安徽省源泉徽文化民俗博物館坐落在安徽省合肥市蜀山區(qū)科學(xué)院路現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園，該館草創(chuàng)于1981年，2003年6月29日被安徽省政府批準(zhǔn)為安徽省第一家民辦博物館，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的安徽省源泉徽文化民俗博物館介紹，希望能幫到你。

　　安徽省源泉徽文化民俗博物館簡介

　　安徽省源泉徽文化民俗博物館目前擁有關(guān)于安徽歷史文化、重大事件、政治名人、楹聯(lián)匾額、徽州三雕、民風(fēng)民俗等相關(guān)文物藏品近6萬余件，館內(nèi)文物藏品在國內(nèi)外舉辦過多次展覽，是安徽省本土文化的專題性博物館。該館于2007年5月開始建設(shè)，園區(qū)整體占地面積50余畝，目前展廳面積約有8000平方，兼有七座異地保護(hù)再建徽州古跡(小姐樓、跑馬樓、官廳、門坊、路亭等)。于2009年5月1日正式接待觀眾，2011年10月已正式對外開放。

　　安徽省源泉徽文化民俗博物館古色沉香，粉墻黛瓦、翹角飛檐，精美的石刻木雕，極具文物價(jià)值的瓷器、青銅器等古韻尤存。該館由民營企業(yè)家宣繁秋投資興辦。宣繁秋一直從事文化經(jīng)營，從80年代開始自費(fèi)搜集徽州物件，藏品漸豐，主要有徽州三雕、民俗用品、明清家具等多個(gè)系列，總數(shù)近六萬件左右。在不同的展廳里，陳列有徽州石刻、徽州古建筑、木雕磚雕、楹聯(lián)匾額、民俗用品等，無一不靜靜地訴說著古徽州的傳奇。

　　倚在亭院里斑駁的石凳上，前面小橋流水，魚群嬉戲;旁邊，從黃山等地整體搬遷復(fù)建的雷氏宗祠依舊"四水歸堂"，古徽州茶館仍是原汁原味，狀元拴馬樁承載著皇恩浩蕩，"白墻吻紅葉，飛檐擁浮云"，讓人感覺到宛若回到了明清時(shí)的皖南。翹角飛檐下，游人如織，商賈云集。愛好古徽州文化的人們，不出合肥便能在"西遞、宏村"里暢游，還可以在"且止亭"小坐，觸摸戰(zhàn)國時(shí)期的人面獸石雕，欣賞到畢升家鄉(xiāng)歙縣的清朝木活字印刷字模。

　　安徽省源泉徽文化民俗博物館展廳介紹

　　徽派石雕瑞獸展廳

　　石雕是人類最古老的藝術(shù)形式之一。它的創(chuàng)造發(fā)明是人類文明覺醒的偉大里程碑，其精湛的技藝和異乎尋常的美令世人嘆為觀之。 在徽州各地的民居住宅、祠堂、廟宇、牌坊、亭臺、塔剎、橋梁等建筑上多飾以精美的石雕。尤其以秦漢時(shí)期為代表的石刻造像與古羅馬帝國藝術(shù)相比有過之而無不及。石刻作為人類文化藝術(shù)最久遠(yuǎn)的載體被世界各大博物館所追逐和珍藏。

　　石刻人物造像展廳

　　人類自產(chǎn)生了文化和藝術(shù)，使之傳承為最為久遠(yuǎn)的唯一載體便是石刻。石刻造像多見于民居民宅、祠堂、廟宇、塔剎、墓室等處。如守護(hù)陵墓的文武百官，宗教信仰中諸天諸佛，祭祀祈福之禮拜偶像，緬懷先賢的名儒義士等。雕刻特點(diǎn)也呈現(xiàn)多元化，歸結(jié)為"漢厚"、"唐闊"、"宋文"、"元劣"、"明簡"、"清繁"等特征。石刻造像因其歷經(jīng)滄桑而不腐、承載文明而不驕的藝術(shù)、文物、社會價(jià)值而成為研究文化的絕佳佐證。

