安徽是中國史前文明的重要發源地之一，文化底蘊深厚，源遠流長，這次由小編當導游，給大家介紹安徽省歷史名勝。

　　(一)皇藏峪

　　皇藏峪，原黃桑峪，因峪中長滿黃桑樹而得名。其峪位于蕭縣城東南60華里的龍岡山中。《大清一統志》載：“黃桑峪在蕭縣東南，與龍駒咀相連。相傳漢高祖曾藏于此，亦名皇藏峪”。峪中有3000多畝天然林木，140余種，七八百種草藥，四季常青，風景分外秀麗，為游人向往之地。

　　在皇藏峪，有座依山構筑的寺廟——瑞云寺。寺周圍眾山環抱，威嚴似座城堡。其始建于南北朝梁武帝大同年間(535年)，初稱“登云寺”。宋太宗端拱二年(989年)，更名“瑞云寺”。瑞云寺的建筑布局頗具匠心，它背負懸崖，面臨深淵。明崇禎年間，增建殿堂樓閣至99間，是三進三階式院。步入山門，先登“藏經樓”。樓上藏經、樓下齋堂。中院為大雄寶殿，飛檐拱壁，氣勢雄偉。后院為方丈室，高大軒敞，清雅宜人。整個寺院石級層迭，回廊交錯，門楣多變。前院的一株銀杏樹，是歷經1 000多個春秋，但依然綠蔭如蓋，碩果累累。后院還有一株同根異芽，人稱“子母樹”，或曰“攜子抱孫”，饒富天趣。

　　皇藏洞則為峪中一勝景。在瑞云寺西南百余步，有一天然崖洞，一塊一丈多高的“飛來石”不偏不倚地落在洞口前，石壁上刻有“洞天飛來”四個大字，這便是皇藏洞，相傳漢高祖劉邦稱帝前，曾被秦兵追趕而藏于此。洞呈圓形，深六丈許，四壁油光，自然似屋頂。洞底平坦，內望漆黑，洞口立一巨石，洞的右下方數十步，有一天然井，井口為多邊形，俯視深不見底，傳為劉邦避難時尋水解渴，久尋不得，怒拔寶劍，猛力穿石，劍拔泉出，故名拔劍泉。

　　峪內還有“果老洞”、“洗缽池”、“觀景峰”和“霧豬泉”、“美人洞”、“龍駒咀”、“仙人床”等自然奇觀。

　　皇藏峪因環境優美，資源豐富，己被省人民政府列為自然保護區，峪中“瑞云寺”是蕭縣重點文物保護單位。

　　(二)車牛返

　　車牛返位于蕭城西南16里許，因閔損故事而得名。閔子，名損字子騫，春秋時魯國人，后居宋相邑之東(今宿縣閔賢村)。孔子弟子，德與顏淵齊名，少失母，父續弦。繼母孤恩虐騫。某歲冬，騫隨父驅車外出，行至半途，天驟雪，騫衣厚而栗，其兩弟反之。父震怒，鞭撻出蘆花，遂悟，速返出其妻。騫哀告：“母在一子單，母去三子寒。”父感其孝行可嘉，遂罷。母已感悟待騫如己出。孔子贊曰：“孝哉!閔子騫，人不間與其父母昆弟之間”。子騫一生從事教育，后世歷代皇帝賜匾封公，褒為“幾圣”。并樹碑紀念，銘文曰“鞭打蘆花處”。當地現改名為蘆花鄉，使其懿行美德，千古流芳。

　　(三)化龍潭

　　蕭城西南五里許，虎山腳下，徐林村前山溝中，有一潭，深丈余，曰“化龍潭”。相傳該村昔有一孀婦，生一子體膚鐵黑，取名小黑龍，母子家道小康，相依為命。一日攜子上潭洗衣，洗畢告子：“天大旱，速回澆園”。龍虛諾而去，薄暮，母往視子，見子偷閑，怒斥之，龍佯灌不力，母去復停。至夜間，龍座井上，身微動，泉猛出，少頃，滿園皆水。次日，母出見疑甚，匿茅庵窺視，驚見黑龍躍出。遂氣絕。龍葬母子潭，植松四株，哭墳數月，其孝行廣聞鄉里。娶一妻，同耕作，某日忽大雨驟至，妻誤入深淵，龍乘云而去。每年夏秋返鄉探母，必有大雨成災，天公不允再歸。后值旱年，鄉民常聚眾祈雨，每求輒應，后建龍王廟永作紀念。

　　(四)汴河故道

　　汴河故道流經我區的宿州市、宿縣、靈璧、泗縣。沿宿(宿縣)永(永城縣)、宿(宿縣)洪(江蘇泗洪)公路的方向向西向東伸延，河床遺跡仍清晰可見。泗縣城西門偏北15米處，現遺存明代汴河入城的水關。1972年深挖河床時，在泗縣鹿鳴山北兩華里處挖出木船一艘，長約10米，分前后兩倉，初步鑒定為宋以前的木船，部分船板現藏于泗縣文物管理處。隋大業元年(605年)開鑿通濟渠，全長1 300公里，是時河堤筑御道，兩岸植柳，為連接南北的一條交通命脈。唐、宋時江淮漕運皆由汴水而達京師。自南宋與金和議，劃淮河為界，汴河即漸淤塞，不久即廢。

　　這條通濟渠，上游自滎陽北板渚引黃河水入汴河，中游至開封折向東南流經今杞縣、睢陽、寧陵至商丘引蘄水古道，又經夏邑、永城、濉溪流入我區，出我區而東流至江蘇省泗洪縣的馬公店，與謝家溝(老濉河)匯合，至青陽鎮折向東南經石集、城頭至臨淮頭入洪澤湖，下游自江都宮入于海。