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梁紅玉與韓世忠的故事

時(shí)間: 鴻宇2 中華雜談

  風(fēng)塵女梁紅玉與名將韓世忠是如何終成眷屬的?趕緊來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的梁紅玉與韓世忠的故事,看完本文也許你的疑問(wèn)就能得到解答了喲。

  梁紅玉與韓世忠的故事:

  遭人冷視的妓女處于社會(huì)的最底層,不是她們本身就粗糙,而是生活讓她們變得卑劣,尊重在她們那里就是稀有品,所有的只是繼續(xù)無(wú)奈的活著。但也有極為罕見的特例,妓女照樣可以擁孫子之兵論,達(dá)鬼谷之韜略。她就是妓女出身的愛國(guó)女——兩宋之交的梁紅玉。

  梁紅玉,(1102—1135),原籍安徽池州,生于江蘇淮安,宋朝著名抗金女英雄,史書中不見其名,只稱梁氏。“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字,首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:“奴家梁氏,小字紅玉。父亡母在,占籍教坊,東京人也。”

  宋徽宗宣和二年,睦州居民 方臘,嘯聚山民起義,迅速發(fā)展到幾十萬(wàn)人,連陷州郡,官軍屢次征討失敗,梁紅玉的祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。祖父和父親都因在平定方臘之亂中貽誤戰(zhàn)機(jī),戰(zhàn)敗獲罪被殺。梁家由此中落,梁紅玉也淪落為京口營(yíng)妓,即由各州縣官府管理的官妓,但由于她精通翰墨,又生有神力,能挽強(qiáng)弓,每發(fā)必中,對(duì)平常少年子弟便多白眼相看,毫無(wú)娼家氣息。

  童貫平定方臘后,班師回朝,行到京口,召營(yíng)妓侑酒,梁紅玉與諸妓入侍,就在席上認(rèn)識(shí)了韓世忠。韓世忠是陜西綏德縣人,虎背熊腰,一身是膽,為人耿介,尤喜濟(jì)人急難,是一個(gè)正直而勇敢的英雄人物。韓世忠在眾多將領(lǐng)大吹大擂的歡呼暢飲中,獨(dú)自顯得悶悶不樂(lè),引起了梁紅玉的注意,原來(lái)雖然他親手擒獲了方臘,但這件功勞卻讓上司辛興宗搶去了。梁紅玉那颯爽英姿,不落俗媚的神氣也引起了韓世忠的注意,兩人各通殷勤,互生憐惜,于是英雄美人成眷屬。

  梁紅玉的軍事指揮才能主要體現(xiàn)在擊鼓戰(zhàn)金山一役中。1129年十月,金軍在完顏?zhàn)阱?即俗稱的金兀術(shù))率領(lǐng)下長(zhǎng)驅(qū)直入,攻入江浙。但遭到各地漢人的反抗。無(wú)奈之下,金軍在大肆擄掠之后北返。此時(shí),擔(dān)任浙西制置使的韓世忠聽說(shuō)金軍北撤,便率水軍8000人急赴鎮(zhèn)江截?fù)糇阱龅?0萬(wàn)金軍。

  由于敵眾我寡,梁紅玉認(rèn)為敵軍聲勢(shì)浩大,只宜智取,不可力敵。兩人經(jīng)過(guò)周密部署,隨即埋伏人馬。韓世忠親率戰(zhàn)船,誘敵深入,梁紅玉則身先士卒,登上十幾丈高的樓櫓,冒著流矢,在金山之巔的妙高臺(tái)“親執(zhí)桴鼓”指揮作戰(zhàn)。這一戰(zhàn)打得金軍潰不成軍,但韓世忠沒(méi)聽梁紅玉乘勝進(jìn)擊,逼敵就范的意見,麻痹大意,使得金軍沒(méi)有被全殲,而是突圍而去。

