成都永陵博物館是依托首批全國重點文物保護單位王建墓(1961年國務院公布)而設立的古遺址類博物館 ，總占地面積約5.4萬平方米，由文物保護區、綜合館、園林保護區三部分組成 ，現為國家二級博物館。以下是學習啦小編為大家整理的成都永陵博物館，希望能幫到你。

　　成都永陵博物館簡介

　　成都永陵博物館是依托首批全國重點文物保護單位王建墓(1961年國務院公布)而設立的古遺址類博物館 ，總占地面積約5.4萬平方米，由文物保護區、綜合館、園林保護區三部分組成 ，現為國家二級博物館。

　　成都永陵又稱"王建墓"，是五代十國時期(907─967年)前蜀國開國皇帝王建(847─918年)的陵寢，它位于成都市城市中心區，不僅是全國第一座被科學發掘的帝王陵寢，更是全國唯一一座地上皇陵。

　　成都永陵博物館發展歷史

　　王建是唐末五代時期封建統治者中的杰出代表。他勤政、謀勇兼備、尊重人才知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農桑發展生產，政績綽著。在王建勵精圖治之下，前蜀國成為當時社會最穩定，國力最強的國家。都城成都亦成為當時中國最繁華的大都市。

　　公元907年，朱溫殺唐昭宗，建立后梁，有著近300多年輝煌歷史的唐王朝歸于滅亡，中國歷史進入了五代十國時期。

　　五代十國(公元907-960年)是中國歷史上又一次大分裂、大混亂時期，先后統治黃河流域的后梁、后唐、后漢、后周、后晉的五個封建政權稱為五代。在中原政權的周邊地區，又先后產生了十個地方王朝:吳、南唐、吳越、閩、楚、荊南、南漢、北漢、及前、后蜀，史稱十國。短短54年間，歷五朝十四帝，執掌政權時間最長者不過11年，最短者僅數月。由于戰爭頻繁、政局混亂，統治者均沒大規模修建陵寢。如今留下來的帝陵也屈指可數。其中發掘的前蜀永陵，后蜀和陵與南唐二陵都規模較大，在五代十國帝陵中有一定代表性，并對于探究唐代諸陵的內部結構有重點的參考價值。故此作為這一時期的典型。

　　成都永陵博物館館藏文物

　　永陵及其文物具有崇高的歷史科學文化藝術價值，是國務院1961年公布的首批全國重點文物保護單位之一。

　　墓門

　　前、中、后三室原均有木門作間隔，早已腐朽。門上鋪首、飾片、泡釘等尚存。諸銅器制作精細，表明鎏金。現木門為復制。

　　彩畫

　　墓室券頂涂有天青色，直墻部分涂朱色，在第三道券的券額上，殘存一段彩畫，為紅、綠二色繪寶相花。

　　棺床

　　棺床為須彌座式，上鋪珉玉版，有三層木臺階。木臺階上置棺槨，早已腐朽不存。發掘時，發現殘破的棺內有大量水銀和各類隨葬品。棺床四周浮雕伎樂、花鳥、云龍圖像，紋飾精美，原均著彩或鎏金。棺床兩側置半身石雕"十二力士"，或謂"十二神"，作扶抬棺床狀。在墓中起"辟邪壓勝"之作用。

　　二十四伎樂

　　永陵最珍貴的文物，當屬雕刻在棺床壺門之內的"二十四伎樂"。東西兩面各10人，南面4人，均為女性。其中舞者2人，演奏各種樂器22人。共有20種23件樂器。在我國同時代的各類文物種，其樂舞場面之大和樂器種類之多皆可稱最，且極為寫實，頗具神韻。樂器編制屬龜茲樂系統。石刻極生動形象地再現了晚唐五代宮廷宴享樂的樂舞場面，在雕刻技法上表現出很深的造詣，對研究中國古代音樂史有極高的價值。

　　油缸

　　缸內盛油置燈，此即"長明燈"，又稱"萬年燈"。照常規，此缸應置于墓主腳下，即棺床南端。此似為特例。

　　石床

　　石床象征帝王生前的御床，石床前端浮雕龍及獅形獸等神獸形象，正中安放王建像。前置雙重寶*，兩側分列謚冊匣與哀冊匣。謚寶、謚冊、哀冊等皆為謚法禮儀中之重器國寶。

　　王建石像

　　王建石刻真容像為紅砂石圓雕坐像，通高86厘米，身著錦袍、頭戴*頭，腰束玉帶，足蹬皮靴，隆眉廣顙，狀貌偉然，睿智神勇，端莊安詳。其神態刻畫栩栩如生，與史書所載王建形象頗為吻合。石像雕刻手法寫實逼真，雕鑿技藝精湛傳神，是目前我國歷代陵墓中僅見的帝王寫真。

　看了成都永陵博物館