保定是國務(wù)院命名的中國歷史文化名城，有深厚的文化底蘊，市區(qū)內(nèi)擁有眾多名勝，以下是學習啦小編為你整理的保定歷史簡介。歡迎欣賞閱讀。

　　保定古代時期歷史

　　保定在殷商時期為北燕之地，西周至戰(zhàn)國為燕趙之地。春秋、戰(zhàn)國時期燕、中山就在境內(nèi)建都。

　　秦始皇統(tǒng)一天下，分天下為三十六郡，改河北中北部為上谷郡，保定位于其中。后來保定成為河北都會， 則保定別稱為上谷。

　　北宋建隆元年(960年)，于清苑縣置保塞軍。

　　太平興國六年(981年)，保塞軍升為保州，清苑縣更名保塞縣。金保塞縣復(fù)名清苑縣，并復(fù)置滿城縣。

　　宋淳化三年(992年)，李繼宣知保州，筑城關(guān)，浚外濠，葺營舍，疏一畝泉河，造船運糧，保州始成都市。因處于宋遼邊界，宋遼多次在此地戰(zhàn)爭。金末年，保州城在戰(zhàn)亂中成為廢墟。

　　金天會七年(1129年)，于保州設(shè)順天軍，保州為順天軍節(jié)度使駐地。

　　蒙古太祖二十二年(1227年)，張柔主持重建保州城池，重新劃市井，定民居，建衙署，筑寺廟，造園林，修筑土城墻，疏浚護城河，引一畝泉河水入城，既起到防御作用又改善城中水質(zhì)，并利用水能在城外建水力石磨，奠定了保定城的基礎(chǔ)。新建的保州城為京師門戶，為燕南一大都會。

　　元太宗十一年(1239年)，以保州為順天路治所，元至元十二年(1275年)，改順天路為保定路，轄1錄事司、7州、8縣，州領(lǐng)11縣，“保定”之名自此始，寓“保衛(wèi)大都，安定天下”之意。

　　明洪武元年(1368年)，改保定路為保定府。明永樂元年(1403年)，明成祖決定將國都遷北平(遷都后改稱北京)，并將北平行都司更名為大寧都司，遷駐保定，負責京畿附近的護衛(wèi)與安全。[1]明惠帝建文四年(1402年)，都督孟善加固城墻，以磚石砌城，筑女兒墻堞口3710雉。

　　隆慶年間(1567～1572年)，張烈文等三任知府將土城逐步改建成磚城，加固并增筑城樓，從戰(zhàn)略防御出發(fā)，根據(jù)當時條件和地利，確定城池形制，城周基本呈方形，唯西城南部向外呈弧形凸出500米，整個城池形似足靴，故有“靴城”之稱。

　　清沿舊制，仍設(shè)保定府。

　　清康熙八年(1669年)，直隸巡撫駐保定，保定為直隸省省會。保定直隸總督署始建于明洪武年間。初為保定府署，永樂年間為大寧都司衙署。保定之名，寓保衛(wèi)大都、安定天下之意，大都即北京。保定自古為京畿重地，元朝設(shè)郡明朝建府清朝為直隸總督署，自清雍正八年(1730)至清朝滅亡(1911)直隸總督駐此，一直為河北政治、經(jīng)濟、文化、教育、軍事中心。

　　保定民國時期歷史

　　1937年9月24日，日軍侵占保定。

　　1939年，偽河北省公署由天津遷保定，日軍不斷推行“治安強化運動”，出動“掃蕩”，殘酷屠殺抗日軍民。日偽還于1944年以保定城關(guān)及附近村莊成立保定市，并建立偽保定市公署。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，1946年6月中華民國河北省政府由北平遷保定。

　　1947年10月，中華民國河北省政府開始由保定遷往北平。

　　保定解放后歷史

　　1948年11月5日，解放軍圍攻保定。11月22日凌晨，駐保國民黨軍政人員逃往北平。解放軍隨即入城行政人員也陸續(xù)進城，建立保定市人民政府，為冀中區(qū)直轄市。

　　1949年8月1日，建河北省，保定仍為省會，8月9日建立保定專區(qū)行政督察專員公署。

　　1954年，撤縣定縣專區(qū)，所屬部分縣劃歸保定專區(qū)。

　　1958年4月，省會遷天津，11月29日，保定專區(qū)所屬22縣1市分別合并為保定市、定縣(現(xiàn)定州市)、阜平、淶源、涿縣(現(xiàn)涿州市)、易縣、高陽、徐水、安國、唐縣10縣(市)。

