演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明，你聽過哪些俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講；下面小編給大家?guī)砹擞崦艉榻?jīng)典勵(lì)志演講詞5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講詞（篇1）

如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，最后即使沒有結(jié)果，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。如果你努力了，但最后失敗了，那不是你的錯(cuò);如果你沒有努力，最后失敗了，那才是你的錯(cuò)……

人生之中，最重要的就是要明白我們的生命和我們的事業(yè)到底是怎么回事。有一句話說的是：“生命是一個(gè)過程，事業(yè)是一種結(jié)果。”

“生命是一個(gè)過程”，這就意味著我們每一天都要過得很快樂，因?yàn)槲覀兊拿恳惶旒悠饋砭褪俏覀兩娜俊Ｈ绻忝刻於疾豢鞓罚悠饋砭褪遣豢鞓罚绻忝刻於伎鞓罚悠饋砭褪强鞓贰５硪环矫妫笆聵I(yè)是一種結(jié)果”，這就意味著，當(dāng)你開始做一件事情的時(shí)候，你就必須對(duì)事情的結(jié)果提出非常嚴(yán)酷的要求，因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心你做事的結(jié)果，不關(guān)心你做事的過程。如果新東方?jīng)]有了，人們只會(huì)說俞敏洪是個(gè)失敗者，不會(huì)說俞敏洪做新東方的過程很幸福。不管你處于什么職位，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)人們關(guān)心的是你在年底能交出什么東西來。人們不會(huì)說，盡管這個(gè)人到年底什么都沒做出來，但是他做的過程很痛苦或者很快樂，所以我們應(yīng)該原諒他。人們對(duì)事業(yè)只關(guān)注結(jié)果，所以不管毛澤東創(chuàng)建新中國(guó)時(shí)多么辛苦，最后累得滿頭白發(fā)，在痛苦中去世，人們?cè)谡務(wù)撁珴蓶|的時(shí)候，主要還是在評(píng)判他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。盡管我們公認(rèn)毛澤東是個(gè)偉人，但是最后依然要把他的錯(cuò)誤和他的功勞分開，因?yàn)樗麤]有把全國(guó)人民引向富裕之路，沒有把中國(guó)人民變得更加幸福，他終生的心愿沒有實(shí)現(xiàn)。

如果一個(gè)人能把“生命是一種過程，事業(yè)是一種結(jié)果”這兩者完美地結(jié)合，那就達(dá)到了生命的最高境界。這種境界就是——你的事業(yè)本身就是你的快樂，而這個(gè)快樂又能帶來良好的結(jié)果。其實(shí)，任何人不可能完全達(dá)到這個(gè)境界。我作新東方的過程很快樂，但想到新東方，卻發(fā)現(xiàn)自己非常地痛苦，因?yàn)槲腋揪筒恢雷罱K我們新東方的事業(yè)會(huì)有一種什么樣的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果需要你每天努力去創(chuàng)造，而每天的努力創(chuàng)造出來的結(jié)果可能是不盡人意的，但我們不能因?yàn)檫@樣就不努力。人的事業(yè)有大有小，你在自己的崗位上也有你的事業(yè)，如果你能把兩者結(jié)合起來，在工作中尋找到快樂的同時(shí)又達(dá)到自己想要的結(jié)果，你的生命就會(huì)變得越來越偉大。

人的生命在于過程。在西方神話中有一個(gè)故事：西西弗本來是一個(gè)神，但是由于犯了錯(cuò)誤，被宙斯罰到人間來當(dāng)囚徒，每天讓他把一塊石頭推上山，然后這塊石頭自動(dòng)滾下山，第二天他就得重新把它推上山。他日復(fù)一日地在那兒工作，很像我們每天8小時(shí)的工作。西西弗剛開始感到非常痛苦，非常絕望，但是后來，他推著推著就開始欣賞整個(gè)過程，他發(fā)現(xiàn)自己推過了春夏秋冬，推過了風(fēng)霜雷電，推過了天上的月亮和星星，推過了周圍的鳥語(yǔ)花香，推過了所有動(dòng)物的鳴叫聲和歌唱聲。于是他發(fā)現(xiàn)，推石頭本身就是一種意義，所以他越推越快樂，最后感動(dòng)了宙斯，重新把他調(diào)到天上，變成了天上的神。這就是“生命是一種過程”的一個(gè)很好的比喻。

