遠(yuǎn)在2000多年前的西漢時(shí)代，河?xùn)|地方(今山西省復(fù)縣)，有一個(gè)名叫義妁的女子，她是我國(guó)歷史上早期著名的女醫(yī)生。下面小編給大家介紹漢代女名醫(yī)義妁：為太后治病。

　　由于中醫(yī)行業(yè)有一個(gè)不成文的“規(guī)定”——傳男不傳女，所以中國(guó)古代很少有女子行醫(yī)的，以至于人們一提到“古代名醫(yī)”，想到的都是男性。其實(shí)，在中國(guó)古代，也有很多受人愛(ài)戴的懸壺濟(jì)世女名醫(yī)。

　　西漢時(shí)期，河?xùn)|(今山西省復(fù)縣)有位叫義妁的民女，是中國(guó)歷史上最早有記載的女醫(yī)生。她拜長(zhǎng)安第一名醫(yī)鄭無(wú)空為師，苦學(xué)醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世，一時(shí)間被譽(yù)為“女中扁鵲”。漢武帝聞其名，便將義妁召進(jìn)宮中做了女侍醫(yī)，專為皇太后治病。漢武帝冊(cè)封她為西漢歷史上第一位女國(guó)醫(yī)。

　　西晉的鮑姑是我國(guó)歷史上第一位女施灸家。鮑姑，晉代上黨(今山西治)人，醫(yī)家葛洪之妻。葛洪去世后，鮑姑繼承丈夫衣缽，來(lái)到嶺南苦心鉆研醫(yī)術(shù)，尤長(zhǎng)于灸法，以治贅瘤與贅疣擅名。她的灸術(shù)流傳了幾代。鮑姑去世后，嶺南人民修建鮑姑祠，以志紀(jì)念。

　　唐代女道士胡愔，號(hào)見(jiàn)素子，居太白山(位于陜西郡縣南)。她在養(yǎng)生長(zhǎng)壽和吐納導(dǎo)引等方面提出自己的見(jiàn)解，著有《黃庭內(nèi)景經(jīng)》《黃庭外景圖》《補(bǔ)瀉內(nèi)景方》等。

　　宋代有兩位女名醫(yī)，一位是著名婦科醫(yī)生郭敬仲的母親馮氏，她擅長(zhǎng)治療婦科診病，曾入宮為太后診病，一劑便見(jiàn)效，被宋高宗封為安國(guó)夫人。另一位是女外科醫(yī)生張小娘子。張小娘子醫(yī)術(shù)高超，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，尤其對(duì)患有瘡瘍癰癤的病人可謂是刀到病除，立竿見(jiàn)影，受到了時(shí)人的愛(ài)戴。

　　談允賢，明代女醫(yī)生，江蘇無(wú)錫人，其祖父、祖母精通醫(yī)藥，將全部秘方和制藥工具傳授給了談允賢。談允賢看到很多婦女患了婦科病后羞于診治，便專攻婦科，由于她苦心鉆研，終于成為當(dāng)?shù)氐?ldquo;婦科專家”。50歲時(shí)，她寫(xiě)成了醫(yī)學(xué)著作《女醫(yī)雜言》，收載婦科病案31例，涉及流產(chǎn)、經(jīng)病、產(chǎn)后諸疾、腹中結(jié)塊諸證，成為我國(guó)古代極少見(jiàn)的專科醫(yī)案書(shū)。

　　清末女名醫(yī)曾懿，字伯淵，清咸豐二年(1852)出生于四川華陽(yáng)縣一個(gè)官紳家庭。曾懿一生行醫(yī)無(wú)數(shù)，著有《醫(yī)學(xué)篇》一書(shū)，分為《診病要訣》《雜病秘笈》《幼科指迷》《寒溫指迷》《婦科良方》《外科纂要》等六輯，對(duì)后世影響很大。

　　人物評(píng)價(jià)

　　武帝身邊的美女御醫(yī)：女國(guó)醫(yī)

　　中國(guó)歷史上唯一一位女御醫(yī)義妁的傳奇人生

　　漢武帝時(shí)期，義妁父母遭到太醫(yī)院最高長(zhǎng)官太醫(yī)令丞崔府志的陷害，雙雙身亡，剛剛出世不久的孤女義妁被父親生前好友民間大夫許善友抱走領(lǐng)養(yǎng)。義妁天資聰敏，對(duì)醫(yī)術(shù)情有獨(dú)鐘，立志成為一名大夫。無(wú)奈生為女子，又加之養(yǎng)父的堅(jiān)決阻撓，只得偷學(xué)醫(yī)術(shù)。養(yǎng)父在瘟疫中獻(xiàn)身，臨終前告訴了她的身世。悲痛中更加堅(jiān)定了她做一名德行高尚的大夫的決心。此后拜長(zhǎng)安第一名醫(yī)鄭無(wú)空為師，苦學(xué)醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世，一時(shí)間被譽(yù)為女中扁鵲。為學(xué)習(xí)更高的醫(yī)術(shù)，進(jìn)入宮廷，幾經(jīng)傾軋與迫害，幾經(jīng)牢獄之苦，不卑不亢，先后做過(guò)乳醫(yī)、女醫(yī)、女侍醫(yī)，最終被漢武帝冊(cè)封為西漢歷史上第一位女國(guó)醫(yī)。

　　這是一個(gè)和長(zhǎng)今一樣的女子.

　　如果用花比喻的話,應(yīng)該是一朵盛開(kāi)的白芍花.安靜卻堅(jiān)韌.