老子曾做過(guò)周朝守藏室之官，是中國(guó)最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖。為世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，以“道”解釋宇宙萬(wàn)物的演變，“道”為客觀自然規(guī)律，接下來(lái)是小編為大家收集的孔子和老子有什么關(guān)系 ，歡迎大家閱讀。

　　孔子和老子的關(guān)系

　　在歷史上似乎一向是孔子的名氣大于老子，而孔子所創(chuàng)立的儒家思想亦是高于老子。然而其實(shí)這二人到底是誰(shuí)要高于誰(shuí)，誰(shuí)的思想更為世人所認(rèn)可，更加的偉大，其實(shí)也只是見(jiàn)仁見(jiàn)智;各有各的理解，各有各的優(yōu)點(diǎn)。

　　人們所提出的思想對(duì)錯(cuò)與否一向沒(méi)有什么具體的定義，就猶如語(yǔ)文試卷的作問(wèn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，考場(chǎng)上的考生所依靠的只有自己的理解與閱卷老師的喜好罷了。所以，對(duì)于老子與孔子到底誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)倒也不必如此的執(zhí)著。也只是看人到底是喜歡道家思想多一些還是同意儒家思想多一些。

　　況且二人在歷史上的關(guān)系也算是亦師亦友，這種事情實(shí)在是沒(méi)有必要來(lái)分出一個(gè)勝負(fù)之說(shuō)。

　　年少時(shí)期的孔子曾多次請(qǐng)教過(guò)老子關(guān)于“禮”上面的問(wèn)題，雖然后來(lái)二人因?yàn)闈u漸形成了自己的思想，對(duì)問(wèn)題的看法也不盡相同而在一次討論中最終不歡而散。一個(gè)以德，一個(gè)以仁;一個(gè)是道家的創(chuàng)始人，一個(gè)是儒家創(chuàng)始人。雖然看起來(lái)倒也不至于完全相反可終究是不同的思想。

　　不過(guò)盡管思想不同，孔子與老子二人所提出的思想仍舊是他們留給我們后人的文化瑰寶，是先賢為我們排疑解難所寫(xiě)下的圣賢書(shū)。

　　老子與孔子的仁與德還是為后人解了困惑，懂了為人之道;了解了何為自然，知道了禮儀悌孝。

　　孔子向老子請(qǐng)教

　　孔子關(guān)于禮方面有些不懂的方面，所以特地到周的都城到洛陽(yáng)，所以專門(mén)去向老子請(qǐng)教禮。

　　老子見(jiàn)孔子不遠(yuǎn)千里而來(lái)，很是高興，所以老子先問(wèn)孔子，他對(duì)禮的了解和看法。聽(tīng)完孔子的話，老子告誡孔子說(shuō)，他所說(shuō)周禮已經(jīng)崩塌了，周禮所存在遺跡還在，周禮所奉行的話還存在。就像一個(gè)君子一樣，遇到好的君主就應(yīng)該出世，遇不到好的君主就應(yīng)該入世，就像烏龜一樣，遇到危險(xiǎn)時(shí)，懂得用龜殼保護(hù)自己。懂得掩飾自己，懂得大智若愚。孔子很仔細(xì)聽(tīng)著老子的話，所以老子說(shuō)完他一直沒(méi)有離去。

　　老子看到孔子這樣子，就知道他還沒(méi)有明白。于是張開(kāi)嘴巴問(wèn)他，我的牙齒還在嗎?孔子恭敬的回答已經(jīng)不在了。老子又問(wèn)他，那我的舌頭還在嗎?孔子說(shuō)，舌頭一直都在啊。老子笑著說(shuō)，所以并不一定堅(jiān)硬的東西留在最后。舌頭最軟，卻留到最后。所以要懂得以柔克剛。孔子恍然大悟，向老子低頭鞠躬行禮。

　　孔子向老子請(qǐng)教這件事讓人明白，所有的事物都不是單面性的，事物發(fā)展自有自身的矛盾，這個(gè)世界上也沒(méi)有絕對(duì)純粹的東西。

　　老子對(duì)禮的闡述也使孔子受益匪淺，以至于孔子回到自己國(guó)家后，對(duì)自己的弟子說(shuō)，老子就像一只在空中遨游的龍，人們無(wú)法捉摸。而老子的知識(shí)就像空中的龍一樣高深，一般人無(wú)法到達(dá)他的境界。

　　孔子和老子誰(shuí)大

　　孔子和老子誰(shuí)大，網(wǎng)上也很多的答案，論影響力，我覺(jué)得肯定是孔子大，因?yàn)榭鬃友芯康氖墙逃龑W(xué)、思想學(xué)和政治學(xué)、是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而我們從小去學(xué)校讀書(shū)，每次考試的時(shí)候，我們會(huì)去孔子廟祭拜一下，顯然，孔子對(duì)我們現(xiàn)代人的影響還是蠻大的。

　　老子雖說(shuō)也是一個(gè)思想家，但他跟孔子不一樣，孔子研究的是以學(xué)習(xí)為中心，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性;而老子是以道為中心，重視人的自然性。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家為了讓每個(gè)人的文化水平提高，辦了12年的義務(wù)教育，為的就是讓我們?cè)诓皇苌鐣?huì)的任何壓力下得已學(xué)習(xí)，更好的學(xué)習(xí)孔子的儒家思想。所以，在這影響力的方面，肯定是孔子大。

　　孔子，在網(wǎng)上搜索就搜索到他具體的生辰日期和去死日期，孔子活了73歲。老子，沒(méi)有具體，在史記里面，說(shuō)老子最保守是活到一百六十歲，而我們?cè)诰W(wǎng)上搜索的時(shí)候，有的說(shuō)老子活到了兩百多歲，也有人說(shuō)，老子是太白金星，有的還說(shuō)，老子西渡流沙，過(guò)了新疆以北，走過(guò)了沙漠，到西域去了，從此無(wú)蹤影。這一些的猜法，使我們無(wú)法知道哪個(gè)是真哪個(gè)是假，但我覺(jué)得，無(wú)論是真的也好，假的也罷，至少老子在道這方面，為我們傳頌了不少的知識(shí)。孔子和老子無(wú)論他們誰(shuí)大或者誰(shuí)小，我個(gè)人覺(jué)得他們都是偉大的。因?yàn)閭€(gè)人有個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，個(gè)人有個(gè)人的才華，所以說(shuō)，我們不必知道他們誰(shuí)大誰(shuí)小，只要知道，他們給我們后人留下了許多知識(shí)和保存千年以久的文化。

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