在我國有58個少數(shù)民族，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日習俗。哈尼族是當今中國少數(shù)民族當中的一個民族，以下是學習啦小編為大家整理的哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日是什么，希望能幫到你。

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日十月年

　　十月年為大年，按哈尼族的歷法，十月是歲首。節(jié)期六天左右，具體日期各寨可先可后。這時正是大春上場，廄中豬肥的時節(jié)，有條件的人家都殺牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗;男女老少都著新裝，親友們互相走訪;有男孩子的人家多在這個節(jié)日里請媒人去說親，嫁出去的姑娘也要帶著酒、肉和粑粑回娘家獻祖過年;村里的老年人輪流著到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些禮品。墨江的部分哈尼族，年節(jié)里經(jīng)常整個家族聚會餐(自帶食品)，另外還有一種特殊的風俗，即前一年出嫁的新娘們，要集于村外山野里互相訴說自己的新婚生活，而嚴禁男子偷聽。

　　按哈尼族的歷法，十月是歲首，哈尼十月年為大年。節(jié)期六天左右，具體日期各寨可先可后。這時正是大春上場，廄中豬肥的時節(jié)，有條件的人家都殺牲，春糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗;男女老少都著新裝，親友們互相走訪;有男孩子的人家多在這個節(jié)日里請媒人去說親，嫁出去的姑娘也要帶著酒、肉和粑粑回娘家獻祖過年;村里的老年人輪流著到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些禮品。[1]

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日六月年

　　哈尼族的民族節(jié)叫“庫扎扎”，時間為夏歷六月二十六日，因此又叫“六月年”。

　　六月年也是個歡樂的節(jié)日，紅河地區(qū)稱“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，節(jié)期三至六天。節(jié)日里，以村寨為單位殺牛祭“秋房”，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

　　傳說，在遠古的時候，哈尼人不知道一年要分幾個月，后來，太陽和月亮傳授給哈尼人分月的辦法，在人間栽了一棵年月樹，一枝樹干算一個，哈尼人分得了第六枝，從此，就在六月過“庫扎扎”。又說，過去有七個仙女到哈尼寨，做了一個磨伙，她們輪流玩耍，把站在權上的小鳥也逗笑了。鳥兒歡樂地唱起歌來，歌聲感動了天神，天神把福降給了人間……人們懷念七仙女，每年過“庫扎扎”時都要打秋千。

　　內(nèi)地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節(jié)日。正月年過三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，初一吃湯圓，親友之間互相宴請。端午和中秋節(jié)大體同漢俗。

　　過節(jié)分三天進行，六月二十三日，全寨要殺一頭牛祭竜神，把祭竜的牛肉分給各戶。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一只雞，父母給子女們叫魂，先由寨外叫進屋里，叫魂的范圍很廣，日常生產(chǎn)勞動所到之處都要叫到。野獸嚇著，雷響驚著和跌倒過的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過，人的身體會強壯起來，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打著簸糞，用干蘆葦或易燃的樹條扎成火把，點燃后從家里往外攆，把災難和鬼怪邪魔攆出去。然后把火把綁在樹上，求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好，不遭蟲災，不得病。

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日姑娘節(jié)

　　云南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族，每年農(nóng)歷二月初四要歡度別開生面的姑娘節(jié)。

　　這天，雞還未叫，男人們就要首先挑回一擔水，天麻麻亮時，再砍回一捆柴，接著，就生火燒水，把洗臉水恭恭敬敬地端給慢騰騰起床的婦女。然后，男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩，婦女們則悠閑地坐在一旁，或做點針線活，或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們，則連針線活也不做。

　　午飯后，男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去，按習俗，先到的為勤勞者，后到的為懶惰者。小伙子們向情人借來女式新衣新褲，打扮成姑娘的樣子，在歡快的弦樂聲中翩翩起舞，直到太陽偏西才回家做飯，繼續(xù)服侍婦女到深夜。

　　姑娘節(jié)相傳起源于一個古老的傳說，很久很久以前，四面環(huán)山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨，有個生得比金竹還標致的姑娘，名叫悠瑪。悠瑪與英俊彪悍的青年獵人戛期相愛。但是，那時哈尼姑娘的婚姻要由土司頭人和父母作主。悠瑪?shù)母改赴阉S配給了白土司的獨眼兒子。悠瑪為此痛苦極了，她決心以死來表達對愛情的追求。二月初四這天，悠瑪獨自去薅勾勒山上砍柴，遇到了同村和鄰村的三個姑娘。悠瑪向她們訴說了自己的不幸遭遇，引得三個姑娘痛哭不止。原來，她們也是婚姻上的不幸者。四個姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山頂上互訴苦衷，愈訴愈愁，愈訴愈悲，就一起跳崖自盡了。