  雖然在從戰(zhàn)術(shù)上來(lái)說(shuō)韓世忠此戰(zhàn)敗的很慘。但是從戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō),韓世忠以絕對(duì)弱勢(shì)兵力而能阻擊金兵達(dá)48日,而且金兵北去后不敢南顧,已經(jīng)達(dá)到了擊退金兵的戰(zhàn)略目的。但是金兵敗北之后,梁紅玉不但不居功請(qǐng)賞,反而因金兵突破江防,上疏彈劾丈夫韓世忠“失機(jī)縱敵”,請(qǐng)朝廷“加罪”。這一義舉,使舉國(guó)上下,人人感佩,傳為美談。朝廷為此再加封她為“楊國(guó)夫人”。

  秦檜當(dāng)權(quán)后,力主議和。終于和金國(guó)簽訂了紹興和議。和議既成,高宗立刻著手削奪大將的兵權(quán)。韓世忠首當(dāng)其沖,他的官越做越大,直到最后被封為咸安郡王,但是兵權(quán)卻越來(lái)越小。為了逃避迫害,韓世忠干脆閉門謝客,整天飲酒作樂(lè)。梁紅玉則將全部精力都放在教育兒子身上。她的兒子韓彥直也是一代名臣。紹興二十一年(1151年)韓世忠逝世。兩年之后,梁紅玉也去世了,終年33歲。死后與韓世忠合葬在蘇州靈巖山。

  梁紅玉簡(jiǎn)介:

  梁紅玉(1102年-1135年),是中國(guó)宋朝抗金女英雄,名將韓世忠之繼室,梁氏的主要事跡記載于據(jù)宋李心傳撰《建炎以來(lái)系年要錄》、《宋史·韓世忠列傳》、《續(xù)資治通鑒》等史書,以及韓世忠墓志、神道碑《中興佐命定國(guó)元?jiǎng)字返任墨I(xiàn)。而源頭可能是成書最早的《要錄》,《要錄》共有6處提到梁氏,主要涉及四件事。

  梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年,祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。韓世忠與梁紅玉初次見面,是在平定方臘后的慶功宴上。兩人日久生情,終成眷屬。建炎三年,在平定苗傅叛亂中立下殊勛,一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛。因此被封為安國(guó)夫人和護(hù)國(guó)夫人。后多次隨夫出征。在建炎四年長(zhǎng)江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓,和韓世忠共同指揮作戰(zhàn),將入侵的金軍阻擊在長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久。從此名震天下。后獨(dú)領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州,“披荊棘以立軍府,與士卒同力役,親織薄以為屋。”據(jù)《建炎以來(lái)系年要錄》于當(dāng)年八月二十六日病逝。

  在她出生之地,人民建了祠堂,俗稱“七奶奶廟”,1982年,又在七奶奶廟原址上重建了“梁紅玉祠”,紀(jì)念這位中國(guó)古代杰出的巾幗英雄。

  梁紅玉最后的人生很讓人糾結(jié),因?yàn)檎f(shuō)法太多,不好總結(jié)。《楊國(guó)夫人傳》記載“紹興五年,忠武進(jìn)少保,授武寧安化軍節(jié)度使、京東淮東路宣撫處置使,置司楚州。楊國(guó)在軍中襄贊,披荊棘以立軍府,與士卒同力役,親織薄以為屋。撫集流散,通商惠工,山陽(yáng)遂為重鎮(zhèn)。”韓世忠被任命為武寧安化軍區(qū)司令,駐扎楚州(今江蘇淮安)。梁紅玉作為家屬,當(dāng)然也要跟隨自己的丈夫韓世忠趕赴防守地區(qū)。將士以淮水為界,在原來(lái)的老城的外面又新蓋了一座城,用來(lái)抗擊金兵。

  “回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的浩劫,當(dāng)時(shí)的楚州已經(jīng)是“滿目瘡痍”,

