畢升發(fā)明什么了
畢升，又作畢昇，生于北宋仁宗慶歷年間，是北宋年間的一位布衣，布衣就是普通的平民，但是他和別人的不同之處就是他同時也是一位書肆刻工。這樣一位普通的人，為什么會被后人銘記呢?畢升發(fā)明了什么呢?接下來是小編為大家收集的畢升發(fā)明什么了，歡迎大家閱讀。
畢升發(fā)明什么了
畢升發(fā)明了“四大發(fā)明”中的活字印刷術(shù)，什么是活字印刷術(shù)呢?就是在膠泥片上刻好字，一個印泥片上只刻一個字，用火燒硬后，便成了活字了。正因為畢升是長期做雕版的工作，所以發(fā)現(xiàn)了雕版最大缺點：每印一次就要重新雕一次，花費的時間非常長，還加大了成本。雖然活字的制作工程比較大，但以后就不會再這樣麻煩的排印書籍。于是，畢升在這樣的啟發(fā)下便發(fā)明了活字印刷術(shù)。
別看這樣的一個發(fā)明好像不足為奇，但是卻為了后世做出了巨大的貢獻。畢升的這項發(fā)明使得我國成為第一個擁有印刷術(shù)的國家，也為印刷業(yè)大大提高了效率。
沈括在《夢溪筆談》中也提到了畢升的活字印刷術(shù)。畢升是借鑒了前人版印書籍的基礎(chǔ)以及自己多年的經(jīng)驗才發(fā)明了活字印刷術(shù)。
其實在畢升生前，活字印刷術(shù)并沒有得到很大的推廣，只是畢升在自己師弟們中大為廣傳，只是他的字印被沈括收藏，到后世才被發(fā)現(xiàn)。
其實活字印刷術(shù)的靈感也源于畢升看見自己的兩個兒子在玩過家家，用泥做成了鍋碗瓢盆，可以隨意擺放，因此畢升大受啟發(fā)，才發(fā)明了活字印刷術(shù)。
畢升發(fā)明活字印刷
畢升是我國北宋時期的一位印刷匠，然而他與眾不同的地方就是發(fā)明了我國“四大發(fā)明”之一的“活字印刷術(shù)”，大大節(jié)省了印刷的時間，提高了效率，為后世做出來許多貢獻，其實畢升發(fā)明活字印刷術(shù)是一段很有趣的故事，畢升就是突然來的靈感發(fā)明了活字印刷術(shù)。
當時，師弟們知道畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，大幅度的提高了印刷的效率，紛紛前來參拜學習，畢升也毫無保留的教授給自己的師弟們。他一邊講解，一邊演示如何進行活字印刷，先將細膩膠泥做成小型方塊，一個一個的刻上凸面反手字，用火燒硬之后按照韻母的順序排放在小木格里。然后在一塊鐵板上鋪上用松香、蠟和紙灰做成的粘合劑，按照字句段落將把刻上字的膠泥依次排放，再在四周圍上鐵框，加熱后等待待粘合劑稍微冷卻一點的時候，用平板慢慢壓平，等完全冷卻后就可以印了。印完后再把印版用火烘熱，粘合劑熔化后拆下活字便可重復(fù)使用。
師弟們一邊稱贊畢升的聰明才智，一邊問出了一個困擾很久的問題，畢升是怎么想到這個點子的呢?
畢升回答說，有一次，他看到自己的兒子在玩過家家，用泥巴做成了桌椅板凳，鍋碗瓢盆，烤好成型后便可以隨意擺放，才讓他有了活字印刷這個成型的想法。
師弟們這才恍然大悟，原來是一個機緣靈感，使得自己的師兄畢升發(fā)明了如此偉大的一項技術(shù)，也讓后世為之自豪的技術(shù)。畢升靠著這乍現(xiàn)的靈光，使我國成為第一個擁有印刷術(shù)的國家，而這項技術(shù)十九世紀才傳入歐洲。
畢升是哪個朝代的
我國“四大發(fā)明”中的活字印刷術(shù)就是畢生發(fā)明的。什么是活字印刷術(shù)呢?就是在膠泥片上刻好字，一個印上只刻一個字，用火燒硬后，就成了活字，可以重復(fù)使用，非常方便。
畢生又作畢昇，這樣一位給后世做出了極大貢獻的人是哪個朝代的呢?畢生是北宋年間的一位布衣，布衣就是用來稱呼普普通通的老百姓用的。宋代初期，他是一名書肆刻工，到了宋慶歷年間，他的經(jīng)歷變多了，經(jīng)驗也累積到了一個地步，所以他動了個腦筋，根據(jù)實踐經(jīng)驗發(fā)明了“活字印刷術(shù)”。
畢生去世的時候他的發(fā)明并未被發(fā)揚光大，也沒有被推廣，但是在生前他把自己的發(fā)明毫無保留的告訴他的師弟們，師弟們不禁紛紛贊嘆他的鬼斧神工。
畢生是北宋人，在那么歲月的長河中，在那么遙遠的古時，他想到了印刷，為后世做出了巨大的貢獻，是多么的了不起!同時，印刷這項技能在我國北宋時期便被發(fā)明出來，作為一個中國人，也是無比的自豪!
畢生生于北宋仁宗慶歷年間，1990年他的墓碑在湖北英山縣被發(fā)現(xiàn)，為了紀念這位北宋時期的偉人，后人為他修葺了墓葬，也建了一座森林公園，還有一條畢升大道。若您是湖北人，一定要去看看這樣一位偉人的古跡，瞻仰一下北宋年間出現(xiàn)并流傳、演變至今的智慧。
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1.畢升發(fā)明什
2.畢升是怎樣發(fā)明活字印刷術(shù)的
3.畢升是怎么發(fā)現(xiàn)活字