徐文長的簡介
徐渭，初字文清，后改字文長，號天池山人，與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。下面是學習啦小編為大家精心推薦的徐文長的簡介，希望能夠對您有所幫助。
徐文長的簡介：
徐渭(1521—1593)，漢族，紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月，明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
徐渭出生在浙江紹興的一個官紳家庭，徐渭出生百日，父親去世，由母親撫養成人。明萬歷二十一年(1593年)，72歲的徐渭在自己破舊的小屋中，離開人世，身下是雜亂無章的稻草。門外，是那副流傳千古的對聯：“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人。”
徐渭是明代嘉靖年間著名畫家、文學家。與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。齊白石對徐文長非常敬服，曾刻一印，自稱“青藤門下走狗”。文學家、藝術家木心先生評其為“英才天縱”。
徐渭于正德十六年(1521年)出生于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家，父徐鏓，母為侍女小妾，少年時
天才超逸，入徐氏私塾讀書，“六歲受《大學》，日誦千余言”“書一授數百字，不再目，立誦師聽。”。十歲仿揚雄《解嘲》作了一篇《釋毀》，性格豪放，“指掌之間，萬言可就。”二十歲時成為生員，嘉靖二十年(1541年)娶同縣潘克敬女為妻，接下來八次應試不中，“再試有司，皆以不合規寸，擯斥于時。”
嘉靖二十二年(一五四三年)，徐渭二十三歲，與蕭勉、陳鶴、楊珂、朱公節、沈煉、錢鞭、姚林、諸大綬、呂光升號“越中十子”。
徐渭曾服務于胡宗憲。當時胡宗憲總攬江南7省軍務，負責剿除沿海倭患，位高權重。不過，他在政治上卻依附奸相嚴嵩。明嘉靖四十一年(1562年)，嚴嵩倒臺后沒多久，胡宗憲也被捕下獄，其幕府解散。
此時，徐渭已經43歲，生計沒有著落，又因為不肯為禮部尚書李春芳撰寫以邀寵為目的的“青詞”，受到威脅。此時諸事不順，精神上的痛苦愈演愈烈，竟使他發狂自殺。
徐渭自殺的場面，是極其慘烈的。據《明史·文苑傳》記載，他曾九次自殺：一次先以利斧擊自己頭部，“血流被面，頭骨皆折”，幸而不死;又一次似鬼神附體，他以三寸長的柱釘刺入左耳數寸，然后用頭撞地，把鐵釘撞入耳內，絲毫不覺得痛苦，又不死;后又用椎子擊碎自己的腎囊，仍不死。這些殘酷、極端的自殺方式，遠遠不是一般人所能想象得到的。雖然屢次自殺未遂，但徐渭的“心疾”似乎并未緩解。第二年(1566年)就釀成了殺妻慘案。
41歲時，徐渭在杭州迎娶張氏為繼室。這次婚姻，徐渭竟然把妻子殺掉了。有關他殺妻的原因，眾說紛紜。到了晚年，他自作《畸譜》，提及殺妻之事，簡略記載說：“病易，殺張下獄。”“易”即“癔”，就是我們今天說的精神病，意思是在精神失常的情況下殺死了妻子。
徐渭殺妻，最初被判為死刑。經親朋好友多方營救，直到萬歷元年(1573年)新皇帝即位，大赦天下，才重新獲得自由。這時，徐渭已經整整坐了7年牢。
嘉靖二十六年(1547年)在山陰城東賃房設館授徒，后來為浙閩總督作幕僚，曾入胡宗憲幕府，期間運籌帷幄，出奇計大破倭寇徐海，與胡宗憲謀懷柔政策制汪直(又做王直)，但無奈為愚臣王本固破壞，誤殺汪直，倭寇群龍無首，汪直死前預言：“死吾一人，恐苦兩浙百姓。”，后兩浙數萬倭寇作亂十年。
一日胡宗憲于舟山捕獲白鹿，徐渭撰《進白鹿表》、《再進白鹿表》、《再進白鹿賜一品俸謝表》等并獻于朝中，視為祥物，“上又留心文字，凡儷語奇麗處，皆以御筆點出，別令小臣錄為一冊”，學士姚汾等對徐渭文章大為賞識。又代作《賀嚴公生日啟》，吹捧奸相嚴嵩。
嘉靖四十三年(1564年)胡宗憲以“黨嚴嵩及奸欺貪淫十大罪”被捕，獄中自殺，徐渭作《十白賦》哀之。李春芳嚴查胡宗憲案，徐渭一度因此發狂，作《自為墓志銘》，以至九次自殺，“引巨錐刺耳，深數寸;又以椎碎腎囊，皆不死。”精神幾近失常，幾近癲狂。
嘉靖四十五年(1566年)在發病時殺死繼妻張氏(自認為妻子出軌)，下獄七年。獄中完成《周易參同契》注釋，揣摩書畫藝術。
萬歷元年(1573年)大赦天下，為狀元張元忭(明末著名散文家張岱的曾祖父)等所救出獄，出獄后已53歲。
從此潦倒，痛恨達官貴人，浪游金陵、宣遼、北京，又過居庸關赴塞外宣化府等地，聞戚繼光所云至遼尋李成梁，教授其子李如松兵法，結識蒙古首領俺答夫人三娘子。
萬歷五年(1577年)回紹興，注釋郭璞《葬書》。
徐渭晚年以賣畫為生，但從不為當政官僚作畫，“有書數千卷，后斥賣殆盡。疇莞破弊，不能再易，至借稿寢”，常“忍饑月下獨徘徊”，杜門謝客，其中只在張元忭去世時，去張家吊唁以外，幾乎閉門不出，最后在“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人”的境遇中以73歲高齡結束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒有，凄凄慘慘。