但是，我們?cè)谏杏肋h(yuǎn)不可能只注重過程而不注重結(jié)果，這個(gè)世界也不可能只給你安排過程，不給你安排結(jié)果。如果你的生命沒有結(jié)果，那就是一棵只開花不結(jié)果的樹，盡管你的生活本身會(huì)非常快樂，但畢竟有遺憾。因?yàn)楫?dāng)你回想一輩子的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你的生活盡管快樂，但卻一片空白，沒有留下任何痕跡，這時(shí)候你就會(huì)很難受。即使像弘一法師那樣遁入空門的人，最后依然創(chuàng)造了佛教界的奇跡，為人們留下了無窮無盡的想象、智慧和榜樣，為人們留下了今天依然在唱的歌曲——尤其他的那首《送別》，是在當(dāng)了和尚以后才寫的。

最終，大家要明白一點(diǎn)，如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，最后即使沒有結(jié)果，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。如果你努力了，但最后失敗了，那不是你的錯(cuò);如果你沒有努力，最后失敗了，那才是你的錯(cuò)。

俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講詞（篇2）

我們身邊的機(jī)會(huì)是到處存在的，這個(gè)社會(huì)不管其他人擁有多少錢，尤其在如今這樣一個(gè)信息交流如此對(duì)稱，溝通如此簡(jiǎn)單明了的社會(huì)中，機(jī)會(huì)就在你眼前。但能不能抓住機(jī)會(huì)只能靠你。“機(jī)會(huì)只給那些做好了充分準(zhǔn)備的人”，但充分準(zhǔn)備絕不是說你在大學(xué)就開始創(chuàng)業(yè)，你就會(huì)擁有機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)是需要有一些底氣的，你要有知識(shí)，有為人處事的能力，有成熟的技術(shù)能力，才能夠去創(chuàng)業(yè)。

我在新東方的創(chuàng)業(yè)成功了，其實(shí)這些就是成功的因素。我在大學(xué)生病住院期間，做了兩件事，第一件事是在醫(yī)院的一年里，讀了200多本書;第二件事情是背單詞，當(dāng)時(shí)主要是想利用背單詞來消磨時(shí)間，后來我在北大當(dāng)老師的時(shí)候，我的詞匯量已達(dá)到了3到4萬個(gè)。我把所有的單詞先教學(xué)生背完了，學(xué)生學(xué)英語(yǔ)就顯得很容易。1988年開始，中國(guó)非常多的大學(xué)生希望通過考gre出國(guó)讀書，而詞匯量要求達(dá)到2萬個(gè)，一般的大學(xué)老師是8千到1萬個(gè)，我發(fā)現(xiàn)生詞對(duì)我來說不算多，我就開始教gre。后來決心自己開班教課，新東方就這樣誕生了。

其實(shí)，我在大學(xué)期間，背單詞和我創(chuàng)業(yè)，本質(zhì)上并沒有任何關(guān)系，但后來卻促進(jìn)了我事業(yè)的發(fā)展。所以同學(xué)們，你現(xiàn)在做的事情，并不是這件事情做了，就一定要帶來什么，而是你做完了，為未來某一個(gè)機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備。所以，你在大學(xué)期間讀書、學(xué)專業(yè)、交朋友，都是在為你將來創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。

俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講詞（篇3）

當(dāng)我們面對(duì)一件事情或者一種生活狀態(tài)時(shí)，我們可以做出不同的選擇，不同的選擇使我們的生命走向不同的方向，從此產(chǎn)生不同的命運(yùn)和結(jié)局。

