關于北京的歷史文化傳統介紹
北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。以下是學習啦小編為大家整理的北京的歷史文化傳統介紹,希望能幫到你。
北京的歷史文化傳統介紹
北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城,在從燕國起的2000多年里,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑,使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多,內容最豐富的城市。其中北京故宮,明朝時叫大內宮城,清朝時叫紫禁城,這里原為明、清兩代的皇宮,住過24個皇帝,建筑宏偉壯觀,完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調,是中國乃至全世界現存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其布局合理、構筑精妙而揚名中外,是明、清兩代皇帝“祭天”的地方。
四合院和胡同
四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統住宅的統稱。北京四合院源于元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷,就是著名的老北京胡同。
廟宇
北京的宗教寺廟遍布京城,現存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等,天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。____的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。
中軸線
北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線,北京的城市規劃具有以宮城為中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里。從南往北依次為,永定門,前門箭樓,正陽門,中華門,天安門, 端門,午門,紫禁城,神武門,景山,地安門,后門橋,鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起,就有天壇、先農壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門,德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經說:“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。” 永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀,而近年來又重新修建了永定門城樓。
城池
北京城池是中國歷史上最后兩代王朝明和清的都城城防建筑的總稱,由宮城、皇城、內城、外城組成,包括城墻、城門、甕城、角樓、 敵臺、護城河等多道設施,曾經是中國存世最完整的古代城市防御體系。北京城門是明清北京城各城門的總稱。根據等級以及建筑規格的差異,分為宮城城門、皇城城門、內城城門、外城城門四類。
京劇
京劇是地道的中國國粹。京劇的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇,1790年,安徽的四大地方戲班——三慶班、四喜班、春公班、和春班——先后進京獻藝,獲得空前成功。徽班常與來自湖北的漢調藝人合作演出,于是,一種以徽調“二黃”和漢調“西皮”為主,兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。在200年的發展歷程中,京劇在唱詞、念白及字韻上越來越北京化,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的特色,終于成為一種成熟的藝術。京劇集歌唱、舞蹈、武打、音樂、美術、文學于一體,與西方歌劇有類似之處,所以被西方人稱為“Peking Opera”。
北京的歷史文化傳統之飲食
北京烤鴨
追溯北京烤鴨的創制年代,可以遠及五個世紀前的明朝。15世紀初,明代遷都北京,烤鴨技術也帶到北京。此后,烤鴨技術不斷發展,烤鴨逐漸成為馳名全國的一道北京名菜。
吃烤鴨最好的季節是春秋冬三季,因為烤鴨選用的是北京填鴨,冬春兩季,肉質肥嫩;秋季鴨子肥壯,體大皮薄。烤好的鴨子呈棗紅色,因烤鴨時是將鴨子身上刷上麥芽糖;烤出的鴨子趁熱片好,片出的鴨肉講究片片有肉,片片帶皮,大小均勻,薄而不碎。佐料通常用甜面醬加蔥條,還可配上黃瓜條、蘿卜條。甜面醬是全聚德特別調配的,是吃烤鴨的最重要的佐料。吃時,用筷子挑一點兒甜面醬,放在荷葉餅上,夾幾片鴨肉,放上幾根蔥條,黃瓜條或蘿卜條,卷而食之。
既有名吃,必有名店。著名的全聚德烤鴨店,就是首屈一指的名店。
炒肝
具有湯汁油亮醬紅,肝香腸肥,味濃不膩,稀而不澥的特色.北京炒肝歷史悠久,是由宋代民間食品“熬肝”和“炒肺”發展而來,清朝同治年間,會仙居以不勾芡方法制售,當時京城曾流傳“炒肝不勾芡----熬心熬肺”的歇后語。
吃炒肝時應就著小包子沿碗周圍抿食。
清代炒肝的制售者有鋪面和肩挑兩種。鋪面者首推前門外的會仙居。
北京天興居制作的炒肝,1997年12月被中國烹飪協會授予首屆全國中華名小吃稱號。
灌腸
明劉若愚《明宮史》中就有所記載。灌腸的色澤粉紅,鮮潤可口,咸辣酥香,別有風味。
清光緒福興居的灌腸很有名氣,人稱普掌柜的為"灌腸普",傳說其制作的灌腸為西太后所喜。各大廟會所賣灌腸是用淀粉加紅曲所制。據說最初的灌腸是用豬小腸灌綠豆粉芡和紅曲,蒸熟后,外皮白色,腸心粉紅。后來由于豬小腸與淀粉不相合,就用淀粉搓成腸子形,上鍋蒸,但保持了灌腸的名稱。再后也不用綠豆粉了,顏色也不象以前的好看。
老北京的灌腸以長安街聚仙居的最好。