歷史上的單雄信是怎樣的一個人?單雄信形象的演變經歷了一個什么樣的歷程?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的歷史上的單雄信，看完本文也許你的疑問就有答案了。

　　歷史上的單雄信：

　　單雄信(581年-621年)姓單，名通，字雄信，家住山西潞州(長治)天堂縣城南八里二賢莊赤發靈官，祖籍曹州濟陰(曹縣)人。少勇健，隋末入瓦崗起義軍，手使金頂棗陽槊，胯下騎閃電烏龍駒。人稱：赤發靈官,一柄金釘棗陽槊，勇冠三軍。他武藝出眾，仗義疏財，深孚眾望，性格倔強，不屈不撓，慷慨赴難，是一個讓人“服氣”的歷史人物。617年，單雄信任左武侯大。618年，單雄信率軍投降王世充，被稱作飛將。620年，李世民率軍包圍東都。單雄信與尉遲敬德交戰，被刺墜馬，將其抓獲，斬首于洛陽。那么自單雄信身亡，他的歷史形象到底發生了怎樣實質性的演變呢?

　　一、唐宋時期：驍將與逆賊

　　有關單雄信的生平事跡，《舊唐書》卷53《李密傳單雄信附傳》有簡略記載：“單雄信者，曹州人也。翟讓與之友善。少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為‘飛將’。密偃師失利，遂降于王世充，署為大。太宗圍逼東都，雄信出軍拒戰，援槍而至，幾及太宗，徐喝止之，曰：‘此秦王也’。雄信惶懼，遂退，太宗由是獲免。東都平，斬于洛陽。”《尉遲敬德傳》里還記載了單雄信曾在御果園追殺李世民，后為尉遲所敗。此外，《李傳》還記錄了“割股啖肉”一事。段成式《酉陽雜俎》所載單雄信故事則富有傳奇色彩：“單雄信幼時，學堂前植一棗樹。年至十八，伐為槍。長丈七尺，拱圍不合，刃重七十斤，號為寒骨白。”可見當時單雄信是作為英雄人物形象，其事跡為人們傳誦，并傳奇化。

　　從上述史料可以看出，單雄信武藝高強，是一名驍將，可能是當時“山東豪杰”中的一員，他與唐開國功臣李勣情深意重，在當時是一個頗有影響的人物。因此，他作為一名反唐的將領，卻得以列入正史傳記。他曾放過李世民一命，卻終遭斬首。

　　在宋代，對單雄信的評價出現了明顯的分歧。《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟，并祭祀他。據此可見單雄信在宋朝民間社會的影響極深，其事跡逐漸被傳奇化。

　　二、元代至明前期“賣國奸賊”

　　在元雜劇中，單雄信被丑化成為反面角色。尚仲賢《尉遲恭單鞭奪槊》寫單雄信“逞大膽心懷奸詐”。他為了追殺李世民以立功，不顧與徐茂功的結義之情，割袍斷義。說：“往日咱兩個是朋友，今日各為其主也，……你若再敢率將來，我一劍揮之兩段。”這一故事歪曲史實，將單雄信塑造成為一個利欲熏心、無情無義的小丑。

　　《大唐秦王詞話》是據宋、元、明前期“說唐”題材說唱文學編寫而成的一部話本。書中單雄信的形象緊承元雜劇而來，并完全被丑化。它新增的單雄信兩個材料：(一)“懷奸賣國”。單雄信原是李密手下的“五虎將”之一，往河南催糧，中了王世充的美人計，結果投鄭(“鄭”指的是王世充稱王后的國號)，做了王世充的駙馬。然后，他詐病回金墉，在魏(“魏”指的是李密稱王后的國號)、鄭交兵之際，放鄭兵入金墉城。他洗蕩李密宮院，“把皇后、太子、嬪妃，盡行斬盡不留”(第11回)。隨后，將李密眾家眷押解回鄭，脅迫眾將降鄭，事后卻又阻止王世充給他們加贈官職，讓他們以半俸閑住長隨營。(二)問斬之際貪生怕死。單雄信被唐兵擒拿，臨斬之際，怕死求饒，請求徐茂功為他“善言一解”(第44回)，遭到徐茂功的拒絕。單雄信死后托生為蓋蘇文，二十年后再與唐為敵。《大唐秦王詞話》將單雄信塑造成了十惡不赦的“奸賊”：他賣主求榮，直接導致瓦崗事業的瓦解;他艱險殘暴，嗜血成性，其殘忍令人發指;他追逐名利，不重情義。這些不但不符于史實，更令鐘愛于隋唐英雄的讀者感到痛心。

　　三、晚明至清代：綠林豪杰

　　《隋史遺文》是晚明文人袁于令在說唱文學“舊本”基礎上改編而成的一部通俗小說。書中單雄信形象發生了重要變化，他由一個反面形象變成了一個被肯定、謳歌的正面形象，這一形象融入了底層民眾的一些思想意識。

