蒙古族是我國其中的一大民族之一,以下是學習啦小編為你整理的蒙古族的傳統節日，希望能幫到你。

　　一、蒙古族都有哪些傳統節日

　　1、那達慕

　　“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民物質生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會。這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節日的盛裝，不顧路途遙遠，都來參加比賽和參觀。大會第一項一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭/得/格”(一種皮革制的坎肩)，在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江/戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭/矢/齊/發。先到達終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發百中，贏得觀眾的陣陣喝彩。“那達慕”大會又是農牧物資交易會。除了工業和農副產品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

　　2、馬奶節

　　蒙古族傳統節日，以喝馬奶酒為主要內容，故名。流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮等。據傳，那達慕盛會即源于此。?

　　3、燃/燈/節

　　每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點/燃/酥/油/燈以示歡慶。今和布/克/賽/爾/蒙古自治縣、額/敏/縣多數蒙古族已不過燃/燈/節;烏蘇市蒙古族在燃/燈節的一天多不燃/燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。

　　4、過年

　　古代蒙古人把農歷春節"希/恩/吉/爾"，即新年。也有稱"白 節"或"白月"的，這與奶食的潔白緊密相關。關于蒙古族春節的 來歷說法不一，一是據五/世/達/賴《黑白算答問》一書所說:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏國都，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲 首，星宿月遂以正月見稱"。星宿月是農歷12月16日到1月15 日，這與農歷前后相差一個月。而鄂爾多斯地區延續下來的蒙古 歷是以白月、五月、六月等序數記月。以此看，蒙古歷歲首當是農 歷四月。據史書記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因 此，蒙古族白月與漢族春節正月相符。這就是蒙古族過"春節"的 由來。 接近年底，無論農區還是牧區，家家戶戶都要立起燈籠竿。 到年三十，要清掃庭院，搞好室內衛生。佛前要設一小小祭壇，把 煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品。 除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進行 鍛鐵活動。蒙古族有個古老的《化鐵出山》的傳說，人們把它看作 是自己民族起源的傳說。這一夜燈火通明。有的還請來蒙古民 間藝人說唱"烏/力/格/爾"(蒙古書)。青年們聚在一起唱歌跳舞。不 參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍"沙/哈"(嘎/拉/哈，。普遍有守歲 到午夜的習慣。

　　近些年來，蒙古族春節雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統習俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家團圓。

　　大年初一，全家人郡要穿上節日服裝，聚于一堂，叩賀新年。首先由輩數最小的，向長輩拜年，依次進行;晚輩叩頭，平輩請安;并裝煙、敬酒、獻哈達。長者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和"壓歲錢"。天一亮，家族親友間就開始互相拜年。遠途的都要騎馬或趕車來。叩節、拜年一般到正月十五前就結束。

　　在邊遠農牧區，正月十六清晨，太陽還沒出來的時候，常在一起嬉鬧的人還有"哈/巴/德"(打/黑/墨的習俗。就是在對方薪睡時，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰。

　　5、火日

　　火日，亦稱拜/火節。它主要來自古代蒙古族對火的崇拜。 祭火儀式是在農歷12月23日晚間舉行。有可能受了漢族 臘月23祭灶的影響。但祭火的習俗卻是蒙古族自古就有的，這 是農歷年的前奏。祭火開始前，全家人都到庭院中(也有的在火 塘前、灶前)，主祭人(家庭的長者)先要擺上祭品焚香。然后取一 捆柴草點著，將黃油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在長 者率領下，全家人向火堆磕頭。主祭人還要禱告說:-，年申多虧火神的庇佑，有些不干凈的東西扔進了火里，請火神原諒，保佑 明年五谷豐登，人畜兩旺，吉祥幸福。

　　6、祭敖包

　　也是一項重要的節日活動。每到這天，牧民們便成群結隊地前往敖包祭祀。他們在敖包上安放佛像，豎立經幡，并將牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇/嘛/們焚香燃燈，誦經念咒，乞求神靈保佑，群眾則從左向右圍著敖包轉三圈，希望迎來牧業豐收年。

　　7、麥/德/爾/節

　　麥/德/爾/節是紀念彌勒佛的節日，節期在正月十五日，宗教色彩比較濃厚。節日當天，每個黃/廟都掛出彌勒佛的像，附近的牧民都來寺廟敬獻供品，燒香叩拜。寺廟如果有活/佛，就由活/佛主持，沒有活/佛則由大喇/嘛/主持。拜完佛之后，大家由固孜達(旗長)帶領進行射箭、賽馬、摔跋等蒙古族傳統娛樂活動。

　　8、點燈節

　　點燈節蒙古族稱之為"祖樂"，節期在農歷十月二十五日，是一種小規模的宗教節日。據說是為了紀念黃/教的創始人宗/喀/巴。這一天黃昏時，家家戶戶在一高坡處立起木架，架上自制的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的。英英草的數量是按每個人的歲數來確定的，芨芨草頭上包有涂上黃油或羊油的棉花或羊毛。人們將燈點燃后，從左到右轉三圈(如果有喇/嘛，則由喇/嘛領做)，然后灑酒祭天、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長壽、平安。在每個蒙古包內有用面團攢成的小油燈，整個晚上都亮著，象征著世界永遠光明，人們長命百歲。

　　9、塔/克/勒/干/節

　　塔/克/勒/干/節蒙古族每年要舉行一次大型的以部落為中心的祭敖包活動，時間在夏季。敖包一般置在水草豐美的高山丘陵處。祭敖包可能是來源于古代的祭山，它是蒙古族對自然崇拜的表現。祭敖包時，同一部落的牧民們都騎著馬、駱駝，拿上酒肉等來到本部落敖包所處的山上。屆時，人們先獻哈達，然后由活/佛或大/喇/嘛領著眾人繞著敖包誦經(此時婦女不能參加)，愿老天降福于人間，賜予人們平安無事;如果遇上旱災，那就祈求老天下雨，使大地水草豐盛，牲畜興旺。祭完敖包以后、開始進行賽馬、摔跋、射箭等蒙古族傳統的民間娛樂活動。

　　二、蒙古族的由來

　　蒙古族是東亞主要民族之一。大部分生活在中國，是中國的少數民族之一，同時也是中國外蒙古的主體民族;此外，蒙古族在俄羅斯聯邦也有分布。

　　蒙古人自稱“蒙古”。“蒙古”這一名稱較早記載于中國《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火”。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名，始見唐代。蒙古族始源于大約公元7世紀的唐朝望建河(今額爾古納河南岸)的一個部落。關于蒙古一詞的不同譯寫還有很多，如"萌古"、"朦骨"、"萌骨"，等等。寫作"蒙古"，最早見于《三朝北盟會編》所引《煬王江上錄》。在古代蒙古語中，"蒙古"這個詞是"質樸"的意思。

　　1206年，鐵木真在斡難河畔舉行大聚會，建大蒙古國。鐵木真被推戴為蒙古大汗，號成吉思汗。于是蒙古開始成為民族的族稱。此后在成吉思汗的率領下西征，打通了亞洲和歐洲的陸路交通線。1260年忽必烈自立為蒙古大汗，建都中都(后改大都)。1271年，忽必烈改蒙古國號為“元”，建立元朝，并于1279年滅南宋，完成對中國地區的統一。[1]1368年明軍入大都，妥歡帖木兒北遷，及其后裔仍使用元作國號，高麗王朝稱“北元”。1942年11月26日，蒙古人民黨領導的“蒙古臨時人民政府”在蘇聯的支持下，發起分裂活動，宣布成立“蒙古人民共和國”。

　　《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。

　看過蒙古族的傳統節日