　　悲劇發(fā)生后，哈尼人覺得再也不能干涉姑娘和小伙子們的婚姻了，特別是對姑娘，更應該給她們選擇意中人的權利。為了告誡后人，哈尼人就把每年的二月初四定為“姑娘節(jié)”，以表示尊重婦女和尊重婚姻自由。

　　現(xiàn)在，這一帶的哈尼族男女青年自由相愛后，就自己選日子結婚，不要彩禮，也不辦酒席，用杯杯香茶招待前來祝賀的賓客。

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日敬老節(jié)

　　每年的農(nóng)歷臘月十五,是哈尼族的敬老節(jié).清早,老人梳洗后穿上新衣服準備歡度自己的節(jié)日.成年人在家殺雞宰鴨,備辦美餐,小伙子將一棵小松樹載在過節(jié)的坪場旁,姑娘們挑來清水給它澆下定根水,象征青年們祝愿老人像青松一樣健康長壽,永葆青春.

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日“里瑪主”節(jié)

　　居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布谷鳥，把布谷鳥尊稱為“合波阿瑪”(布谷鳥媽媽)。每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布谷鳥的鳴啼，人人都會報以一聲“我聽見了”的回答，表示對春天的歡呼。據(jù)說，這一聲回答，可使勤勞善良的哈尼族農(nóng)家五谷豐登、六畜興旺，終年和平康泰。

　　據(jù)傳說，布谷鳥是受天神阿波摩米的派遣，從遙遠天邊的石巖洞里飛出來，向人間傳達春天的消息的。當它飛過一個名叫“巷阿窩尼崩崩麻”的大海時，飛不動了，眼看快要掉進大海里去了。突然，從海里翹起一條龍尾來，隨后龍尾變成一棵枝葉繁茂的大樹，讓布谷鳥在上面歇腳。布谷鳥終于歷盡千辛萬苦，把春天的信息傳達給了人間。

　　按照前輩人沿襲下來的規(guī)矩，等多數(shù)人都聽到布谷鳥的叫聲后，就相約在一個屬羊的日子，備辦美味佳肴，用一種大樹的花汁浸泡糯米，蒸出噴香金黃的糯米飯，煮好紅鴨蛋，向布谷鳥虔誠地敬獻。這天，村村寨寨的小伙子和姑娘們滿面春風，身著節(jié)日盛裝，會聚在一個適中草坪上，歡度一年一度的“里瑪主”節(jié)(春天的盛會)，借以選擇對象，談情說愛。節(jié)后，各家選定一個好日子，在雀鳥未出巢、四山一片寂靜的五更時分，家長悄悄地把三叢秧苗插在自家田里，意即、“開秧門”。據(jù)說，“開秧門”時聽不到雀鳥的聲音，今年莊稼就能免災除害，獲得好收成。

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日“捉螞蚱節(jié)”

　　捉螞蚱節(jié)”，哈尼語叫“阿包念”，在“六月年”(每年陰歷六月二十四日)后的第一個屬雞或?qū)俸锶张e行。哈尼族居住在山區(qū)，種植一季水稻。過了“六月年”，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民就采取過“捉螞蚱節(jié)”的方式來驅(qū)除和避免蟲災。

　　“捉螞蚱節(jié)”這天，全寨子男女老少都到田里捉瑪蚱，每家捉夠一竹簡(約二斤)后，就把螞蚱一只一只撒成四份：頭一堆，腿一堆，身一堆，翅膀一堆;依次用劃開的竹片夾起來插在田埂和排水溝旁，以對尚未捉到地螞蚱及其他昆蟲進行恫嚇。半小時后，又要把這些螞蚱收進竹筒。帶回家當菜或拌粑粑吃，據(jù)說螞蚱肉很甜。離開田野時，人們都要不停地大聲叫：“嘔，螞蚱，三天內(nèi)不捉你了，三個月內(nèi)你不要吃稻谷!”

　　哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日“吃新米節(jié)”

　　哈尼族居住地區(qū),農(nóng)歷七月左右,谷物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進行"卡都匹"(吃新米)活動。過節(jié)時家長背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上，并且要拿稻俗桿制成"窩保波"，在"宗格"(倉竜)前吹奏三回，表示要吃新糧了，祈求神靈保佑糧食收得多，人不得病，家畜興旺發(fā)展。要殺一只產(chǎn)蛋母雞獻飯，過年時殺的豬肥腸，豬耳朵和尾巴也要留到這時獻神。吃新米時要把老米和新米混合在一起煮，這叫做"妾都喝扎"(即新老交替)，意思是老谷老米吃到新谷米上市，祈求年年有余。

　看了哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日是什么