唐朝樂舞是中國唐朝的漢族舞蹈藝術(shù)，在經(jīng)過漢朝百戲在舞蹈技巧上的飛躍，以及南北朝中外樂舞交匯的推動(dòng)下，達(dá)到一個(gè)更趨成熟的新境界，是古代漢族舞蹈藝術(shù)發(fā)展的最高峰。下面是小編帶來的唐朝樂舞歷史介紹。

　　歷史介紹

　　作為一種古老的漢族舞蹈藝術(shù)，唐代舞蹈式樣之多，種類之全，分類之細(xì)，皆為歷代所不能企及. 舞蹈以獨(dú)立的表演藝術(shù)風(fēng)格登上藝術(shù)舞臺.舞蹈分類以動(dòng)作技巧和風(fēng)格特征來劃分，說明了舞蹈動(dòng)作技巧體系的完善. 舞蹈編導(dǎo)包括了獨(dú)舞，雙人舞，三人舞.大型群舞等，說明了編導(dǎo)水平的成熟.

　　舞蹈能夠在唐朝發(fā)展的如此繁榮，這和唐朝的君主，經(jīng)濟(jì)，政治發(fā)展有很大的關(guān)系.自唐高祖登基之后，宮廷舞蹈開始了改革發(fā)展，宴享因隋舊制，用九部之樂，其后分為立，坐二部. 而"立部伎""坐部伎"中最為著名也最有影響的一部樂舞是<秦王破陣樂><新唐書.禮樂志>記："太宗為秦王，破劉武周，軍中相與作<秦王破陣樂>曲"很可惜的是，我國已經(jīng)失傳，但在日本還有保留.而說起唐朝樂舞，<霓裳羽衣舞>萬不陌生.此樂舞由唐玄宗作曲，楊玉環(huán)表演，是在漢代<相和大曲>的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的，其氣勢華貴輝宏.

　　相傳，唐玄宗夢游月宮，聞仙樂覓見眾仙女著羽衣，在神仙幻境中翩然起舞.蒙醒后依據(jù)回憶記下樂曲命貴妃楊玉環(huán)和樂舞蹈.也正是因?yàn)榫鞯南矏酆屯瞥纾七M(jìn)了舞蹈的發(fā)展，歌舞在生活中是司空見慣的事，尤其是在士族大夫和貴族階層中，每宴游，必有舞.

　　如此之下，歌舞藝妓云云，但地位低下，命運(yùn)悲慘，沒有人的尊嚴(yán)，完全供他人娛樂，為佐宴之物，更甚者，她們隨時(shí)都有可能喪身權(quán)貴。

　　延伸閱讀

　　漢族舞蹈，簡稱漢舞，顧名思義，即漢民族傳統(tǒng)舞蹈，屬于民族舞蹈范。漢族舞蹈的歷史源遠(yuǎn)流長，種類繁多，即使是相同種類的歌舞，因地區(qū)的不同，也會(huì)在風(fēng)格、裝扮和表現(xiàn)形式上各有特色、獨(dú)具魅力，但由于歷史原因，很多漢舞的原貌已無從考據(jù)。現(xiàn)在大致包括現(xiàn)在舞蹈界所劃分的漢唐古典舞(踏歌，相和歌等等)和漢族民間舞(如山東秧歌，膠州秧歌，云南花燈，安徽花鼓燈等等)

　　中國兩晉南北朝時(shí)期，各民族大遷徙、大融合，樂舞文化大交流，為隋唐舞蹈藝術(shù)的高度發(fā)展準(zhǔn)備了條件。581年,隋朝統(tǒng)一中國,結(jié)束了東漢以后動(dòng)亂的局面。618年唐朝建立，進(jìn)入中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。隋、唐兩代繼承和融合了南朝的漢族傳統(tǒng)樂舞和北朝各民族樂舞，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了豐富多彩的唐代舞蹈。

　　唐高祖李淵(566—635)字叔德，唐代開國皇帝。先世本為趙郡(今河北趙縣)李氏，母為隋文帝獨(dú)孤皇后姐，所以受到重用。隋煬帝即位后，李淵任滎陽(今河南鄭州)、樓煩(今山西靜樂)二郡太守。后遷衛(wèi)尉少卿、太原留守。當(dāng)時(shí)，隋末農(nóng)民起義遍布全國。李淵自知無力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，又深曉煬帝猜忌嗜殺，政局動(dòng)亂，難于自保，便與次子李世民于617年5月起事。李淵起兵后，一面請求始畢可汗派兵馬相助，一面召募軍隊(duì)，并于7月率師南下。618年5月，李淵稱帝，改國號唐，定都長安。

　　李淵在位時(shí)期，依據(jù)隋文帝舊制，重新建立中央及地方行政制度，又修定律令格式，頒布均田制及租庸調(diào)制，重建府兵制，為唐代的職官、刑律、兵制、土地及課役等制度奠定了基礎(chǔ)。“玄武門之變”后，李淵退位為太上皇，李世民即位