　　首先，單雄信的身份發生了變化。《隋史遺文》揭露他的真實身份，是綠林首領。其次，《隋史遺文》充分展示了單雄信的俠義品格。他的扶危救弱，患難相扶，榮辱與共的精神，是市井民眾所推崇、敬仰的倫理準則——“義”的體現。第三，《隋史遺文》表現了單雄信的復仇意識。李淵曾誤殺單雄信之兄，單雄信從此與李家結下深仇，故而與唐王朝反抗到底，至死不降唐。

　　清代中期通俗小說《說唐全傳》中單雄信的形象成了底層民眾的代言人。《隋史遺文》和《說唐全傳》完成了對單雄信形象的最后塑造，至此，單雄信作為一個悲劇性英雄形象已深入人心。他豪俠仗義、扶危濟困、忠誠守信、寧死不屈的英雄品格，為世人稱道，他叱咤風云的壯烈人生，為后人贊賞。京劇《鎖五龍》(又名《斬雄信》)、《賣馬》等都贊揚了這位民間英雄。現今山西治市西郊單雄信府第——二賢莊遺跡猶存，單雄信故事仍留存于民間記憶，為當地人們傳頌。

　　四、《隋唐演義》里面的單雄信：忠義兩全

　　《隋唐演義》作者是清代的褚人獲，成書于清代。關于單雄信的形象，褚人獲的觀點和明清主流觀點一樣：綠林豪杰，驍勇善戰，忠義兩全。前文說過，《隋唐演義》參照的就是《隋史遺文》里面的記載。而單雄信在這里的形象，完全是正面的，光輝的。他廣交豪杰，干的是劫富濟貧的買賣。驍勇善戰，是隋唐第18條好漢，五虎第一名。俠義當頭，二賢莊赤發靈官單二爺義氣的名頭響當當。最后他力保洛陽，寧死不降唐，最終壯烈慘死。可謂隋唐忠義第一。這個版本的單雄信，是被普通大眾普遍接受的形象。也是最接近史實的單雄信形象。

　　單雄信的生平經歷：

　　單雄信有勇力，擅長使用馬槊(一說能馬上用槍)。大業九年(613年)，韋城翟讓亡命瓦崗，聚眾起義，單雄信與徐世績前往歸附，翟讓在徐世績的建議下攻取滎陽、梁郡二郡，瓦崗勢力達到萬余人。同年，李密助楊玄感反隋失敗，投奔瓦崗。

　　大業十三年(617年)，翟讓在王伯當與徐世績的建議瓦崗之主的位置讓給李密，李密自稱魏公，封翟讓為司徒，單雄信為左武候大，徐世績為右武候大。

　　同年七月，李密率軍與王世充會戰，雙方互有勝負。此時翟讓部下王儒信勸翟讓奪李密之權，但翟讓拒絕，李密聽到這個消息后，打算除掉翟讓。逢王世充率軍進攻，翟讓率軍出戰被王世充擊敗，李密與單雄信率領精兵前往救援翟讓，打退王世充軍。第二天，翟讓到李密處擺宴，李密拿一張好弓給翟讓，派人趁翟讓看弓時將翟讓砍殺。徐世績被亂兵砍傷，單雄信無奈，向李密叩頭求饒。房彥藻以單雄信輕于去就，勸李密殺了他，但李密愛惜單雄信才能，拒絕這個建議。李密寬慰單雄信、徐世績等，讓他們分統翟讓部眾。

　　唐武德元年(618年)，宇文化及在江都殺死隋煬帝楊廣，李密接受王世充的冊封，率兵與宇文化及作戰。九月，李密擊敗宇文化及后，王世充率軍來攻李密。李密留王伯當守金墉，率軍前往偃師。李密讓單雄信領外馬軍，在偃師城北駐扎，王世充率軍襲擊單雄信營，李密派遣程咬金和裴行儼前往救援，裴行儼中流矢墜馬，程咬金抱起裴行儼逃脫。王世充打敗李密，進圍偃師，單雄信等人投降，徐世績轉而投奔李唐。王世充用單雄信為大。

　　武德三年(620年)，李世民率軍攻打洛陽，單雄信率軍出戰。單雄信持槍縱馬直取李世民(一說單雄信要殺的是李元吉)，徐世績出現制止單雄信，單雄信于是退走。

　　同年五月，王世充被李世民擊敗，舉軍投降。李世民下令將單雄信等一干將領全部處死，徐世績向李世民求情，希望可以免單雄信一死，但遭到拒絕。單雄信安慰徐世績說，沒關系，我知道自己必定會死。徐世績說，忠義難兩全，并表示會在單雄信死后照顧單雄信的家人。徐世績割下自己一塊肉給單雄信吃下，說自己沒有忘記當初的誓言，單雄信吃下后赴死。