消息后，立即火速返回京都平叛，戰(zhàn)勝了明智光秀。在接下來的家督爭奪戰(zhàn)中，他成功地擁立了織田信忠的長子“三法師”織田秀信。又在軍事上戰(zhàn)勝了織田家的首席家臣柴田勝家。小牧山——長久手一戰(zhàn)，他雖然沒能擊敗德川家康，但卻成功地瓦解了德川家康與織田信雄的同盟。最終迫使德川家康俯首稱臣，為統(tǒng)一日本掃清重大障礙。

　　下克上的時代

　　應仁、文明之亂以后，幕府、與守護大名的固有權威失墜，代之而起的則是戰(zhàn)國大名的登場。守護大名乃室町時代由幕府任命，將地方分國委由其支配管理者。應仁之亂以后，除了部份邊境地區(qū)外，許多的守護大名相繼沒落，進而從次層級的守護代或國人眾(*)當中，產(chǎn)生一些實力派的新貴階級，稱為戰(zhàn)國大名。

　　(*)守護代：有力的守護大名多半兼任數(shù)個分國的統(tǒng)轄工作，并在京協(xié)助幕府的政務。因此領國方面則委請有力的家臣以「守護代」的身分監(jiān)管。

　　(*)國人：又稱為國眾。國人的歷史淵源比較復雜，簡而言之，即南北朝、室町與戰(zhàn)國時代地方分國上的在地領主。

　　由于戰(zhàn)國時代起于一四八0年末，并延續(xù)至一五九0年左右，因此習慣上我們常稱戰(zhàn)國時代為「戰(zhàn)國百年史」。戰(zhàn)國大名的人數(shù)到底有多少位，伴隨我們對戰(zhàn)國大名的認定條件之基準點不同，則有不同的數(shù)額。一般而言，大約有一百至三百位左右。

　　戰(zhàn)國大名得以生存的要件各式各樣，有的仰賴莊園制而生存，有的則憑藉幕府?守護制而屹立不搖。支配區(qū)域的領國規(guī)模也是決定能否被認定為戰(zhàn)國大名的重要關鍵。然而，例如尼子氏與毛利氏是擁有十個分國以上廣大領地的大名;相對地，淺井氏則僅領有三個郡，卻依然能獨立自主。因此，對于戰(zhàn)國大名的定義至今仍莫衷一是，學界也有主張以「戰(zhàn)國期守護」稱呼的說法提出。

　　根據(jù)戰(zhàn)國大名的出身背景，大致可以分為三大類群。

　　*一種是由原先的守護大名直接轉(zhuǎn)型成戰(zhàn)國大名。例如甲斐的武田氏、駿河的今川氏、豐后的大友氏、薩摩的島津氏，皆屬于此種案例。伊達氏則是從國人身份出身，被升任為守護，再轉(zhuǎn)型為戰(zhàn)國大名，應該也可以歸納在這個案例當中。

　　*另一種則是經(jīng)由戰(zhàn)爭的手段瓦解原來守護大名的勢力，使自己的身份升格為戰(zhàn)國大名。例如出云的守護代尼子經(jīng)久將守護大名的京極氏推翻，而成為戰(zhàn)國大名;越后的守護代長尾為景將守護大名上杉氏推翻，而成為戰(zhàn)國大名，皆屬此案例。這種以家臣的身份卻將主君推翻，甚至取而代之的做法，成為戰(zhàn)國時代的一大歷史特色，被稱為是「下克上」。

　　*第三種則是由在地領主的國人結合鄰近地區(qū)眾國人的勢力，發(fā)動「國人一揆」，起來抗爭，而轉(zhuǎn)型為戰(zhàn)國大名。例如安藝的毛利氏、近江的淺井氏都是屬于這種案例。

　　從戰(zhàn)國大名產(chǎn)生的過程中，可以了解這是一個講究個人實力的時代，而實力養(yǎng)成的來源則極其多元。水能載舟，也能覆舟。戰(zhàn)國大名乍看之下好像是實施專制君主制，但是其實卻有濃厚的重臣共同經(jīng)營的團隊主義特質(zhì)。戰(zhàn)國時代的封建主從關系與江戶時代不同。主從關系如同船與水的關系，主君是船，家臣是水，船若無水則無法前進。甚至，先有家臣才有主君的概念非常普遍。主君在處理政務時，也必須考慮到臣下是否歡心。一般而言，「加恩」便是討臣下歡心最具體的做法。所謂「加恩」就是經(jīng)由戰(zhàn)爭的手段，掠奪對方的土地，再分配給有功的將領。身為戰(zhàn)國大名，如果無法買得臣下的歡心，就可能招致被「離反」的命運。「離反」就是指家臣放棄不成材的主君而離去。為了防止家臣的「離反」，主君只好不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭，以爭取「加恩」的本錢。