老子是哪里人
老子(約公元前571年—公元前471年)，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。接下來是小編為大家收集的老子是哪里人，歡迎大家閱讀。
老子是哪里人
老子是我國著名的思想家，關(guān)于“老子是哪里人”在司馬遷的《史記—老子韓非列傳》有明確記載過老子故里：“老子者，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲里人也”，解開老子的籍貫，應該就是從史記開始的，而探究“楚縣”到底在什么地方，至關(guān)重要。
現(xiàn)在主要有兩種說法，一種說法是老子是河南鹿邑人，這種說法在一九九零年之前爭議并不多。直到一九九零年之后安徽對老子是哪里人提出異議以后，關(guān)于老子到底是哪里人才有了爭議。安徽渦陽縣通過研究歷史古籍對老子的記載還有對當?shù)爻鐾廖奈锏目脊牛l(fā)現(xiàn)了大量可以證明老子是春秋時期的宋國相人，也就是現(xiàn)在的渦陽縣人。
但是這一說法同樣遭到了質(zhì)疑，因為根據(jù)歷史地理學家的發(fā)現(xiàn)，如果老子是渦陽縣人，那么就是說在幾十里的地方同時出現(xiàn)三個縣——真源縣、鹿邑縣以及亳州。而這種地理分布是非常不合理的。而鹿邑縣其實是屬于亳州的，也就是說老子應該是亳州人，但是當時的亳州和現(xiàn)在的亳州是不一樣的，春秋時期亳州是在河南省，所以老子是河南鹿邑縣人這一說法更能站得住腳。
不過，這兩個地方各有各的說法，關(guān)于老子是哪里人的一系列證據(jù)不過是基于史實的推測，并不能完全的確定，所以任何一方都堅持自己才是正確的，至于老子到底是哪里人，現(xiàn)如今也不好辨別了，只能說，輿論更傾向于河南鹿邑縣這一說法。
老子簡介
老子， 姓李名耳，根據(jù)歷史記載他大概生活在公元前600年左右到公元前前470年左右，是中國古代非常著名的思想家。老子出生在渦陽縣閘北鎮(zhèn)鄭店村，又名老聃，有傳聞說他一生下來毛發(fā)就是白色的，所以當?shù)氐娜朔Q他為老子。
老子大約活動在春秋時期，曾經(jīng)在東周國都洛邑擔任守藏史這一職位，這就相當于我們現(xiàn)在的國家圖書館館長。
老子博聞強識，據(jù)傳孔子周游列國的時候曾經(jīng)向老子問好并請教問題。老子晚年時期在函谷關(guān)乘坐青牛向西去，也就是現(xiàn)在的河南靈寶前，寫成了五千言的《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》又名《老子》，可惜的是《道德經(jīng)》真跡最后不知所蹤。
《道德經(jīng)》富含豐厚的辯證法思想。在現(xiàn)代，老子哲學和古希臘哲學一起形成了人類哲學上的兩座不可比擬的高峰，老子也因為他深奧的哲學思想而被后世尊稱為“中國哲學之父”。
后來莊子傳承了老子的思想，并且和儒家、佛家思想等成為了中國傳統(tǒng)思想文化的核心。在道教出現(xiàn)之后，老子被后人尊稱為“太上老君”。甚至從漢代開始，歷代皇帝會去河南鹿邑祭拜老子。
老子的主要思想主張是"無為而治"，他理想的政治境界是“民至老死不相往來”。
老子用“道”來解釋萬物的演化過程，他的學說對中國哲學的發(fā)展具有非常深遠的影響，而他的思想主張主要體現(xiàn)在在《老子》這本書中。
老子的故事
老子有很多故事流傳于世，下面我們就說說其中的一個。在司馬遷的《史記》里面，記載有孔子向老子求教的事情。
有一次孔子帶著眾弟子走到東周時去拜訪老子，老子喜歡清靜，面對一群“遠來之客”，有點不知所措，但他沒有怠慢，立即走出門外，向這群人問道：“各位，有何事指教?”
站在首列的孔子見到門前的老者清雅脫俗，知道這個老者就是老子，于是上前恭敬地請求賜教。
老子最煩繁文縟節(jié)，所以對孔子笑了一聲，答道：“先生說重了，我沒有什么可以教導您的。不過您如果是不嫌在下舍里簡陋，倒是可以閑聊切磋一番，以消遣時日。”
孔子一貫是比較拘謹?shù)模吹嚼献拥臑⒚摚浅Ｏ蛲贿^依舊還是按捺住了心底的想法，以禮行事。雖然老子的態(tài)度非常謙和，但孔子仍然是依照著禮儀行事，點點舉動都不敢逾矩，所以顯得十分拘束。兩人在屋中談了一陣，老子便覺得孔子太過嚴肅，十分無味，于是就對孔子問道：“您千里而來，想要向我討教所謂的‘禮’，是吧?那么我請問您，您所說的‘禮’，是根據(jù)什么而說的呢?”
孔子一愣，隨即回答：“大抵是先圣周公‘制禮作樂’而來。”
之后二人聊了一些看法，老子對于孔子的古板實在是不敢茍同，兩個人的談話也頗為尷尬，后面也就沒有再繼續(xù)聊下去。
看了“老子是哪里人”還想看：
1.老子的人物簡介
2.老子是什么家
3.老子的姓是什么
4.老子的傳說有哪些