慈禧太后遭孫殿英麾下士兵奸尸的謠言從何而來?慈禧太后被奸尸是真的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家慈禧太后被奸尸是真的嗎，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　慈禧太后被奸尸是真的嗎：

　　1928年6月，蔣介石聯(lián)合新軍閥馮玉祥、閻錫山和李宗仁發(fā)動對奉系軍閥張作霖的“二次北伐”取得勝利，在此次戰(zhàn)爭中倒向蔣介石的孫殿英率部駐防在薊縣馬神橋，此地離清東陵僅一山之隔。恰逢慣匪馬福田等竄到東陵，孫殿英借機調(diào)動一團兵力，以軍事演習(xí)為名封鎖了馬蘭峪，并令工兵營用火藥炸開清慈禧太后之墓，將其中珍寶洗劫一空，這就是駭人聽聞的“東陵盜寶”事件。在這一事件中，最離奇的莫過于慈禧被“奸尸”的傳說。

　　據(jù)傳說，剛炸開墓室時，孫殿英部士兵們發(fā)現(xiàn)慈禧太后的尸體還有光澤，栩栩如生，像是睡著了一樣。于是都很害怕，不敢近前。這時，一個曾經(jīng)的仵工(以收拾尸體為營生的人)憤而曰：“我一個大活人，憑什么怕一個死去了的老婦人!”原來這個仵工出身的士兵，經(jīng)常做收拾尸體的事，他奸污年輕女性的尸體早已成習(xí)慣。在他的帶動下，這些士兵紛紛剝?nèi)ナw的衣服，還圍著細(xì)看了一會兒。在別人鼓動下，這個仵工當(dāng)眾“奸尸”了。

　　這個荒誕不經(jīng)的“奸尸”之說其實并無多少依據(jù)，然而流傳很廣，甚至在一些相對嚴(yán)肅的書籍上，對此也有記載。比如民國時期的《時事白話》就說：“尸體和繡袍見風(fēng)就化，頓時慈禧的面孔萎縮成骷髏狀態(tài)，那個意欲奸尸的士兵就意興闌珊，停止奸尸。”在此文作者看來，那個做過仵工的士兵，倒真起了“奸尸”的念頭。但是由于尸體和繡袍見風(fēng)后不久就化掉，慈禧的面孔瞬間變成了骷髏，那個想“奸尸”的士兵也就失去了興趣，停止了這個齷齪的想法。這次“奸尸”的行為充其量只是“強奸未遂”。

　　孫殿英舊部的供詞應(yīng)該是最可靠的，但其中并未提到“奸尸”的事。只是說當(dāng)時為了將慈禧口中所含的夜明珠拿出來，便用刺刀將其頸部切開。為獲取墊棺材底的珍寶，匪兵把慈禧遺體抬出棺外，放在槨蓋上。尸體就這樣晾了將近50天。據(jù)后來收尸者說，重新入殮時，慈禧尸體已經(jīng)腐爛，臉上和全身長了一寸多長的白毛。

　　由此看來，“奸尸”說并無依據(jù)，只是時人的想象而已。令人不可思議的是，這樣沒有根據(jù)的故事居然能流傳開來，被許多老百姓所相信。

　　其實道理很簡單，慈禧在世時權(quán)傾一時，時人多阿諛奉承;但她死后，清王朝風(fēng)雨飄搖，人們終于能敢說話了，便將所有惡言皆加于其身。因為壓抑太甚，必然反彈過激，慈禧是不是真的如人們所說的那么不堪，有待斟酌;然而，被壓抑太久的人是想不了那么多的，他們基于憤怒，寧肯更極端，也不會更理性。于是，再沒有什么比慈禧被“奸尸”的說法，更能讓人們泄憤的了。

　　關(guān)于慈禧太后前世的趣聞：

　　嘉慶四年(1799)正月十八日，離乾隆去世僅半個月，距和珅下獄也只有7天，嘉慶派大臣前往和珅囚禁處所，賜他白綾一條，令其自盡。和珅知死期已至，不禁悲從心來，提筆寫下了一首詩：

　　五十年來夢幻真，今朝撤手謝紅塵。他時水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。

　　數(shù)百年來，這首語焉不詳?shù)念A(yù)言詩耗盡了無數(shù)歷史學(xué)家的心血，令后人大惑不解。“水泛含龍”指的是什么?“香煙”指的是什么，令研究者莫名其妙。也為附會者提供了活生生的素材，例如史學(xué)家孟森先生認(rèn)為，“香煙”可能指慈禧，“水泛含龍”暗示慈禧禍清之兆，慈禧是和珅的“后身”，和珅自己可能也不會想到，自己死后能用一首詩掀起如此大的波瀾。

　　慈禧太后雖然沒能像唐時武則天一樣登上皇位寶座，但是她以皇太后身份垂簾聽政，為自1861年至1908年間大清帝國的實際統(tǒng)治者，堪稱清朝的“無冕女皇”。關(guān)于慈禧太后的身世，也頗有傳奇色彩，被很多人認(rèn)定是和珅轉(zhuǎn)世。那么，慈禧太后為什么被認(rèn)為是和珅轉(zhuǎn)世呢?

