商朝文化發(fā)展介紹
商朝,又稱殷、殷商 ,是中國歷史上的第二個朝代,是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。接下來是小編為大家收集的商朝文化發(fā)展介紹,歡迎大家閱讀。
商朝的音樂
自商代起,中國音樂進入了信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂,都有長足的進步。由于農(nóng)、牧、手工業(yè)的發(fā)展,青銅冶鑄達到了很高的水平,從而使樂器的制作水平飛躍,大量精美豪華的樂器出現(xiàn)了。樂舞是宮廷音樂的主要形式??煽甲C的有《桑林》、《大護》,相傳為商湯的樂舞,為大臣伊尹所作。從事音樂專業(yè)工作的,主要有“巫”、音樂奴隸和“瞽”三種人。有關(guān)商朝的民間音樂的材料很少,《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商朝的宗教
據(jù)商代的甲骨資料來看,殷商時代的萬物崇拜依舊盛行,信仰對象包含大自然的各方面,例如:河神、山神、日月星辰、地神等對象。但這些自然神祇仍屬于萬物崇拜,變化有限,比較特殊的,是商人心中的“帝”信仰。
“帝”是商人心中的最大神,地位最高、權(quán)力最大,也是社會秩序的主宰。這種“一元”(帝)“多神”(自然神祇)的信仰模式,與現(xiàn)實世界的“王權(quán)政治”相仿。簡單來說,人世有君王統(tǒng)治百姓,在自然界有“帝”統(tǒng)治自然神祇,但“帝”的能力和權(quán)威更凌駕世間君王之上,他是一切萬物的主宰。
商人問卜的對象有三大類,即天神、地祇、人鬼。在這三類之中,權(quán)威最大的即是“帝”,“帝”所具有的能力主要有三種,第一是對自然氣候的控制,這些問卜主要是關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豐欠。第二是主宰人世間的禍福獎懲。第三是決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)和政權(quán)的興衰,由于商代仍屬部族式的社會形態(tài),仍需以戰(zhàn)爭手段征服諸邊各部落,商王往往向“帝”問卜戰(zhàn)爭的勝敗,看看“帝若”,還是“帝不若”。由此來看,商人日常生活中,幾乎莫不禱于“帝”,在如此的宗教心理之下,也就不難理解,商人何以會有“好祀”、“重祀”之風(fēng)了。
商朝的藝術(shù)
商代的陶器有各種顏色,有些為輪制,有些則使用泥條盤筑法,陶器上常壓印花紋。所知最早的中國釉料出現(xiàn)于商朝。此時期還有大理石及石灰石雕刻的真實與神話動物。由商代的都市可看出,當(dāng)時已具中國建筑的基本形式,值得注意的聚落包括二里頭、鄭州、殷(今安陽境內(nèi))等,這些地點在不同時期均曾為首都。商代晚期的統(tǒng)治者均熱衷于建立奢華的宮殿。
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