接引道人是《封神演義》中西方教教主，是準(zhǔn)提道人的師兄，其原型就是佛教西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛。阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為接引導(dǎo)師，這便是“接引”二字的由來(lái)，接引道人住西方極樂(lè)之鄉(xiāng)。接下來(lái)是小編為大家收集的接引道人是誰(shuí)，歡迎大家閱讀。

　　接引道人是誰(shuí)

　　在小說(shuō)《封神演義》中出現(xiàn)的人物，是屬于《封神演義》原創(chuàng)的人物，在書(shū)中的設(shè)定是西方教的教主。在釋迦牟尼還沒(méi)有出世的時(shí)候，在世界上就已經(jīng)有了佛。這個(gè)佛就是西方極樂(lè)世界的教主，這個(gè)佛就是“阿彌陀佛”，而接引道人的原型就是這個(gè)“阿彌陀佛”。

　　接引道人畫(huà)像

　　在大乘佛法中，阿彌陀佛就被尊為是“接引導(dǎo)師”，所以接引道人的“接引”二字便是由此而來(lái)的。相傳接引道人住在西方極樂(lè)世界，身高六丈，金身加持，面色也是黃色的，始終都不離開(kāi)他的清凈之所。

　　在《封神演義》中，接引道人多次受到闡教門(mén)人的請(qǐng)求，一同去攻克諸神在封神路上的難關(guān)。接引道人用三顆舍利就攻下了戮仙門(mén)，還和太上老君、元始天尊一起攻破了誅仙陣。后來(lái)又和太上老君、元始天尊、燃燈道人、陸壓道人等仙人一同攻破了萬(wàn)仙陣。還在萬(wàn)仙陣中庸自己的乾坤袋，收了很多通天教的門(mén)人，將他們度化到西方極樂(lè)世界。

　　在《西游記》中接引道人也有出現(xiàn)，當(dāng)唐僧師徒幾人就要到達(dá)靈山的時(shí)候，前有一片看不到邊際的湖。而在唐僧師徒煩惱的時(shí)候，湖面上就有一個(gè)擺渡的人，撐著一艘沒(méi)有底的船，從湖面上飄來(lái)。唐僧一開(kāi)始還害怕上船，但是最后還是通過(guò)這艘船到達(dá)了雷音寺。而這個(gè)擺渡的老者就是接引道人，唐僧過(guò)河也就是脫去這肉體凡胎的過(guò)程。

　　接引道人是如來(lái)嗎

　　接引道人是如來(lái)嗎，對(duì)于這個(gè)命題還需要探討，學(xué)界對(duì)此也都有一些爭(zhēng)議，但是現(xiàn)在基本上的人都能夠認(rèn)同，接引道人就是如來(lái)佛祖這個(gè)說(shuō)法。

　　佛教對(duì)如來(lái)佛祖有三世佛的說(shuō)法，豎三世有三個(gè)佛，分別是過(guò)去佛為燃燈古佛，現(xiàn)在佛為釋迦牟尼佛，未來(lái)佛為彌勒佛。而橫三世也有三個(gè)佛，東方佛為藥師佛，中方佛為釋迦牟尼佛，西方佛為阿彌陀佛。重點(diǎn)就是這個(gè)阿彌陀佛。

　　對(duì)接引道人的記載中可以發(fā)現(xiàn)，接引道人的原型就是阿彌陀佛。因?yàn)樵诖蟪朔鸱ㄖ校浲臃鸨蛔馂槭?ldquo;接引導(dǎo)師”。因?yàn)榘浲臃鹗窃谌鐏?lái)還沒(méi)有出世的時(shí)候就已經(jīng)存在在這世上的佛，所以他作為釋迦牟尼佛的接引導(dǎo)師也是合情合理。所以這個(gè)“接引導(dǎo)師”是接引道人的原型，而阿彌陀佛又是釋迦牟尼佛橫三世中的西方佛，所以阿彌陀佛就是釋迦牟尼佛，接引道人也就自然就是釋迦牟尼佛了。

　　但是這些說(shuō)法都僅僅框定在《封神演義》這個(gè)大框架之下，因?yàn)樵诜鸾痰慕?jīng)典中并沒(méi)有接引道人這個(gè)人物，在他們的心中只有阿彌陀佛。而《封神演義》的作者根據(jù)阿彌陀佛創(chuàng)作除了接引道人，所以在《封神演義》中可以說(shuō)接引道人就是釋迦牟尼佛，在其他地方就不能這么說(shuō)了。當(dāng)然滿天的神佛也都是存在在人們自己的信仰中，有信仰的人是不容別人侵犯自己的信仰的，所以各位在佛教徒之前可不能亂說(shuō)，接引道人就是釋迦牟尼佛。

　　接引道人和準(zhǔn)提道人的師傅

　　我們都知道接引道人和準(zhǔn)提道人是師兄弟，但是接引道人和準(zhǔn)提道人的師傅是誰(shuí)卻很少有人提及。所以下面就簡(jiǎn)單介紹一下，接引道人和準(zhǔn)提道人的師傅是誰(shuí)。

　　在《封神演義》中說(shuō)，混沌初開(kāi)之時(shí)，西昆侖有一個(gè)生靈得到了造化神器的一部殘片“造化玉牒”這才修煉成太乙真仙自號(hào)鴻鈞老祖。所以之前有句話是“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”的說(shuō)法。但是在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《洪荒》之中，鴻鈞老祖的師父是創(chuàng)始元靈，創(chuàng)始元靈還有其他的三個(gè)徒弟，分別是混鯤祖師，女?huà)z娘娘和陸壓道君。在創(chuàng)始元靈門(mén)下，鴻鈞老祖修的是“玄清氣”、混鯤祖師修的是“玄靈氣”，女?huà)z修的是“玄空氣”，陸壓道君修的是“玄明氣”。

　　鴻鈞老祖修的“玄清氣”所以他的單個(gè)徒弟中，有兩個(gè)位列道教的“三清”之中分別是太上老君和元始天尊。而混鯤祖師修的的“玄靈氣”，所以各方的生靈都能成為混鯤祖師的門(mén)下弟子，什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴，各種各樣怪異的生靈都能納入門(mén)下。所以也有說(shuō)法是混鯤祖師是妖族的祖師，但是混鯤祖師也有兩個(gè)非常得意的弟子，就是接引道人和準(zhǔn)提道人了。

　　當(dāng)然這都是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的說(shuō)法，而在古籍當(dāng)中對(duì)此并沒(méi)有非常詳盡的記載，也有說(shuō)法是接引道人和準(zhǔn)提道人和“三清”互稱道友，所以他們二人也尊“三清”的師傅鴻鈞老祖為師。

　　
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