雍正是清朝第五位皇帝胤禛的年號，以下是學習啦小編為大家整理的清朝雍正簡介，希望能幫到你。

　　清朝雍正簡介

　　愛新覺羅·胤禛(1678.12.13—1735.10.08)，即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏。

　　康熙三十七年(1698年)封貝勒;康熙四十八年(1709年)胤禛被封為和碩雍親王。在二廢太子胤礽之后，胤禛積極經營爭奪儲位，康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝，他繼承皇位，次年改年號雍正。

　　雍正帝在位期間重整機構并且對吏治做了一系列改革。如為加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流。并且大力整頓財政，實行耗羨歸公，建立養廉銀制度等。特別是雍正七年(1729年)出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。同時設置軍機處加強皇權。雍正帝在位期間，勤于政事，自詡“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。

　　他的一系列社會改革對于康乾盛世的連續具有關鍵性作用。雍正十三年(1735年)去世，廟號世宗，謚號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位其第四子弘歷。

　　清朝雍正人物生平

　　早年經歷

　　康熙十七年十月三十日(1678年12月13日)寅時，胤禛出生于北京紫禁城永和宮，生母為德妃烏雅氏。由于其生母烏雅氏出身低微，不能給胤禛帶來皇子中的特殊地位，[3] 此外，清初時后宮也不允許生母撫育自己的兒子，因此胤禛滿月后由孝懿仁皇后佟佳氏撫養。孝懿仁皇后是一等公佟國維之女，孝誠仁皇后的侄女，孝懿仁皇后沒有生過皇子，只有一個公主還早年殤逝，故而養育德嬪之子，年幼的胤禛因其尊貴，很可能有意巴結她。[3]

　　康熙二十二年(1683年)胤禛六歲進尚書房，胤禛跟從張英學習四書五經，向徐元夢學習滿文。與胤禛關系最密切的是顧八代，胤禛說他“品行端方，學術醇正。”少年和青年時代的胤禛，受父皇和師傅的嚴格管束，從事以四書五經為主要內容的學習，也在這個時期，作《春日讀書》、《夏日讀書》等詩歌。[4] 稍長，便跟隨康熙帝四出巡幸，并奉命辦理一些政事。十六歲那年，他陪同其三兄胤祉往祭曲阜孔廟。康熙三十五年(1696年)，十九歲的胤禛隨從康熙帝征討噶爾丹，掌管正紅旗大營，[5] 此役胤禛沒有參加，然而他很關心這次戰斗，作《狼居胥山大閱》、《功成回鑾恭頌二首》[6] ，贊揚乃父用兵的功業。[7] 又往遵化暫安奉殿祭祀孝莊文皇后。康熙三十七年(1698年)二十一歲受封為貝勒。二十三歲侍從康熙帝視察永定河工地，檢驗工程質量。二十五歲，隨同父皇巡幸五臺山，次年侍從南巡江浙，對治理黃河、淮河工程進行驗收。

　　經營爭儲

　　九子奪嫡

　　康熙四十七年(1708年)夏，康熙帝第一次罷黜了太子胤礽。在推選新太子的過程中，胤禛支持復立胤礽，同時與皇八子胤禩也保持良好的關系。康熙四十八年(1709年)，復立胤礽為太子。同年封胤禛為和碩雍親王。[8] 此間諸皇子為謀求儲位，各結私黨，勾心斗角極為激烈[8] 。

　　胤礽再立后，為鞏固儲位又進行了一些非法活動，引起康熙帝的不快，于康熙五十年(1711年)再次將他廢黜。以后不斷有朝臣為他復位奔忙，均遭康熙帝處罰。胤礽被遺棄了，但他留下的皇太子的空位，康熙帝卻未令人替補，惹得諸皇子為之大動心機。胤禩有資本，繼續活動，又一次受到父皇斥責。他的同伙胤禵“虛賢下士”，聯絡各方人士，“頗有所圖”。[9] 十四皇子胤禵于康熙五十七年(1718年)受命為撫遠大，出征西北，指揮兩路清軍入藏，送__六世至拉薩，驅逐了一度盤踞在西藏的準噶爾人的勢力，穩定了西藏局勢。他的聲譽日高，有可能成為儲君。三皇子誠親王胤祉受命開蒙養齋館，身邊聚集著一群學人。他也“希冀儲位”，以至胤礽再廢后，竟“以儲君自命”[10] 。

　　胤禛善于治國、懂得韜光養晦。他尊釋教道學，自稱“天下第一閑人”，與諸兄弟維持和氣，與年羹堯和隆科多交往密切，同時向父親康熙帝表現誠孝，畫西藏于版圖，贏得康熙帝的信賴。康熙六十年(1721年)，雍正四十四歲這年，正是康熙帝登基六十周年大慶，他奉命往盛京祭告祖陵，回京參加貢士會試試卷復查事務，冬至時遵命代康熙帝南郊祭天。次年，清查京、通兩倉，又秉命冬至祭天。胤禛的這些活動，對他來說有兩重意義，一是由于他多次隨從巡幸、外出代辦政務，足跡遍于中國主要地區，使他有機會了解各地經濟物產，山川水利，民間風俗，宗教信仰，歷史問題，取得了關于民事的第一手資料;二是觀察了康熙帝處理政事，考查了地方行政和吏治，鍛煉了處理某些政事的能力，獲得了從政的一些經驗。這兩個方面的因素，對胤禛日后治理國事都有很大的實踐意義。

　　雍正帝在儲位斗爭中的勝利，有其必然性，這就是：第一，他的才能和務實精神會取得一些人的支持，他的屬人戴鐸曾向大學士李光地稱道其主子：“才德兼全，且恩威并施，大有作為。[11] ”事實上，在爭奪皇儲的斗爭中，雍正帝提出整頓積習的振作有為的政治方針，與八皇子胤禩的仁義方針相對立，以爭取人心。第二，他善于耍兩面派手法，從而欺騙了對手和康熙帝，使政敵不以他為意，沒有集中力量對付他，從而輕巧地取得成功。第三，他有一個集團，在關鍵時刻用上了力，如通過隆科多穩定京中局勢，通過年羹堯控制胤禵和穩定西北地區。