　　1960年2月，專、市合并稱保定市。1961年5月恢復(fù)保定專區(qū)建制，市屬各縣變專區(qū)所屬，合并的大縣陸續(xù)撤銷。1962年恢復(fù)22縣1市建制。1966年省會返遷保定，1968年遷往石家莊。

　　1968年8月18日，保定專區(qū)改保定地區(qū)，建保定地區(qū)革命委員會。1978年，改為保定地區(qū)行政公署。

　　1983年11月15日，保定市由地區(qū)析出，復(fù)為省轄市，滿城縣劃歸。

　　1986年5月7日，增轄清苑縣，保定市轄新市區(qū)、南市區(qū)、北市區(qū)、郊區(qū)和清苑縣(現(xiàn)清苑縣)、滿城縣4區(qū)2縣。

　　1987年，撤銷郊區(qū)。1994年12月23日，經(jīng)國務(wù)院批準，保定地區(qū)和保定市合并，組建新的保定市(地級)。

　　2015年5月8日，國務(wù)院批準保定市新市區(qū)更名為競秀區(qū);同意撤銷保定市北市區(qū)和南市區(qū)，設(shè)立蓮池區(qū);撤銷保定市滿城縣、清苑縣、徐水縣，設(shè)立滿城區(qū)、清苑區(qū)、徐水區(qū)。保定市的行政區(qū)劃由3個區(qū)、18縣、4個縣級市的格局，變?yōu)?個區(qū)、15縣、4個縣級市的格局。

　　保定歷史文化

　　雄縣黑陶

　　中華黑陶工藝源于古老的河姆渡文化、大汶口文化和龍山文化，已有七千多年的燦爛歷史。后因青銅器出現(xiàn)被取代而失傳近四千余年。黑陶由原來人們的生活日用品，逐步發(fā)展成古樸、莊重、優(yōu)美、高稚的藝術(shù)品，成為古代宮廷和官宦貴族階層所珍愛的工藝品。

　　曲陽石雕

　　自西漢始，曲陽石工便用大理石雕刻碑碣諸物，初為墓碑，后亦用于記事、留言，主要陳列于寺廟，被漢武帝盛贊為“雕刻之鄉(xiāng)”。北魏時期雕刻的佛像、雄獅已形成獨特風格，作品古拙渾樸，體形狹瘦，偏重形似。大唐盛世，佛教盛行，石雕進入了快速發(fā)展時期，曲陽雕刻流行圓刀法，人物、佛像造型豐富，衣飾調(diào)順、文武有姿，飛禽走獸、花鳥靜物等輪廓清晰，線條流暢，玲隴剔透。元代曲陽石雕藝術(shù)已享有盛名，作品造型優(yōu)美，做工精細，奇巧生動，有不少作品成為傳世之作，雕刻藝人楊瓊所作的“一獅一鼎”作為貢品，得到元世祖忽必烈的高度贊賞，稱“此絕藝也”，并“將其編籍宮中，督燕南諸路石匠營造大都”，至今天安門前的金水橋仍放射著燦爛的光輝。清末，曲陽藝人劉普治雕刻的“仙鶴”、“干枝梅”等作品，在巴拿馬國際藝術(shù)博覽會上榮獲第二名，自此有“天下咸稱曲陽石雕”之說。民國中期，幾家較大的私營雕刻廠，如公義興、日新、永新等，在北京、南京等地均設(shè)有銷售點。新中國成立后，曲陽3000多名石雕藝人先后參加了北京人民英雄紀念碑、人民大會堂、歷史博物館、民族文化宮、軍事博物館、毛主席紀念堂的興建及天安門修復(fù)等項工程。

　　定興文化

　　定興歷史悠久，文化底蘊深厚，秦時屬范陽縣，金大定六年(1166年)始置定興，取大定興盛之意。我國最早的音樂家高漸離，燕國名臣郭隗，東晉名將祖逖，唐朝詩人盧照鄰、賈島，元朝名將、保定府建造者張柔，元朝著名戲劇家、《西廂記》作者王實甫，清末軍機大臣鹿傳霖皆出于此。燕昭王招賢納士所筑黃金臺，荊軻刺秦王時的荊軻渡均在定興。義慈惠石柱和慈云閣是同故宮、長城同期公布的國保文物;賢寓調(diào)、民俗“九曲黃河燈陣”、“黃金臺傳說”等成功入選河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄;戲劇盔頭、賢寓刺繡、琺瑯工藝被列入第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。定興還是元曲的故鄉(xiāng)，河北梆子、孫式太極武學文化的重要發(fā)祥地。