所有的高中畢業(yè)生都希望自己能夠到北大、清華這樣的名牌大學(xué)去學(xué)習(xí)，但最后能夠到北大、清華學(xué)習(xí)的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)學(xué)生只能進(jìn)入普通高校學(xué)習(xí)。是進(jìn)北大還是進(jìn)普通高校由不得你選擇，也不一定是由你高中學(xué)習(xí)認(rèn)不認(rèn)真決定。人的智商和記憶力是有差別的，所以有的時(shí)候盡管你付出了百分之百的努力還是只能進(jìn)入普通高校。那是不是進(jìn)入了普通高校就意味著未來的前途不如北大的畢業(yè)生好呢?一定不是!進(jìn)入大學(xué)以后我們可以選擇努力向上，也可以選擇自暴自棄。有些普通高校的大學(xué)生，通過自己大學(xué)四年的努力，一樣可以考上北大等重點(diǎn)大學(xué)的研究生，而有些學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)被定了終生，放棄努力，大學(xué)畢業(yè)后成為工作沒有著落的流浪漢。我有一個(gè)朋友，只有中專畢業(yè)，但是他從來沒有放棄努力，通過自己的努力，他先是拿到了大專自學(xué)考試的文憑，后來又考上了北大的研究生，畢業(yè)工作兩年后又考上了哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院，成為一個(gè)名符其實(shí)的成功人士。因此，你進(jìn)入什么樣的大學(xué)并不是最重要的，重要的是你是選擇努力還是選擇放棄。

當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)找工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)好像很容易就找到了一份好工作，其中有的同學(xué)是因?yàn)榇_實(shí)能力強(qiáng)找到了好工作，但有的同學(xué)似乎純粹是因?yàn)檫\(yùn)氣好，你怎么想都想不通為什么命運(yùn)對(duì)你如此不公，讓你能夠找到的工作就是打掃衛(wèi)生之類的活計(jì)。但即使面對(duì)這樣的情況，你也可以選擇認(rèn)真對(duì)待工作或者不認(rèn)真對(duì)待工作，你工作態(tài)度的不同，給你帶來的結(jié)局會(huì)完全不同。如果你工作態(tài)度積極，把打掃衛(wèi)生這樣的工作做得極其認(rèn)真而出色，最后就有可能被提升到很重要的位置上，如果你選擇馬馬虎虎，敷衍了事，最后就可能變成失業(yè)人士。新東方有一個(gè)普通大學(xué)的畢業(yè)生，剛來到新東方時(shí)只找到了一份幫助學(xué)生收發(fā)耳機(jī)的工作，但他選擇了積極的工作態(tài)度，一邊幫助學(xué)生收發(fā)耳機(jī)，一邊認(rèn)真聽每一位老師上課，兩年后他的英語(yǔ)水平已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，同時(shí)由于他聽了很多老師的課，所以不知不覺掌握了很多的教學(xué)技巧。有一天他跑來對(duì)我說他要當(dāng)老師，嚇了我一跳;我想一個(gè)收發(fā)耳機(jī)的人怎么有能力當(dāng)老師呢?但讓他試講之后才發(fā)現(xiàn)他的講課能力已經(jīng)很高。最后他成了新東方的名牌老師，后來又成了新東方一家分校的校長(zhǎng)。他沒有選擇放棄，而是選擇了成長(zhǎng)，他的生命從此與眾不同。

