導讀：但是作為一個名相，諸葛亮并沒有領導才能，事必躬親就是說諸葛亮不論大事還是小事，都要自己親自去做，而這并非一個好的領導者所為。

　　千百年來諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思。他曾革新“連弩”，可連續發射10箭;制作“木牛流馬”，便于山地軍事運輸;還推演兵法，作“八陣圖”。

　　諸葛亮的真正評價

　　歷史是如何評價諸葛亮的?諸葛亮是千古名相似乎是歷史定論。其實，諸葛亮只能算是一個千古忠臣，并非千古名相;而史書中說諸葛亮是一個千古名相，這就有待于商討了。因為諸葛亮就是不能識大體、棄細務，凡事必親躬，說明身邊人才貧乏;有良才而不用，以庸才而誤事，沒有識人之明;統兵無功導致幾次伐魏失敗，這乃是為官為相之忌。但諸葛亮對蜀漢忠心不二，真正鞠躬盡瘁，死而后已，所以說諸葛亮只能說是忠臣，而非千古名相。

　　諸葛亮是英雄，他自稱才比管仲一點兒也不過分，但是他也有很多問題，有些是個人性格造成的。然而一個高大的英雄的背影也是高大的，盡管是背影。后來，諸葛亮曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。所以諸葛亮在劉備打下的江山中功不可沒，而在劉備去世后諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪多次出師北伐中原，最后因為身心交瘁、積勞成疾才死于軍中，實現了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后人的景仰和推崇。

　　但是作為一個名相，諸葛亮并沒有領導才能，事必躬親就是說諸葛亮不論大事還是小事，都要自己親自去做，而這并非一個好的領導者所為。一個好的領導者會知人善任，并不會像諸葛亮那樣。在唐代趙蕤的《長短經》上說：“知人，是君道;知事，是臣道。無形的東西，才是有形的萬物的主宰;看不見源頭的東西，才是世事人情的根本。”這是教導人們要發揮人才的作用，不要事無巨細都要一個人去完成。所以說，會辦事的人只是辦事的人，而會使用人的人，才是真正的領導者。

　　此外，西漢著名丞相陳平說過：“……宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時，下遂萬物之宜;外鎮撫四夷諸侯;內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”隆中對策，能夠顯示出諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象。但是作為丞相，這些是遠遠不夠的，只能證明他個人能力比較強。因為作為丞相還要學會正確授權、培養各種各樣的人才，還要適當地有一些野心，只有這樣才能讓國家更加強大，繁榮昌盛。諸葛亮是否將這幾條規則做到位了呢?

　　一個高級領導人應該把主要精力集中在大問題上，而不應該眉毛胡子一把抓。一個領導者要懂得正確授權，而諸葛亮卻偏偏不懂這個。諸葛亮身為蜀漢丞相且多才多藝，工作勤勤懇懇，每日早起晚睡，處事過于謹慎，凡事不假他人之手、親力親為，“自校簿書”，“罰二十以上親覽”，以致積勞成疾。每次出征，諸葛亮也都是親自領兵，有些事情要經過自己再三考慮才做出決定，對于軍中、朝中一切大小事務都親自打理。雖然這是鞠躬盡瘁的典型，但他卻將至關重要的一點給忘記了，那就是沒有使下屬的才能得到發揮，進一步導致整體的力量不能得到充分發揮，這是諸葛亮一生最大的無心之過!

　　由于諸葛亮太聰明了，整個蜀國眾人都習慣聽命于諸葛亮，總以為他神機妙算，說的一定就是對的，以至于后來整個蜀國逐漸忘記了自己也有大腦，造就了一大批奴臣(也要怪諸葛亮的行事習慣，很少與大家商量，不是給錦囊，就是秘授，就算手下人想發表意見也沒有機會)。由此，導致整個國家對他依賴性過大，等諸葛亮死后蜀國也迅速敗亡。試想一下，如果當時諸葛亮能重視教育和授權，能夠把自己的所學教給手下軍臣，估計歷史就會有一些不同的發展。

　　最經典的一次就是“七擒孟獲”。當時諸葛亮是想攻其心，讓孟獲心甘情愿地投降。捉住孟獲一次，就問他服不服，只要孟獲說不服，不管自己再怎么不高興都會放了他。這簡直是固執，不能隨機應變。哪一個名相能做出這等事情?從古至今，除了諸葛亮以外沒有第二個了。

　　當初，諸葛亮擬定三足鼎立后，再一統天下的遠大恢宏的戰略理想最終成為一場空夢。非但沒有統一中原，反而是連他親自輔佐創立的蜀國也頃刻間灰飛煙滅，這是蜀國的悲劇，也是諸葛亮的最大人生悲劇!同時，諸葛亮也有負劉備的托孤之重。

　　看來，諸葛亮在這三個方面的確存在著嚴重問題。盡管他是一位偉大的政治家、軍事家甚至發明家，但這些只能體現出他只是一個千古忠臣而已，不能說明他是一個千古名相。在諸葛亮生命的晚期他可能意識到了自己在培養人才方面的不力，于是將自己平生所學傳授于姜維，只可惜諸葛亮意識到人才的重要性已經為時過晚，加之后主劉禪昏聵無能，蜀國氣數已盡，僅憑姜維一人苦撐危局已是于事無補，最終蜀國滅亡!

　　值得一提的是，在曹魏大軍攻陷成都時，諸葛亮之子、之孫挺槍力戰曹軍，父子二人雙雙戰死疆場。可嘆諸葛武侯祖孫三代、一門忠烈全部為國捐軀。悲哉諸葛亮!壯哉諸葛亮!“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”