　　百匾堂展廳

　　"百匾堂"從千片匾額中精選出百余幅品相完整、寓意美好的老匾，涉及有堂匾、壽匾、科舉匾、書房匾、表彰匾、貞潔匾等近10種類型，大多關(guān)于安徽歷史文化、重大事件、政治名人、民俗民風(fēng)等，以明清、民國時(shí)期居多。每片匾額都承載著一段獨(dú)特的歷史。其中不乏清朝大臣兩江總督尹繼善、清道光十五年一甲進(jìn)士劉鐸、清末東至名人周馥等題匾。保存相對完好的有清朝大臣孫家鼐題寫的"寶婺星輝"，民國總統(tǒng)徐世昌題褒的"至性過人"，中華民國臨時(shí)執(zhí)政段祺瑞題寫的"邵農(nóng)篤祜"，曾出任安徽省許世英的"華堂萱慶"等精品，更有屬于徽商的金字招牌--楹聯(lián)。

　　古徽州門窗展廳

　　山清水秀的徽州居室大多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，在一座座雕梁畫棟之中，門窗起到不可或缺的實(shí)用和裝飾作用。在古徽州人眼里門窗猶如天人之際的一道帷幕，它是搭起屋室主人與大千世界的一道橋梁。門窗的重要性不僅體現(xiàn)于此，從它考究的工藝，窗上的文化就可見一斑。古徽州門窗至上而下為絳環(huán)板、格心、絳環(huán)板、裙板與絳環(huán)板組成。其中，格心部位為門窗文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。"窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船"，圣人的詩句之中已道出門窗的視覺盛宴。

　　徽州木雕展廳

　　徽州木雕的緣起與徽商的崛起緊密相連。徽州地處山區(qū)，人多地少，不能營造像北方的豪門大宅，只能在典雅、工藝、奇巧上另辟蹊徑，這為民間雕刻藝術(shù)的發(fā)展提供了契機(jī)。加上

　　朝廷制度"凡庶民，不得施重拱藻井及五色文采為飾"，因此腰纏萬貫的徽商，不惜重金在自家宅院，著重華麗奢侈的雕飾，以滿足其炫耀心理。古徽州人將古宅上的雕刻藝術(shù)提升為一種精神追求和文化品位，同時(shí)也把自己的審美情趣滲入到匠人的作品中，故有"千工萬匠"之稱。

　　徽州地區(qū)不論宅院內(nèi)的屏風(fēng)、窗楹、欄柱，還是日常使用的桌、床、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風(fēng)采。其題材豐富，多以山水、花鳥、八寶博古、戲曲人物、歷史典故等吉祥圖案為主。匠人們根據(jù)建筑物體需要，采用線刻、陰刻、陽刻、浮雕、透雕、圓雕等多種表現(xiàn)手法，風(fēng)格上也有粗放和精細(xì)、簡約和縝密等不同情形。

　　徽州木雕是明清時(shí)期一顆璀璨的明珠，它是徽州人文積淀、徽商經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及封建文化審美意識的集中體現(xiàn)。

　　百獅苑展廳

　　該展廳于2012年1月開館，集中展覽陳列該館收藏歷朝歷代的小型石獅三百多件。小獅子造型或氣勢磅礴，兇而不惡;或憨態(tài)可掬，惹人喜愛，是徽派石獅藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

　　石獅以其靈動的氣韻、祥瑞的內(nèi)涵贏得人們的喜愛。獅通"事"，寓意:事事如意。石獅被徽州人認(rèn)為是守護(hù)人們吉祥和平安的瑞獸。古代神話中，獅子可以預(yù)卜洪災(zāi)、鎮(zhèn)災(zāi)驅(qū)邪、禁壓不祥以及彰顯富貴。成語"獅子一吼，百獸俯首"也顯示出獅子王者的霸氣。它高貴、尊嚴(yán)極具王者風(fēng)范，被封為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。

看了安徽省源泉徽文化民俗博物館介紹