如果你有一天的時(shí)間，你選擇的不同也會(huì)使你生命的質(zhì)量完全不同。在某一個(gè)星期天，你可以選擇睡懶覺，也可以選擇去爬山;你可以選擇去購(gòu)物，也可以選擇去看書。這種小小的選擇也反應(yīng)了你內(nèi)心的價(jià)值取向。最后有可能選擇睡懶覺的變成了懶惰者，選擇爬山的變成了登山隊(duì)員，選擇購(gòu)物的變成了商人，選擇看書的變成了教授。這些選擇也能夠反映出你的性格，是懶散的還是堅(jiān)定的，是物質(zhì)型的還是精神型的。即使給你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，你也可以選擇使生命過得平淡，還是使生命過得驚喜。有一次，我和徐___老師到福州演講，演講結(jié)束后我們坐車奔赴機(jī)場(chǎng)趕回北京。在機(jī)場(chǎng)換完登機(jī)牌后，離飛機(jī)起飛還有一個(gè)半小時(shí)。當(dāng)時(shí)我們似乎唯一可以做出的選擇就是走進(jìn)候機(jī)室等待飛機(jī)起飛。但我想起了一路過來的時(shí)候，我在路邊看到了大海，福州機(jī)場(chǎng)就坐落在海邊。于是在我的倡議下，我們走出機(jī)場(chǎng)來到了海邊，海邊風(fēng)景如畫，海水拍打著巖石發(fā)出澎湃的聲音，一抹沙灘幾乎一望無際。我們倆異常興奮，一看周圍連個(gè)人影都沒有，脫關(guān)衣服就跳到了海里，痛痛快快游向大海。后來我們坐在飛機(jī)上，一路聊的都是跳進(jìn)大海的興奮，這件事到今天為止我們還常常提起，這一天也因此變成了我們生命中值得記憶的日子。

我們的生命中充滿了選擇，你的選擇不僅和你的心情相關(guān)，也和你的命運(yùn)相關(guān)。但凡你選擇積極的、努力的、向上的生活和工作方式，你的命運(yùn)就一定會(huì)越來越好，但凡你選擇消極的、被動(dòng)的、懶散的生活和工作方式，你的命運(yùn)就一定會(huì)越來越糟。你選擇什么樣的生活和工作方式，決定權(quán)在你，而你現(xiàn)在的選擇則決定了你的未來。

俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講詞（篇4）

人一輩子要活下去，什么對(duì)我們最重要?人一輩子想要活好，什么東西最重要?

有人說自由最重要，有人說夢(mèng)想最重要，有人說感恩最重要。

我知道的那些能把學(xué)習(xí)搞好、能把生活過好、能把事業(yè)做好的人，身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人，人生之路往往會(huì)走得好一些。

這其中最重要的一個(gè)共性，就是這些人都有一種向上的精神力量，那就是自強(qiáng)。

自強(qiáng)是什么概念?就是一個(gè)人從沒有到有的爭(zhēng)取過程。這里面包括對(duì)創(chuàng)造的追求、對(duì)社會(huì)地位的追求、對(duì)財(cái)富的追求、對(duì)學(xué)業(yè)的追求、對(duì)夢(mèng)想的追求等等。自強(qiáng)跟一個(gè)人的出身、跟所處的社會(huì)地位沒有關(guān)系。認(rèn)為自強(qiáng)就是窮人家孩子從什么都沒有到最后成功，這是狹義的理解。自強(qiáng)是指一個(gè)人無論在什么平臺(tái)上，都能利用好這個(gè)平臺(tái)的資源取得成功。無論你是官宦子弟、企業(yè)家的孩子，還是窮人家的孩子，都需要奮斗和自強(qiáng)。平臺(tái)再好，但如果只是躺在上面睡大覺，那這輩子仍然什么都不會(huì)得到。

現(xiàn)在回過頭來想，我最慶幸的就是自己家庭的貧困，父母一無所有，使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒給你留下，但你腳下的這片廣袤大地，卻可以由你自己隨便走，能走多遠(yuǎn)是你的事情。

人生中最重要的生命力量之一，生命的動(dòng)力之一，是我們自己內(nèi)心想要某種東西的欲望。這種欲望其實(shí)就是理想，一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠(yuǎn)的地方，是我們?cè)敢庥萌辍⑽迥辏踔烈惠呑尤?shí)現(xiàn)的東西。理想能夠讓我們不斷打破現(xiàn)實(shí)走向未來。每一個(gè)理想都是有階段性的，隨著一個(gè)又一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)，我們的生命不斷擴(kuò)張，能力不斷增強(qiáng)。所以，要用理想來指引我們的生活，來點(diǎn)燃我們內(nèi)心自強(qiáng)的火焰。