  軍民食無(wú)糧,居無(wú)屋,梁紅玉和韓世忠夫妻二人“你耕田來(lái)我織布”,要共同“靚麗新楚州”說(shuō)是梁紅玉親自用蘆葦“織蒲為屋”。夫妻二人帶領(lǐng)居民去找野菜充饑,在文通塔下的勺湖岸變,發(fā)現(xiàn)有馬在吃蒲莖,便親自嘗食,這頗有“神農(nóng)氏嘗百草”的感覺,經(jīng)“檢驗(yàn)合格”后,發(fā)動(dòng)軍民統(tǒng)統(tǒng)采蒲莖充饑。所以現(xiàn)在淮河一帶的人吃“蒲兒菜”,相傳就是從梁紅玉這里開始。蒲兒菜因此稱作“抗金菜”。不過(guò)現(xiàn)在淮安人吃蒲兒菜越發(fā)精細(xì),變著花樣吃,成為了一道美食,但根子,是從梁紅玉這里來(lái)的。由于韓世忠、梁紅玉與士卒軍民同甘共苦,經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng),終于創(chuàng)出了“美好新天地”楚州恢復(fù)了生機(jī),又成為一方重鎮(zhèn)。想來(lái),二人坐在橋邊,看著夕陽(yáng)下他們辛苦建成的楚州,相信,感慨頗多吧。韓世忠駐守楚州十多年,“兵僅三萬(wàn),而金人不敢犯”。

  據(jù)宋李心傳撰《建炎以來(lái)系年要錄》卷九二于紹興五年八月丁卯條“淮東宣撫使韓世忠妻秦國(guó)夫人梁氏卒,詔賜銀帛五百匹兩”。同時(shí),依據(jù)著名歷史學(xué)家鄧廣銘之考證,梁氏于紹興五年八月丁卯病逝。下面引用的英烈夫人祠記與楊國(guó)夫人不見于任何宋代史料記載,純屬編造。

  《英烈夫人祠記》是這樣記載的:“梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽(yáng),宿遷,皆勝。于是意少懈。八月丁卯,率輕騎襲金人糧道,遇伏。金以精兵鐵浮圖十倍圍之。梁氏身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹。知不免,乃顧左右曰:“今日?qǐng)?bào)國(guó)”。語(yǔ)畢再突敵陣。敵矢如雨,猬集甲上。梁氏血透重甲,入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人,力盡落馬而死。金人相蹂踐爭(zhēng)其首級(jí),裂其五體,后得其首者進(jìn)兩階,得其四肢者進(jìn)一階。梁氏既死,金人曝其胴于淮市三日,函其首以報(bào)北國(guó),金帝命懸于都門。兀術(shù)聞之,感其忠勇,斂梁氏遺體,遺世忠。拼合之際,驗(yàn)梁氏全尸,創(chuàng)傷數(shù)十,致命者七,皆在身前也。世忠大慟。朝廷聞?dòng)嵈蠹拥跹洌t賜銀帛五百匹兩,追封“英烈楊國(guó)夫人立祠。”

  《楊國(guó)夫人傳》也記載:“楊國(guó)自領(lǐng)一軍,號(hào)“娘子軍”,用唐平陽(yáng)公主前例也。與金軍,偽齊鎮(zhèn)淮軍數(shù)戰(zhàn)于山陽(yáng),宿遷,皆勝,威名動(dòng)于天下。金人忌之。八月丁卯戰(zhàn)金人于淮水,遇伏。金軍百倍于己。突圍不得。身被數(shù)創(chuàng),腸自腹間出,以汗巾裹之,血透重甲。顧左右曰:“今日得報(bào)君恩”。乃突擊。敵以亂箭攢射,力盡落馬而死。金人相蹂踐爭(zhēng)其遺體,數(shù)人各得其一體。金人曝其尸于市三日。”