明清兩代，出現過不少多才多藝的文人。不過像徐文長那樣，在詩文、戲劇、書畫等各方面都能獨樹一幟，在軍事上運籌帷幄，給當世及后代留下深遠影響的，卻也頗為難得。他能謀善斷，幾乎一己之力盡破多年的倭寇之患，晚年悉心培養出李如松這位名將，建立不朽功勛。他的詩，袁中郎(即袁宏道)尊之為“明代第一”，他的戲劇，受到湯顯祖的極力推崇，至于繪畫，他更是我國藝術史上成就最為突出的人物之一。
徐文長傳
余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數首，不覺驚躍，忽呼石簣：“《闕編》何人作者?今耶?古耶?”石簣曰：“此余鄉先輩徐天池先生書也。先生名渭，字文長，嘉、隆間人，前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文長一人。又當詩道荒穢之時，獲此奇秘，如魘得醒。兩人躍起，燈影下，讀復叫，叫復讀，僮仆睡者皆驚起。余自是或向人，或作書，皆首稱文長先生。有來看余者，即出詩與之讀。一時名公巨匠，浸浸知向慕云。
文長為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈。總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長與胡公約：“若欲客某者，當具賓禮，非時輒得出入。”胡公皆許之。文長乃葛衣烏巾，長揖就坐，縱談天下事，旁若無人。胡公大喜。是時公督數邊兵，威振東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭;而文長以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無忌憚。會得白鹿，屬文長代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏記，皆出其手。
文長自負才略，好奇計，談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議然后行。嘗飲一酒樓，有數健兒亦飲其下，不肯留錢。文長密以數字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，一軍股栗。有沙門負資而穢，酒間偶言于公，公后以他事杖殺之。其信任多此類。
胡公既憐文長之才，哀其數困，時方省試，凡入簾者，公密屬曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脫失。”皆曰：“如命。”一知縣以他羈后至，至期方謁公，偶忘屬，卷適在其房，遂不偶。文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。當其放意，平疇千里;偶爾幽峭，鬼語秋墳。文長眼空千古，獨立一時。當時所謂達官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。悲夫!
一日，飲其鄉大夫家。鄉大夫指筵上一小物求賦，陰令童仆續紙丈余進，欲以苦之。文長援筆立成，竟滿其紙，氣韻遒逸，物無遁情，一座大驚。
文長喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。余不能書，而謬謂文長書決當在王雅宜、文征仲之上。不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散圣，字林之俠客也。間以其余，旁溢為花草竹石，皆超逸有致。
卒以疑殺其繼室，下獄論死。張陽和力解，乃得出。既出，倔強如初。晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門，皆拒不納。當道官至，求一字不可得。時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。或槌其囊，或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。
石簣言：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏于家。予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。
石公曰：先生數奇不已，遂為狂疾;狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣;表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨身未貴耳。先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉?梅客生嘗寄余書曰：“文長吾老友，病奇于人，人奇于詩，詩奇于字，字奇于文，文奇于畫。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也哉!悲夫!(選自《袁中郎全集》卷四)