講到理想，我們不得不談及另一個(gè)重要的話題，就是方向。方向不是由理想來指引的。因?yàn)槔硐肟梢宰鰤氖乱部梢宰龊檬隆Ｔ趺礃硬拍馨牙硐胱兂珊檬?就需要有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，讓我們知道什么東西是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。

我們可以用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的價(jià)值體系正確不正確。第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看能否把自己變成一個(gè)被別人所信任的人，被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到這一點(diǎn)就需要擁有很多品格，善良、寬容、理解、真誠(chéng)、正直、樂于助人、善于分享、無私大度，這一切都是。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看自己在別人眼中是什么樣的人。

我最希望在別人眼中成為什么樣的人?第一，我特別希望自己變成對(duì)別人有用的人。對(duì)自己的家庭有用，對(duì)朋友有用，對(duì)別人有用，然后對(duì)社會(huì)有用。因?yàn)橐粋€(gè)人只有想對(duì)別人有用，才能不斷做出對(duì)別人有用的事。第二，我特別希望能夠得到別人的尊重。有的人覺得自己有錢了就被別人尊重了，有的覺得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重，是在我一無所有的時(shí)候人家依然尊重我。我希望別人看得起我，我更希望自己看得起自己。

此外，我們?nèi)松羞€有另外的幾個(gè)要素也很重要。

第一，一個(gè)人永遠(yuǎn)干不成大事，一定要有團(tuán)隊(duì)。我看過一個(gè)電視節(jié)目，描述的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來牛是獅子獵殺的對(duì)象，現(xiàn)在居然能把獅子這么厲害的動(dòng)物倒過來殺了，這就證明了任何個(gè)體的力量都沒法跟群體力量抗衡。一個(gè)人可以安心生活，但是要想做大事一個(gè)人就成問題。一定要有一群人一起做，新東方的成功就是一個(gè)群體成功的例子。

第二，任何一個(gè)人做事情的時(shí)候，一定要量力而行，不要進(jìn)入讓自己控制不了的局面。要進(jìn)入自己能夠控制局面的地方，把事情慢慢做大，這是做事情特別重要的要素。

第三，對(duì)于不滿意的現(xiàn)狀，要敢于突破。人最怕是碰到不如意的環(huán)境不愿意跳出來，這就是溫水煮青蛙的故事。我特別慶幸當(dāng)初從北大的縱身一跳，我出來了。人要有這樣的突破能力。

我們每個(gè)人內(nèi)心都有一道鐵絲網(wǎng)，這道鐵絲網(wǎng)不是法律的網(wǎng)，而是我們內(nèi)心給自己設(shè)的限制。面對(duì)我們渴望得到的東西，內(nèi)心告訴我們說：你不可能得到。不敢去做是我們失敗的真正原因。實(shí)際上，正是由于內(nèi)心的自我設(shè)限，才擋住了無數(shù)人通往夢(mèng)想的腳步。

俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講詞（篇5）

從中學(xué)開始，我就對(duì)地理很感興趣，而最感興趣的就是地圖，面對(duì)一張地圖，我能夠好幾小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)地測(cè)算從一個(gè)地點(diǎn)到另一個(gè)地點(diǎn)的距離，并且想象著一路的山山水水風(fēng)光無限。直到今天，收藏地圖依然是我的癖好。高考那陣子，我最驕傲的就是能夠把中國(guó)地圖和世界地圖用飛快的速度畫出來，并把一個(gè)個(gè)國(guó)家和地點(diǎn)標(biāo)在上面，渴望未來有一天能夠到這些地方走一走。大學(xué)的時(shí)候，我旅行過一些地方，騎自行車，徒步旅行，或鉆在火車的座位底下，怎么省錢怎么來。但更多的時(shí)候只能對(duì)著地圖發(fā)呆，夢(mèng)想著自己哪一天能夠自由自在在全世界行走，心中就常常涌起一陣激動(dòng)。

