煮豆燃萁，是一個(gè)成語(yǔ)，比喻兄弟間自相殘殺。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的煮豆燃萁的歷史故事介紹，希望能幫到你。

　　煮豆燃萁的歷史故事介紹

　　魏武帝曹操的第四個(gè)兒子曹植，和曹丕是同母兄弟，從小聰明，深受得曹操的寵愛(ài)。

　　曹操的次子曹丕做了皇帝后，常想借口除掉曹植。一次，他為難曹植，命令曹植在走七步路的時(shí)間內(nèi)作出一首詩(shī)，并要以兄弟為題，但詩(shī)內(nèi)不許出現(xiàn)兄弟二字，不然就要被處死。曹植被迫答應(yīng)。七步還沒(méi)走完，曹植的詩(shī)已吟出來(lái)了：煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!曹丕聽(tīng)后，又慚愧叉心酸，只得罷休。后來(lái)，曹丕對(duì)曹植的監(jiān)視迫害并未減少，曾經(jīng)六次變更其爵位，使其三次遷徒封地。這個(gè)成語(yǔ)比喻骨肉間自相殘害。

　　煮豆燃萁的作者簡(jiǎn)介

　　曹植(192～232)，三國(guó)時(shí)魏詩(shī)人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子，與曹操，曹丕并稱為“三曹”。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩(shī)、文、辭賦數(shù)十萬(wàn)言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年(217)得立為太子。

　　建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的改變。他從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂(lè)生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對(duì)象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制，處境并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過(guò)多次，最后的封地在陳郡，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。

　　詩(shī)歌是曹植文學(xué)活動(dòng)的主要領(lǐng)域。前期與后期內(nèi)容上有很大的差異。前期詩(shī)歌可分為兩大類,一類表現(xiàn)他貴介公子的優(yōu)游生活，一類則反映他“生乎亂、長(zhǎng)乎軍”的時(shí)代感受。后期詩(shī)歌，主要抒發(fā)他在壓制之下時(shí)而憤慨時(shí)而哀怨的心情,表現(xiàn)他不甘被棄置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比較完整的詩(shī)歌有80余首。

　　曹植在詩(shī)歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展。特別是在五言詩(shī)的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大。首先，漢樂(lè)府古辭多以敘事為主，至《古詩(shī)十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發(fā)展了這種趨向,把抒情和敘事有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使五言詩(shī)既能描寫(xiě)復(fù)雜的事態(tài)變化。又能表達(dá)曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術(shù)功能。曹植作為建安文學(xué)的集大成者，對(duì)于后世的影響是不小的。在兩晉南北朝時(shí)期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自編過(guò)作品選集《前錄》78篇。死后，明帝曹曾為之集錄著作百余篇，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫(huà)贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩(shī)、賦、文共 206篇。明代郭云鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據(jù)南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集銓評(píng)》、朱緒曾《曹集考異》，又對(duì)各篇細(xì)加校訂,并增補(bǔ)了不少佚文詞句,為較全、較精的兩個(gè)本子。近人黃節(jié)有《曹子建詩(shī)注》，古直有《曹植詩(shī)箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。

　　看了煮豆燃萁的歷史故事介紹