引言：約在清末民初，它的影響范圍主要在浙江東南部，在浙江西北部的觀眾中也留有良好的口碑。耍牙本是一項獨立的技藝，自從被寧海地方劇種平調(diào)吸收后，就與其形成了難以割舍的共生關(guān)系，成為極具特色的地域性演技。

　　“寧海耍牙”是寧海平調(diào)表演中獨具的一門絕活兒。幾起幾落，至今已有一百多年的歷史。尤其是建國后，搶救、挖掘和保持，勢在必行。06年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它主要分一咬、二舔、三吞、四吐等幾個步驟。粗獷中不失細(xì)膩、野性凸現(xiàn)靈動的“變口”技藝給人們留下很深的印象。

　　寧海耍牙發(fā)展歷史

　　解放前夕，平調(diào)班社已幾乎散光。解放后，在黨的“雙百”方針指引下，平調(diào)才重又興起，經(jīng)幾代人的數(shù)年努力，平調(diào)重登舞臺，重新收集、記錄、整理了一批平調(diào)傳統(tǒng)劇目、唱腔、曲牌58冊。

寧海耍牙

　　平調(diào)劇團(tuán)的文書檔案、藝術(shù)檔案、劇照563張于1991年一起移交進(jìn)寧海縣檔案館，成為該館的的具有地方特色的專業(yè)檔案之一。寧海平調(diào)，是浙江比較古老的地方戲曲劇種之一，也是浙江高腔體系的一個重要支派。因用浙江寧海地區(qū)的方言演唱，且所唱的高腔曲牌一般都比較平緩，故而稱之為“寧海平調(diào)”。寧海平調(diào)大約形成于明末清初，有三四百年的歷史。由于從藝者多為寧海人，又稱其為“寧海本地班”。平調(diào)戲班是寧海土生土長的演出團(tuán)體，曾長期游移在演唱形式上，后因文人的介入，平調(diào)才有了“前十八”、“后十八”的“腳本”，它的發(fā)展離不開原始形態(tài)戲劇形態(tài)戲劇形式的過程。早期的平調(diào)演出團(tuán)體已無可考，咸豐至民國時期，活動在縣境內(nèi)的戲班就有11個。

　　寧海耍牙起源介紹

　　約在清末民初，它的影響范圍主要在浙江東南部，在浙江西北部的觀眾中也留有良好的口碑。耍牙本是一項獨立的技藝，自從被浙江寧海漢族戲曲劇種平調(diào)吸收后，就與其形成了難以割舍的共生關(guān)系，成為極具特色的地域性演技。這個演技充分反映在寧海平調(diào)“后十八本”之一的傳統(tǒng)節(jié)目《小金錢》中，它以強(qiáng)烈的藝術(shù)夸張，烘托了獨角龍妖魔化的野性美。耍牙材料取其二百公斤以上的雄性肉豬下腭骨上的獠牙，長約二寸。演員含在口中，以舌為主要動力，齒、唇、氣為輔助，進(jìn)行表演。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。配合平調(diào)“三大一小”的打擊樂及《令》等多種曲牌，以側(cè)身龍步、轉(zhuǎn)身亮相、上下翻牙，變換表情等表演手法為陪襯，展現(xiàn)了高超的耍牙絕技，塑造了角色的張狂與暴烈，可稱為我國少數(shù)戲曲劇種—平調(diào)中的一朵演技奇葩。