　　曲陽定瓷

　　隋朝曲陽開始燒制粗瓷，至唐代便有白瓷生產(chǎn)，到北宋時期達到鼎盛，以生產(chǎn)宮廷用瓷而著稱，為五大名窯之一。定窯燒制的白瓷胎質(zhì)潔白細膩，釉色勻凈，薄而時硬，素有“白如玉、薄如紙、聲如磬”的美譽，蘇軾有詩盛譽：“定州瓷甌，顏色天下白”。1999年為慶祝建國50周年，由國際工藝美術(shù)大師陳文增創(chuàng)作的“四海呈祥”云龍雕花瓶，刀法以定窯鐫刻為主，立意新奇、高雅別致，被定為國家珍品，由人民大會堂永久收藏。

　　白溝泥人

　　白溝泥塑，俗稱白溝泥娃娃，已有300多年歷史。白溝泥塑以其獨特藝術(shù)風格，多次出國展出，并做為國家饋贈、陳列佳品。多年來，“白溝泥人”與“楊柳青年畫”齊名。泥娃娃最早起源于鎮(zhèn)西的北劉莊，在十八世紀末，發(fā)端于清乾隆年間，從數(shù)家糊口只末技，到風靡一方之特色，至清末，竟發(fā)展成為北方的泥人之鄉(xiāng)。到清朝末期，白溝的南，北劉莊、轆轤把等村，幾乎家家以此為業(yè)。古鎮(zhèn)街干石橋段漸次形成別具特色的泥人市場，產(chǎn)品遠銷華北，口外及東北各地。

　　易水硯

　　易水硯產(chǎn)于古易州，相傳始于戰(zhàn)國，盛于唐宋，為中國制硯之鼻祖，歷代宮廷之貢品。弘治《易州志》載：硯石有紫、綠、白、褐諸色，質(zhì)細而硬，為硯頗佳。唐朝曾賜易州制硯、制墨大師奚超以國姓，賜名“李超”，其子李廷圭充任墨官。隨后李廷圭又將技藝傳到安徽，再傳入廣東端西，從而帶動了歙硯、徽墨和端硯的發(fā)展。到了宋代，易水硯更為趙氏皇族所垂青，名列宮廷貢品之首。宋代鑒貢家贊易硯：質(zhì)地堅潤而剛，顏色嫩而純，滑中有澀，澀而不滯筆，澀而易發(fā)墨，其色尤艷。明代鑒貢家贊易水硯：質(zhì)之堅潤，琢之圓滑，色之光彩，聲之清冷，體之厚重，藏之完整，為硯中之首。在清代，柳葉煙、磨盤柿和硯臺并稱“易州三寶”，為清廷貢品。

　　易縣絞胎瓷

　　簡稱絞胎，是中國唐代出現(xiàn)了一種名貴的陶瓷品種。它是利用不同顏色的陶瓷泥料進行特定的切疊絞合后再成形，經(jīng)干燥后燒成的一種陶瓷制品。按絞合方式和混料顏色的不同，可使其構(gòu)成各類抽象的藝術(shù)畫面，且花紋由表及里，內(nèi)外相聯(lián)。它不公僅具有類似寶石的質(zhì)地，而且具有古樸、高雅、名貴之特征，新穎、美觀、柔和之視覺，堅固細膩、質(zhì)樸之手感，充分體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚民族氣息和獨特的藝術(shù)風格。這一古老的傳統(tǒng)制作工藝在宋代靖康之變后失傳，從而使這一古代陶瓷藝術(shù)品在今天極為少見。新的絞胎陶瓷藝術(shù)品不但保留了傳統(tǒng)絞胎陶瓷的藝術(shù)特色而且在其基礎(chǔ)上進行了淋漓盡致的發(fā)揮，使新品更加豐富多彩。已先后9次被作為國禮贈送給外國首腦。

　　看了保定歷史簡介