中國的天馬神話形象，奔騰的駿馬，無角無雙翼。為表現其“天馬”的不同，常于馬下方繪制云朵，體現天馬可以騰云駕霧。其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬，其鳴自訆。下面小編給大家介紹中國古代神獸天馬。

　　天馬神話傳說

　　據古書記載，馬成山上有一種獸，形狀長得象一只白色的大狗，頭上的毛是黑色的，脊背上長一雙翅膀。它見到人時就會騰空飛升起來，人們叫這種獸為“天馬”。又傳說，有一種名叫“乘黃”的動物，它生活在西方很遙遠的白民國，長得象狐貍，脊背上還有肉角，壽命長達數千歲，人若能騎上它，就能活千歲而不死。也有人說這種叫“乘黃”的動物長得象麒麟，還有人說它的身體長得象馬，背上長著一對象龍的翅膀。

　　總之，這種傳說中的動物誰也沒真正見到過，關于它的具體模樣，大家也說不清楚。不過，乘黃為馬身有翅膀的說法在古代最為流行，若按照這種說法，乘黃也應是“天馬”的一種。“乘黃”在古代又被叫作“飛黃”，據說黃帝就是騎乘“飛黃”而升天成仙的。唐代大文學家韓愈曾寫下了“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍(代指月亮)”的著名詩句。現代社會比喻某人發跡了仍使用“飛黃騰達”的成語。

　　天馬的歷史溯源

　　漢畫中有這么一幅：一只猛虎咬住妖怪的大腿。妖怪雙臂上舉，作驚恐掙扎狀，與此同時，一匹肩生羽翼的天馬狂奔而至。西漢時期，為了與北方游牧民族匈奴作戰的軍事需要，漢朝政府非常重視馬匹的馴養，不僅鼓勵老百姓養馬，而且官方也大量養馬。西漢景帝時，朝廷就在甘肅、陜西一帶設置了三十六個養馬場，飼養了三十萬匹馬。漢武帝更是一位愛馬如命的皇帝，當他得到西域烏孫國的良種馬時，非常激動地賜給一個“天馬”的美稱。

　　大宛國有一種名為“汗血”的馬，比烏孫國的馬更優良，它能日行千里。由于這種馬流出的汗水呈紅色，所以取名“汗血馬”。據傳說汗血馬是“天馬”的后代，后來降落人間而成為一種駿馬，漢武帝為了得到“汗血馬”不惜用金馬與之交易。他派漢使帶上金銀財寶去大宛國買馬，大宛國王不但不賣給馬，反而殺死了漢使，還劫走了財物。不久，他又派李廣利從玉門關出發，翻山越嶺，越過茫茫的大沙漠，行走一萬多里，終于從大宛帶回了三千多匹良種馬。由于大宛馬比烏孫馬更高大健壯，所以武帝將烏孫馬更名為“西極”，而把“天馬”的桂冠戴在了“汗血馬”的頭上，并興奮地以“西極天馬歌”為題賦詩一首，以慶賀從西域得到駿馬之事。汗血馬被名為“天馬”只是一種比喻而己，盡管它奔跑的速度很快，但遠比不上有翅膀能在天空飛的真“天馬”。

　　中國古代神獸天馬外貌形態

　　《次韻子瞻和子由觀韓干馬，因論伯時畫天馬》描寫：“于闐花驄龍八尺.看云不受絡頭絲。西河驄作蒲萄錦，雙瞳夾鏡耳卓錐。長楸落日試天步，知有四極無由馳。電行山立氣深穩，可耐珠韉白玉羈。”

　　中國古代神獸天馬藝術形象

　　漢代人由愛馬進而神化馬，借助豐富的想像力給駿馬身上安上一雙翅膀，使只能在陸地上奔跑的凡馬搖身一變而成為了能在天空仙界自由飛行的“天馬”。“天馬行空任馳騁”。天馬在漢代人的心目中已成為一種極為便捷的升仙騎乘工具。也因此，漢代人便塑造出了“天馬”的藝術形象。1966年，人們從陜西成陽西漢元帝渭陵的“長壽官”遺址中就發掘了一件“羽人騎天馬”的白玉圓雕藝術品。在南陽漢畫像石中同樣可以見到“天馬”的形象：前邊是一只猛虎正在撕咬一妄圖阻礙升仙道路的妖怪，后邊是一匹“天馬”騰云駕霧飛奔而來。墓主人的靈魂將要騎上“天馬”飛升天國。