  紹興五年,梁紅玉跟隨韓世忠從楚州出征,她自己還組織一支部隊(duì)號(hào)稱“娘子軍”,與金軍,偽齊的“鎮(zhèn)淮軍”戰(zhàn)與山陽(yáng)等地,剛開始是屢戰(zhàn)屢勝,名揚(yáng)天下,所以就有點(diǎn)洋洋得意,結(jié)果就在那年農(nóng)歷八月二十六也就是1135年10月6日,遇伏遭到金軍圍攻,金軍是出了“超級(jí)武器——鐵甲騎兵”叫“鐵浮圖”,其實(shí)這有點(diǎn)像歐洲的十字軍,《宋史·劉琦傳》記載:“兀術(shù),被白袍,乘甲馬,以牙兵三千督戰(zhàn)。兵皆重鎧甲,號(hào)‘鐵浮圖’。”從人到馬全用鐵甲包裹著,這只“超級(jí)鐵騎”隸屬于金國(guó)大將完顏兀術(shù)手下,估摸著這次是專門來(lái)報(bào)仇的。結(jié)果梁紅玉腹部重傷,金國(guó)軍隊(duì)要百倍于“娘子軍”,當(dāng)時(shí)呀,梁紅玉腸子都被戳出3尺長(zhǎng),就是一米,結(jié)果她依然用汗巾裹好傷口繼續(xù)英勇作戰(zhàn),退到戰(zhàn)斗二線后,對(duì)左右的人說(shuō)“今天就是我們報(bào)國(guó)的時(shí)候。”當(dāng)然《楊國(guó)夫人傳》另有說(shuō)法,說(shuō)梁紅玉說(shuō)的是:“今日得報(bào)君恩”,其實(shí)所要反映的東西差不多,就是為了表達(dá)出梁紅玉最后那種以身殉國(guó)的決心,那是獅子最后的怒號(hào),響徹天地,徹人心脾。

  無(wú)奈,天命如此。梁紅玉最后血透重甲,力盡落馬而死。首級(jí)被敵人割去。金人之間爭(zhēng)著要砍她的首級(jí),裂其五體,將其分尸。割到首級(jí)的人進(jìn)兩階,割到四肢的人進(jìn)一階。然后,金人又將她裸體曝尸三天,拿著她的腦袋會(huì)朝領(lǐng)賞,金太宗完顏吳乞買命令將她的頭懸掛在城門之上。梁紅玉,就這樣逝去了,她恐怕不會(huì)想到,死后,將會(huì)受盡這般屈辱,她是一朵鏗鏘的玫瑰,她要綻放,想來(lái)在地下,她也會(huì)放聲大笑,她笑金國(guó)士兵猙獰的面目,她笑金國(guó)士兵血染的雙手,她笑金國(guó)士兵那被熏黑了的心靈。

  歷史,不會(huì)那么無(wú)情。完顏兀術(shù)見到金太宗完顏吳乞買讓把梁紅玉的頭懸掛在城門之上,不禁感嘆她的忠勇,收起被蹂躪過(guò)的梁氏的遺體,“正氣仍猶在”,還給了韓世忠。把碎尸縫合起來(lái)的時(shí)候,檢驗(yàn)梁氏尸體,發(fā)現(xiàn)她身上有幾十處創(chuàng)傷,致命的創(chuàng)傷有七處,全部都在身體正面。梁紅玉用她的身體,攔住了“金老虎”的鐵蹄,想來(lái),如果完顏吳乞買知道了,一定會(huì)低下慚愧的頭顱,梁紅玉身上那天地雄渾之氣,讓每一個(gè)人都折服。 南宋朝廷知道這件事情之后大加吊唁,詔賜銀帛五百匹兩,追封梁紅玉為“英烈楊國(guó)夫人”。《建炎以來(lái)系年要錄*卷九二于紹興五年八月丁卯條》記載:“淮東宣撫使韓世忠妻秦國(guó)夫人梁氏卒,詔賜銀帛五百匹兩”

  16年后,也就是1151年,韓世忠病逝。梁紅玉的遺體被遷到蘇州。夫婦合葬于蘇州靈巖山下,今存。 梁紅玉走了,精神卻留在了人間,那么,我們應(yīng)該怎么來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)人物呢?

  《楊國(guó)夫人傳》使這樣給出評(píng)價(jià)的:“若楊國(guó)者,女中丈夫也。靖康、建炎之際,天下安危之機(jī)也。天賜忠武,楊國(guó)是天以資宋之興復(fù)也。然功敗垂成,惜哉!”

  《英烈夫人祠記》給出了更高的評(píng)價(jià)梁氏:“娼優(yōu)異數(shù)也。以卑賤待罪之軀,而得慧眼識(shí)人之明。更縱橫天下,爭(zhēng)鋒江淮,收豪杰,攬英雄,內(nèi)平叛逆,外御強(qiáng)仇,挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾,古今女子,唯此一人也。惜乎天不假年,死于非命。然青史斑斑,名節(jié)永垂。”

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