　　公元1799年，中國歷史上胃口最大的貪官和珅被迫自殺于獄中，死時年僅50歲。他雖然徹底消停了，但是清朝的野史專家、民間藝人卻沒有消停，一直拿他的故事當(dāng)原料，不斷地編出各種各樣的故事。就連一百多年的慈禧太后也不幸和他扯上了關(guān)系，被說成是和珅轉(zhuǎn)世，專門到世上來折騰大清王朝來了，于是同治、光緒和宣統(tǒng)三個小朋友倒了霉，愛新覺羅家的260年大業(yè)就這樣被毀了。

　　可以肯定，這個故事肯定是胡扯，但是為什么一個老婆子和一個大帥哥能扯上關(guān)系呢?這得從和珅的臨死前的一首詩說起。話說狼心狗肺的和老貪臨死之際，不念嘉慶皇帝免了他的凌遲之刑，居然喪心病狂地提筆寫了首七言絕句：

　　五十年來夢幻真，今朝撒手謝紅塵。

　　他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。

　　什么意思呢?翻譯一下就是：我和珅活了50歲，跟做夢似的;現(xiàn)在呢，我死了。但是，我還會再轉(zhuǎn)世回來的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，諸位可一定要認(rèn)清楚啊。

　　和珅本來是表露下自己的不滿和復(fù)仇心理，但是野史學(xué)家們卻把自己的想象力發(fā)揮到最大馬力，編出了兩段傳說。先說前兩句，話說同時期的人實在搞不懂和珅為什么那么受到乾隆寵愛，就拿風(fēng)流情種乾隆說事。故事情節(jié)如下：

　　在乾隆未還是寶親王的時候，年少沖動，看上了老爹雍正貌美的小老婆馬佳氏。而馬佳氏也對他暗生情愫，兩人干柴烈火地后宮著了起來。這對年輕人只知道放火，不知道滅火，燒得后宮烏煙瘴氣。皇后鈕祜祿氏被熏得差點斷氣，惱怒萬分之下，把小賤人馬佳氏于月華門自盡。乾隆恰好不在宮里，知道后馬上趕往月華門。可此時乾隆尚幼，皇后不會容許他救下馬佳氏，他只好眼睜睜看著愛人死去。

　　哭完了，傷心夠了，心有不甘的乾隆咬破手指，滴血在馬佳氏的遺體額頭，許愿如果馬佳氏能投胎，來世使此印記與乾隆相認(rèn)。后來，弘歷當(dāng)了皇帝，是為乾隆，可他依然想念馬佳氏。苦等二十年，且南巡好幾次，始終沒遇見額頭有紅記之人，就在乾隆快忘了這事之際。在乾隆四十年(公元1775年)乾隆在侍衛(wèi)中無意看見和珅，當(dāng)時和珅不過是世襲之輕車都尉，但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成，于是擢升和珅為御前侍衛(wèi)，值乾清門，并兼任正藍旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源，在野史中才會傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常，兩個是同性戀，不知是哪位史家率先"編撰"了這一故事，總之，這個故事影響極廣，后世史家，尤其是民間野史都承襲了這種說法，這就是和珅亡命詩的前兩句的最佳解釋。

　　后兩句"他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身"就更曲解得離譜了，共有三種說法。第一種說法認(rèn)為和珅詩中"水泛含龍"用的是夏后龍嫠的典故。大意是說夏朝末年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠(即龍的唾液)，鎖在一個櫝盒子里，日后代代相傳沒人敢打開，此櫝似像西方傳說中的潘多拉魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進入一童女體中，此女無夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個褒姒，而"香煙"在古文中是傳宗接代的意思，于是乎，有人把兩者串聯(lián)起來，說和珅死后也會化身為褒姒似的女子來禍害大清帝國，這個女人當(dāng)然就是慈禧了!

　　另一種說法是說夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛妺喜和一個半人半蛟龍的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫無度，而且，"蛟妾"每天還要保持人形，夏桀也一并滿足。最終，中國第一個封建王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為"蛟妾"式的妃子，來禍亂大清帝國。此說與上一說實乃同出一宗，不過典出不同，一為褒姒，一為蛟妾。可以說，實際是解釋方法和途徑不同。

　　還有一種說法是"水泛含龍"中的龍不是真正的龍，而是說發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對"他日水泛含龍日"意思是說和珅等到下一次發(fā)大水時要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個小女孩哇哇落地，這個女孩就是后來的慈禧太后。果然，慈禧不負(fù)和珅前世重托，想盡一切辦法，先是把親兒子同治逼成了梅毒患者，葬身于青樓，然后逼著干兒子光緒陽痿早泄，死在了自己前面。最后把一個爛攤子扔了小屁孩溥儀，沒過4年，大清朝就倒閉了。

　　無論如何，和珅和慈禧作為清朝的兩大歷史罪人，一個從財政上腐蝕，一個從政治上腐蝕，二人一前一后讓清朝少活了幾十年。