工作后經(jīng)濟(jì)條件允許了，我開始把自己的旅行夢(mèng)想從地圖上搬到現(xiàn)實(shí)中。從小在大自然中長(zhǎng)大，每天都能夠看到日出日落，星轉(zhuǎn)斗移，因此對(duì)自己的方向感充滿了自信，覺得走到任何地方都不太容易迷路。因此只要有朋友一起出去，我都會(huì)承擔(dān)指路的任務(wù)，或者干脆自己親自把朋友們從一個(gè)地方帶到另一個(gè)地方。我在朋友中認(rèn)路的能力是出了名的，幾乎總能找到我要到達(dá)的地方。我一個(gè)人也走過很多地方，很少有迷路的時(shí)候，因此對(duì)自己的方向辨別能力產(chǎn)生了過分的自信，總以為即使沒有地圖，也能走遍天下。

直到碰上了幾件事情，才使我懂得沒有地圖或其他設(shè)備指引方向，自以為很好的方向感，只是一種錯(cuò)覺。有一次和朋友開車到呼倫貝爾草原旅行，汽車開進(jìn)草原后，突然發(fā)現(xiàn)天地渾然一體，四面都是無窮無盡的綠草伸向天邊，根本分不出東南西北，汽車在茫茫的草原上打轉(zhuǎn)寸步難行。最近有一次我在美國(guó)開車旅行，沒有地圖造成的痛苦給我留下了深刻記憶。從紐約開車到波士頓，本來只要走95號(hào)高速公路一直開就到了，因此我就沒有帶上美國(guó)地圖，但開到一個(gè)路段之后，前面因?yàn)榻煌ㄊ鹿识碌盟共煌ǎ虼宋抑荒軓囊粋€(gè)出口開出去，結(jié)果開進(jìn)了美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)有很多縱橫交錯(cuò)的不規(guī)則街道，一會(huì)就使我失去了方向，由于小鎮(zhèn)沒有地圖賣，我們只能向居民問路，他們都熱情指路，但我們還是常常繞回小鎮(zhèn)，最后折騰了兩個(gè)小時(shí)，才發(fā)現(xiàn)另外一條大路的入口離我們只不過兩英里左右。

這件事給我留下的教訓(xùn)是，以后如果沒有地圖我再也不進(jìn)入陌生的地方，也使我深刻意識(shí)到預(yù)先弄清楚到達(dá)目的地的路徑是多么重要。我們很多人對(duì)自己最終想要得到什么都很清楚，但對(duì)于如何設(shè)計(jì)到達(dá)目的地的路徑卻常常草率。如果你問人們五年或十年以后的理想是什么，大多數(shù)人都能夠清楚地說出來，比如到國(guó)外讀書啦、成為某一領(lǐng)域的專家啦;但很少有人認(rèn)真去設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，甚至連路能不能走得通都不知道。于是很多人在走向目標(biāo)的過程中就開始迷失方向，盲目轉(zhuǎn)圈，走了很多彎路，甚至走錯(cuò)了道路，與既定的目標(biāo)背道而馳，還有一些人走向了死路。

所以，在走向人生的目的地之前，先為自己設(shè)計(jì)一張人生地圖就十分重要，在地圖上要把起點(diǎn)標(biāo)出來，把目的地標(biāo)出來，把到達(dá)目的地的路徑標(biāo)出來，還必須要有足夠的心理準(zhǔn)備應(yīng)付意外情況發(fā)生，一旦原定的路徑走不通如何確定新的路徑。人生不僅僅是為了走向一個(gè)結(jié)果，同樣重要的是走向結(jié)果的路徑選擇。有人生的地圖在手中，走在風(fēng)中雨中你都不會(huì)迷失方向，你的一輩子就會(huì)比你想象的走得更遠(yuǎn)，到達(dá)的目的地更多，因此也就會(huì)有更多的精彩。